São Paulo, SP, segunda-feira, 23 de março de 2015

Compiladas por Ismael Gobbo

Agradecemos àqueles que gentilmente repassam este email

Parcerias

http://ismaelgobbo.blogspot.com.br/ http://www.redeamigoespirita.com.br/

Nota 1

Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento.

Nota 2

Este email é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes diversas e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec. Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas. O trabalho é totalmente gratuito e conta com ajuda de colaboradores voluntários (Ismael Gobbo)

Atenção

Se você tiver dificuldades em abrir o arquivo, recebê-lo incompleto ou cortado e fotos que não abrem, clique aqui:

http://www.noticiasespiritas.com.br/2015/MARCO/23-03-2015.htm

No Blog onde é postado diariamente:

http://ismaelgobbo.blogspot.com.br/

Ou no Facebook

https://www.facebook.com/ismael.gobbo.1

NOTA SOBRE O ENVIO DESTE BOLETIM

ESTAMOS PRESTES A RESTABELECER O ENVIO DE EMAILS COM TODO CONTEÚDO DO BOLETIM DE NOTICIAS DO MOVIMENTO ESPÍRITA ESTAMPADO NO PRÓPRIO CORPO DO E MAIL NA FORMA COMO SEMPRE FIZEMOS. ULTIMAMENTE PASSAMOS POR PROBLEMAS TÉCNICOS DE VÁRIAS ORDENS QUE DE CERTA FORMA PREJUDICARAM O BOM ANDAMENTO DOS NOSSOS TRABALHOS. ISMAEL GOBBO

OS ULTIMOS 5 EMAILS ENVIADOS:

DATA ACESSE CLICANDO NO LINK

21-03-2015 http://www.noticiasespiritas.com.br/2015/MARCO/21-03-2015.htm

20-03-2015 http://www.noticiasespiritas.com.br/2015/MARCO/20-03-2015.htm

19-03-2015 http://www.noticiasespiritas.com.br/2015/MARCO/19-03-2015.htm

18-03-2015 http://www.noticiasespiritas.com.br/2015/MARCO/18-03-2015.htm

17-03-2015 http://www.noticiasespiritas.com.br/2015/MARCO/17-03-2015.htm

O Evangelho Segundo o Espiritismo- Cap. XXI, 5

Haverá falsos cristos e falsos profetas

Prodígios dos falsos profetas

5. “Levantar-se-ão falsos cristos e falsos profetas, que farão grandes prodígios e coisas de espantar, a ponto de seduzirem os próprios escolhidos.” Estas palavras dão o verdadeiro sentido do termo prodígio. Na acepção teológica, os prodígios e os milagres são fenômenos excepcionais, fora das Leis da Natureza. Sendo estas, exclusivamente, obra de Deus, pode Ele, sem dúvida, derrogá-las, se lhe apraz; o simples bom senso, porém, diz que não é possível haja Ele dado a seres inferiores e perversos um poder igual ao seu, nem, ainda menos, o direito de desfazer o que Ele tenha feito. Semelhante princípio não no pode Jesus ter consagrado. Se, portanto, de acordo com o sentido que se atribui a essas palavras, o Espírito do mal tem o poder de fazer prodígios tais que os próprios escolhidos se deixem enganar, o resultado seria que, podendo fazer o que Deus faz, os prodígios e os milagres não são privilégio exclusivo dos enviados de Deus e nada provam, pois que nada distingue os milagres dos santos dos milagres do demônio. Necessário, então, se torna procurar um sentido mais racional para aquelas palavras.

Para o vulgo ignorante, todo fenômeno cuja causa é desconhecida passa por sobrenatural, maravilhoso e miraculoso; uma vez encontrada a causa, reconhece-se que o fenômeno, por muito extraordinário que pareça, mais não é do que aplicação de uma Lei da Natureza. Assim, o círculo dos fatos sobrenaturais se restringe à medida que o da Ciência se alarga. Em todos os tempos, homens houve que exploraram, em proveito de suas ambições, de seus interesses e do seu anseio de dominação, certos conhecimentos que possuíam, a fim de alcançarem o prestígio de um pseudopoder sobre-humano, ou de uma pretendida missão divina. São esses os falsos cristos e falsos profetas. A difusão das luzes lhes aniquila o crédito, donde resulta que o número deles diminui à proporção que os homens se esclarecem. O fato de operar o que certas pessoas consideram prodígios não constitui, pois, sinal de uma missão divina, visto que pode resultar de conhecimento cuja aquisição está ao alcance de qualquer um, ou de faculdades orgânicas especiais, que o mais indigno não se acha inibido de possuir, tanto quanto o mais digno. O verdadeiro profeta se reconhece por mais sérios caracteres e exclusivamente morais.

(O Evangelho Segundo o Espiritismo, Allan Kardec, FEB. Texto copiado do site Febnet e da obra citada)

Jerusalém, Jerusalem. Aquarela de James Tissot

Imagem/fonte: http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:The_Life_of_Jesus_Christ_by_James_Tissot#/media/File:Brooklyn_Museum_-_Jerusalem_Jerusalem_(J%C3%A9rusalem_J%C3%A9rusalem)_-_James_Tissot.jpg

Palestra com Divaldo Pereira Franco em

Luxemburgo

(Informação recebida em email de Giovana Campos)

6ª. Jornada Pernambucana de Saúde e Espiritualidade

Recife, PE

(Informação recebida em email de Giovana Campos)

Encontro de Trabalhadores da Educação Espírita Infanto-juvenil. Araçatuba, SP

(Informação recebida de Maria Luzia Almeida Rosa via Facebook)

Programação de palestra no G.E. Ergue-te e Caminha

Domingos Martins, ES

(Informações recebidas em email de Grupo Espírita Ergue-te e Caminha [ergueteecaminha@hotmail.com])

Palestra no C.E. Francisco de Assis

Avanhandava, SP

CONVITE de PALESTRA

Centro Espirita Francisco de Assis - Avanhandava

Rua Tibiriçá nº 522

convida a todos para assistirem a palestra que a

ELIANA MÁRCIA DAS NEVES GALVÃO.

DA CIDADE DE

PROMISSÃO

Fará nesta quarta-feira dia 25-03-2015

Às 20,00 horas

Tema:

" FUTURIDADE E CONHECIMENTO ATIVO "

(Informações recebidas em email de Luiz Antonio da Silva)

Seminário com Marcus de Mario

Bicas, MG

29 de março de 2015 - 09h às 16h
15º EvangelizAção
Seminário Educar para a Autonomia
Bicas/MG
Realização: AME Bicas
Local: C.E. Francisco de Assis
Com o educador e escritor Marcus De Mario
Informações e Inscrições: Delma Reis - (32) 3271-1834 / 8837-1834 / delmafreis@hotmail.com e Maria José - (32) 3271-2529

(Informação recebida em email de Marcus de Mario)

Palestra na União Espírita de Promissão

Promissão, SP

(Informação recebida em email de João Marchesi Neto)

Eventos programados pelo

CETJ – Centro Espírita Trabalhadores de Jesus. Cabo Frio, RJ

(Informações recebidas em email de Renê Magalhães [reneadolfo@demagalhaesgomes.com.br])

Informativo Semanal do Centro Espírita Seara do Mestre

São Paulo, SP

Reuniões Públicas

DATA			PALESTRANTE	TEMA

21/03/15	Sab	9h	Sergyo Alencar	A Afabilidade e a Doçura

21/03/15	Sab	15h	Débora	Tema Livre

24/03/15	Ter	20h	Cilene (Fraternidade dos Humildes)	A Paciência

27/03/15	Sex	20h	Antenor	Tema Livre

28/03/15	Sab	9h	Jobert (Centro Espírita Julio de Abreu)	A Cólera

Centro Espírita Seara do Mestre
R. Carlos Roberto Cavanhas, 392 - V. Rubi
São Paulo - SP
04823-120

(Informação recebida em email de Seara do Mestre [searadomestre@gmail.com])

Programação do C.E. Allan Kardec

Penápolis, SP

Semana de 22 a 28-MARÇO
Imagem inline 1

Se não desejar receber este boletim semanal, envie a palavra

"CANCELAR" para o e-mail: allankardecpenapolis@gmail.com, pelo que muito agradecemos.

Centro Espírita Allan Kardec

Avenida Luís Osório, 1262

Penápolis - SP

allankardecpenapol is@gmail.com

https://www.facebook.com/allankardecpenapolis

2015, 150 anos do livro O Céu e o Inferno

(Informação recebida em email de João Marchesi Neto)

Curso de Esperanto na FEEB

Salvador, BA

(Informação recebida em email de Edward Cobem 7 [enmjunior@gmail.com])

FEEB - XVII Caravana Baiana da Fraternidade - Entrada Franca - Inscrições até 05/04. Salvador, BA

Caros Companheiros

Todos estamos convidados a participar do Seminário, conforme anexo.

Entrada franca, mas com inscrição prévia pelo site , centro ou FEEB.

Paz

Edinolia Peixinho

(Informações recebidas em email de Edward Cobem 7 [enmjunior@gmail.com])

Teatro: “Obsessão I - Um Espírito me Persegue” –

A idéia e sua história

Veja o Vídeo aqui:

http://www.kickante.com.br/campanhas/obsessao-um-espirito-me-persegue-comedia

"OBSESSÃO", um divertidíssimo samba-de-breque do Compositor Gilberto Andreotti, foi gravada pelo Conjunto "Bolinho de Carne com Berinjela", e tornou-se um dos maiores sucessos do Grupo. A música narra a história de um sujeito que, de repente, se vê diante de situações adversas em sua vida, sem conhecer a origem dos problemas. Aos poucos, toma ciência de que a origem dos seus males está na má influência de um Espírito, de nome Elizeu. Numa inusitada cena, descrita na canção, o narrador se vê em uma sessão mediúnica em um Centro Espírita, na qual o Elizeu se manifesta. Após um imprevisível bate-boca entre ambos, e a intervenção de um Dirigente da Casa, o narrador encontra uma "solução" - propõe que ambos retornem, no futuro, em uma nova reencaranção, como "genro e sogra".

SERGIO SACHI, co-fundador do Grupo, também Compositor e Dramaturgo, desenvolveu a idéia, a partir da música, de transformar a incrível história em uma divertida comédia. Assim nasceu "Um Espírito me Persegue". A trama narra a trajetória de Elizeu e... Irineu (assim batizado por Sergio Sachi) em inúmeras encarnações ao longo das Eras, onde o rancor dá o tom e provoca os inúmeros desencontros. Até que, ao final, Irineu e Elizeu reproduzem, de forma adaptada, a cena descrita pela canção, concluindo com o entendimento e o perdão.

Esta Comédia já é sucesso. Foi objeto de montagem anterior, com outra Equipe, no ano de 2.011, e permaneceu em cartaz em São Paulo durante 6 meses, além de apresentações em outras cidades. Estará em cartaz, a partir de Setembro/2015, no Centro Cultural USE/SP.

"Um Espírito me Persegue", no entanto, não encerra a trama. Trata-se do Episódio I, que é complementado por "OBSESSÃO II - O Genro e a Sogra", Obra já escrita, e que será objeto de nova Produção no futuro próximo.

Ao optarmos pela "forma de arrecadação", escolhemos o modo "Flexível". O Elenco trabalhará utilizando o modo "Cooperativo", razão pela qual "Obsessão" será concretizada em qualquer circunstância.

Esta Produção, para a qual buscamos apoio, gerará também um DVD que registrará o Espetáculo. Integrará o DVD, também, o o Make-in-Off e tudo o mais.

Portanto, apoiar este Projeto não significa apenas apoiar uma Produção Teatral, o que por sí só já representa grande mérido. É MUITO MAIS! Ao apoiá-lo, você estará contribuindo para a difusão, para um público bem mais amplo, da idéia da Conciliação como única forma de solucionar os conflitos humanos. ESTAMOS CONTANDO COM VOCÊ!

RECOMPENSAS AOS APOIADORES

Apoiar este Projeto já oferece, de saída, o que podemos chamar de "recompensa moral" - ajudar a disseminar a idéia da Conciliação como forma de solucionar os conflitos humanos. Mas, além dessa recompensa intangível, e de incluir os nomes dos Apoiadores na Lista de Agradecimentos em todos os veículos (Sites, Blogs, eventuais Materiais Gráficos, etc.), também oferecemos outros:

FAIXA I - Até R$ 29,00 - "Recompensa Moral"

FAIXA II - R$ 30,00 - 2 Ingressos

FAIXA III - R$ 50,00 - 2 Ingressos + CD "Arte", de Sergio Sachi, Autografado

Faixa IV - R$ 70,00 - 3 Ingressos + CD "Arte", de Sergio Sachi, Autografado

FAIXA V - R$ 80,00 - 4 Ingressos + CD "A Cela e o Vôo", de Sergio Sachi, Autografado

FAIXA VI - R$ 100,00 - 5 Ingressos + DVD de "Obsessão"

FAIXA VII - R$ 150,00 - 7 Ingressos + DVD de "Obsessão" + CD "Arte", de Sergio Sachi, Autografado

FAIXA VIII - R$ 200,00 - 8 Ingressos + DVD de "Obsessão" + 1 CD de Sergio Sachi, a escolher, Autografado.

FAIXA IX - Acima de R$ 200,00 - A combinar com a Produção.

Nossa experiência na Produção anterior permite-nos afirmar que o valor almejado para a realização deste Projeto, embora relativamente baixo para uma Produção Teatral, atenderá às exigências básicas. Os recursos serão utilizados para: Figurinos, Cenografia, Ajuda de Custo (para a locomoção da Equipe nos ensaios), Cópias do Texto (15 Cópias), Produção Fotográfica e Acessórios Cenográficos. Todos os demais ítens, que envolvem a participação deoutros Profissionais, serão remunerados pelo sistema "cooperativo" (aqui falamos, por exemplo, de Assessoria de Imprensa, Artista Gráfico, eventuais Produções na área digital - criação de Site, Blog, e etc.). É claro que trabalharemos para ultrapassar a Meta estabelecida, o que permitirá realizar este Projeto com margem mais ampla de conforto.

SERGIO SACHI - Compositor, Violonista, Arranjador, Diretor Musical, Produtor Musical e Teatral, Dramaturgo, tem em seu Currículo, além de inúmeras participações em Projetos de caráter cultural, shows e participações em eventos. Atua também na área Teatral. É criador do Musical "Olga", sobre a vida de Olga Benário Prestes, ainda não encenado. Atuou também na área pedagógica de ensino Musical, como Professor e Diretor da Artenova Escola de Música. Tem inúmeros CDs gravados, todos no Estilo da MPB. Para conhecer mais sobrer Sergio Sachi, acesse FACEBOOK/"Sergio Sachi Compositor" ou WWW.SERGIO-SACHI.BLOGSPOT.COM.

(Informações recebidas em email de Sergio de oliveira e Silva [sergio.sachi@hotmail.com] e no link http://www.kickante.com.br/campanhas/obsessao-um-espirito-me-persegue-comedia)

Veja no site A Voz do Espiritismo

Araçatuba, SP

Olá, muita paz, confira no www.avozdoespiritismo.com.br entrevistas musical com Margarete Áquila, Paula Zamp, Allan Vilches e uma palestra musicada com Paula Zamp e Gabriel Rocha, repasse para seus contatos por favor, forte abraço fraterno !

(Nelson Custódio)

(Site A Voz do Espiritismo www.avozdoespiritismo.com.br)

Revista eletrônica semanal “O Consolador”

Londrina, PR

Acessar aqui:

www.oconsolador.com.br

Matéria da Coluna Espírita do Diário de Taubaté

Taubaté, SP

(Recebido em email de Giovana Campos)

Publicação de novo artigo no JEE - Jornal de Estudos Espíritas

Olá Todos,

Gostaríamos de divulgar a publicação de mais um artigo no Jornal de Estudos Espíritas.

O artigo "Resenha do livro Zéfiro: A Paraidentidade Intermissiva de Waldo Vieira, de Mabel Teles" de autoria de Flávio Amaral acaba de ser publicado na Seção de Comentários. Embora a resenha se refira à biografia de um companheiro que deixou o Espiritismo, seu passado de contribuições ao movimento espírita, junto com Chico Xavier, não é desprezível e o tema é digno de nota e de interesse a historiadores e estudiosos do tema.

O link para o artigo é:
https://sites.google.com/site/jeespiritas/volumes/volume-3
e o link direto para o arquivo pdf é:
https://drive.google.com/file/d/0BwP5l2F8N4s3MTlBcVNreGwzVE0/view?usp=sharing

No link do pdf, uma janela do google drive irá abrir e o artigo pode ser lido no browser ou baixado para o seu computador, gratuitamente, clicando-se num símbolo de uma seta para cima.

Qualquer dúvida, escreva-nos. Ajude a divulgar caso ache o artigo relevante.

Obrigado e um abraço,

Alexandre
--

Editor - Jornal de Estudos Espíritas

https://sites.google.com/site/jeespiritas/

(Informação recebida em email de Jornal de Estudos Espíritas [jestudosespiritas@gmail.com])

Kardec Rádio (em inglês)

Baltimore, EUA

Acesse:

www.kardecradio.com

Decálogo para médiuns

Albino Teixeira

Não afastar-se dos deveres e compromissos que abraçou na vida, reconhecendo que é impossível manter intercâmbio espiritual claro e constante com o Plano Superior, sem base na consciência tranqüila.

Não descuidar-se do autodomínio, a fim de controlar as próprias faculdades.

Não ignorar que desenvolvimento mediúnico, antes de tudo significa educar-se o médium a si mesmo para ser mais útil.

Não desejar fazer tudo, mas fazer o que deve e possa no auxílio aos outros.

Não recusar críticas ou discussões e sim aceitá-las de boa vontade por testes de melhoria e aperfeiçoamento dos próprios recursos.

Não guardar ressentimentos.

Não fugir do estudo, nem da disciplina para discernir e agir com segurança.

Não relaxar a pontualidade, somente faltando às tarefas que lhe caibam por motivo de reconhecida necessidade.

Não olvidar pessoas nos benefícios que preste.

Não olvidar que o melhor médium para o mundo espiritual, em qualquer tempo e em qualquer circunstância, será sempre aquele que estiver resolvido a burilar-se, decidido a instruir-se, disposto a esquecer-se e pronto a servir.

Albino Teixeira

Do livro: Paz e Renovação

Psicografia de Francisco Cândido Xavier

(Texto recebido em email de seara-espirita@googlegroups.com; em nome de; .'. Jeff Severino .'. www.colunaonline.com [colunaonline@gmail.com])

Yvonne do Amaral Pereira. Uma médium espírita exemplo.

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yvonne_do_Amaral_Pereira#/media/File:Yvonne_do_Amaral_Pereira_foto.jpg

Dar conta de si

São muitos os que atravessamos a existência na Terra sem muitas preocupações com os próprios atos.

Vivemos como se o nosso agir, a nossa postura perante a vida não fosse nossa exclusiva responsabilidade.

Por esse motivo, despreocupados com qualquer tipo de consequência, vivemos com o único propósito de amealhar, tirar vantagens pessoais.

Não falamos dos que se entregam, de forma explícita, a questões ilegais como o roubo, o furto ou tráfico.

Dizemos de nós, os que na intimidade de grandes corporações, no luxo de escritórios bem montados, atuamos no desvio de dinheiro público, na montagem de balanços forjados, na estruturação de contratos fraudulentos.

Tudo porque imaginamos a vida como um grande jogo onde aquele que consegue mais para si é o grande vencedor.

Outros de nós atuamos no mundo preocupados em agir de forma legal. Trata-se, no entanto, de uma atuação no limite da legalidade, na preocupação de não sermos pegos pela justiça, de não respondermos perante tribunais e juízes.

Não medimos esforços na busca de brechas na legislação, para encontrar meios de conseguir vantagens e o que haja de melhor para nós mesmos.

Temos ciência de não estarmos contra a lei, entretanto, serão apenas códigos humanos a nos ditar os limites de nossas ações.

Porém, não podemos nos esquecer de que a vida aqui na Terra não é patrimônio que nos pertença.

Renascemos nas lides terrenas e retornamos à pátria espiritual sob o rigor da lei Divina.

Dessa forma, todas as experiências terrenas estão sob a tutela dessa lei, cuja finalidade maior é o aprendizado e o crescimento intelectual e moral de cada um de nós.

Ao concluirmos a experiência física, seremos convidados a prestar contas de como agimos, de todo o realizado ao longo dos anos que nos foram dados a viver.

Natural que assim seja, considerando que tudo o que dispomos na Terra, incluindo nosso corpo físico, é a título de empréstimo. Nada nos pertence. Somos apenas arrendatários.

Portanto, se andarmos no mundo burlando os limites da lei, haveremos de responder, perante as leis humanas e no além túmulo.

Poderá ocorrer que, mesmo extrapolando os limites da moralidade, do correto, do respeito ao próximo, os tribunais da Terra não nos alcancem. E poderemos nos vangloriar de haver enganado a lei dos homens.

Mas, inevitavelmente, responderemos perante nossa consciência quando essa se defrontar com nossos desacertos morais. Sempre haveremos de prestar conta de nossos atos.

Diz o bom senso, então, que antes de agirmos, nos perguntemos se o que fazemos é legal, moral.

Necessário analisar se nossos atos não prejudicam o próximo, não atribulam a outrem, se não causam dificuldades a alguém.

Tudo que fizermos carrega o peso de nossa intencionalidade e haveremos de responder pelas consequências.

Importante nos questionarmos a respeito de nossas próprias ações, quais os valores que escolhemos para nossas decisões.

Afinal, serão eles que dirão da nossa felicidade ou desdita, no agora, logo mais ou em momentos mais distantes.

Pensemos nisso.

Redação do Momento Espírita.
Em 21.3.2015.

(Copiado do site Febnet)

Estátua “A Justiça”. Praça Tiradentes, Rio de Janeiro, Brasil. Foto Ismael Gobbo

Homenagem

Gabriel Delanne (François-Marie Gabriel Delanne)

(Paris, França: 23-03-1857 / 15-02-1926)

Gabriel Delanne

Quem foi: Gabriel Delanne

Nasceu no dia 23 de março de 1857, exatamente no ano em que Kardec publicava a 1a. edição de “O Livro dos Espíritos”. Seu pai, Alexandre Delanne, era espírita e amicíssimo de Kardec, motivo porque foi ele grandemente influenciado pela idéia.

Sua mãe trabalhou como médium, cooperando com o mestre de Lyon na Codificação. Muitas das biografias que temos lido apresentam, quando muito, os nomes e profissão dos pais da pessoa em questão, revelando alguma importância que a família pode ter tido para, em seguida, não mais voltar a tratar deles em seu trabalho.No caso de Gabriel Delanne, este procedimento seria imperdoável, já que seus pais tem uma relevância central na sua história pessoal e espírita.

Alexandre Delanne, pai de Gabriel, era um representante comercial que possuía uma loja de artigos de higiene na França. Seu interesse pelo Espiritismo foi despertado em uma de suas viagens à cidade de Caen, no “Cafe de Grand Balcon”, quando ouviu uma conversa entre dois homens e zombou do que assumia posições espíritas. Este, ao invés de se zangar, deu-lhe uma explicação geral do trabalho de Kardec e recomendou-lhe a leitura de livros publicados pelo codificador. Intrigado, Delanne pai comentou o acontecido com sua esposa, Marie Alexandrine Didelot, que o incentivou a adquirir os livros.

Em pouco tempo estavam lidos “O Livro dos Espíritos” e “O Livro dos Médiuns”, marcado um encontro com o Sr. Allan Kardec e a Senhora Delanne psicografara sua primeira mensagem, no grupo do codificador, onde se liam três palavras: “Crede, Orai e Aguardai”. Fundou-se um grupo na casa dos Delanne, que o dirigiam com austeridade e jamais aceitaram nenhum tipo de remuneração, apesar de sua condição humilde. Muitos foram os fenômenos e encontros que se deram entre os habitantes de dois planos da realidade.

Um episódio que Delanne pai trouxe ao público posteriormente foi à comunicação do Cardeal Lambrusquini, obtida através da Senhora Potet, redigida em idioma Piemontês, desconhecido dos membros do grupo e reconhecido por dois visitantes. No dia seguinte a Senhora Delanne serviria de intermediária entre os visitantes e seu ilustre conhecido. O cardeal respondeu a perguntas formuladas mentalmente pelos compatriotas, registradas em um pedaço de papel para que se pudesse apurar o conteúdo das comunicações.

Neste ambiente viveu François-Marie Gabriel Delanne (1857-1926) a sua segunda infância e adolescência. Ele conviveu intima-mente com faculdades mediúnicas diversificadas de sua própria mãe e dos médiuns que freqüentavam sua casa. Uma mostra da sua ligação com o Espiritismo desde a infância foi um episódio onde substituiu o pai em sua reunião, com apenas oito anos, explicando o que fosse necessário às pessoas que participaram dela. (WANTUIL, 1980. p. 315)

Sua ligação com os membros de sua família foi intensa. Dedicou posteriormente seu “AEvolução Anímica” à sua tia Anette Delanne “como prova de reconhecimento da ternura que povoou a minha infância”. Sua ligação com Allan Kardec também foi significativa. Wantuil (1980, p. 316) afirma que em uma oportunidade Kardec dispensou a ele mimos que um avô dispensa a seu neto. Gabriel Delanne dedicou-lhe o livro “O Fenômeno Espírita” com as seguintes palavras: “À alma imortal de meu venerando mestre Allan Kardec eu dedico este livro, obra de um de seus mais obscuros mas de seus mais sinceros admiradores.”

Afirmando sempre que a sua crença inabalável era a espírita, e dedicando-se desde cedo à pesquisa experimental dos fatos presenciados dentro da sua própria casa, veio a receber da espiritualidade uma mensagem cujo teor o faria mais dedicado e disciplinado para com suas pesquisas. Dizia a mensagem: “Nada temas. Tem confiança. Jamais serás rico do ponto de vista material. Coisa alguma, porém, te faltar na vida”.

Delanne não se casou durante sua vida, embora houvesse mantido os laços com sua família. Em 1905 ele adotou a menina Suzanne Rabotin, com sete meses, que lhe fez companhia até a morte.

A história profissional

Delanne iniciou seus estudos no Colégio de Cluny, passando a seguir para o Colégio de Gray e sendo admitido, em 1876 na Escola Central de Artes e Manufaturas, que abandonou no ano seguinte. Regnault afirma que o abandono dos estudos se deveu à situação financeira da família de Gabriel. Foi admitido como engenheiro na Companhia de Ar Comprimido e Eletricidade Popp, onde trabalhou até 1892. Possivelmente se deve a este emprego o fato de alguns autores se referirem a Gabriel Delanne como engenheiro. Posteriormente Delanne trabalharia alguns anos como representante comercial, até 1896. Após esta data ele dedicou-se integralmente ao Espiritismo.

Delanne possuía problemas de saúde que foram agravados com o tempo. Na infância ele ficaria cego de um olho em decorrência de um abcesso. Nos anos 90 sua ataxia já se fazia notada no andar e o agravamento da doença de base o faria, a partir de 1906, andar com duas muletas.

Homem Público do Movimento Espírita

Nas comemorações de 1880 da desencarnação de Kardec, Delanne fez um discurso no túmulo em Père Lachaise, onde expôs, entre outras idéias, a posição de que Allan Kardec não viera trazer nenhum culto, que ele adotara a moral cristã e que havia ainda um campo inexplorado para estudos, que são as relações entre o mundo dos espíritos e o nosso.

Em 1882, juntamente com Leymarie participou da assembléia que fundou a Federação Espírita Francesa e Belga. Em um episódio curioso, Delanne recebe da Sra. Elisabeth D”Esperance, médium cujas faculdades lhe dão notoriedade até os dias de hoje, cerca de 5000 francos para editar um jornal espírita. Surge o periódico bimestral “Le Spiritisme” onde Delanne assume o papel de redator geral, o primeiro volume foi publicado no mês de Março. Lantier afirma que Delanne era um redator criterioso e rejeitava artigos dos amigos que não apresentassem os rigores exigidos pela ciência.

Regnault citou um fragmento de um discurso que expressa bem as diretrizes que Delanne tomou para a sua prática: demonstrar que o Espiritismo não é incompatível com a Ciência divulgá-lo amplamente, para que não ficasse reduzido a uma elite de cientistas e intelectuais. Mesmo o cáustico Dumas (1980) reconhece os seus esforços em desenvolver as bases científicas do Espiritismo.

Em 1883 Delanne se vê envolvido com um debate público com Guérin, onde o tema central é a encarnação de Jesus Cristo. A posição de Delanne é a de que Jesus não possuía nenhuma natureza especial, embora tivesse notáveis inteligência e evolução.

Gabriel Delanne foi presidente da “Union Spirite Française”, onde fundou, em 1884, “Le Spiritisme”, e foi o seu representante no Congresso Espírita de Bruxelas, Bélgica, desse mesmo ano (1884); foi Presidente da “Société Française d ́Études des Phénomènes Psychiques”, onde, também, fundou, em 1897, e dirigiu, a “Tribune Psychique”; foi membro do Comitê do Instituto Metapsíquico Internacional, e membro honorário da “Société d ́Études Psychiques de Nancy”.

Em 1896 fundou a “Revue Scientifique et Morale du Spiritisme”, da qual foi o seu Diretor e, em 1898, apresentou, no Congresso Espiritualista de Londres, extensa “memória”. Em 1897, fundou “La Tribune Psychique”, órgão da “Société Française d ́Études des Phénomènes Psychiques”. A década de 90 foi marcada pelo regresso de muitos dos seus entes queridos para a pátria espiritual. Em 92 desencarnou-lhe o irmão, Ernesto; dois anos depois foi a mãe e em 1901 seria a vez de Alexandre Delanne, o pai e companheiro de trabalhos no meio espírita.

Uma nova revista seria fundada com o suporte financeiro de Jean Meyer, a Revista Científica e Moral do Espiritismo (1896). Em 1898 foram feitas comemorações do cinqüentenário do Espiritismo, que, portanto, era considerado a partir dos fenômenos de Hydesville, com duas conferências públicas e gratuitas: Léon Denis e Gabriel Delanne. No ano seguinte temos a transformação de mais um órgão central do Espiritismo Francês: a fundação da Sociedade Francesa de Estudo dos Fenômenos Psíquicos. Nota-se a falta do termo Espírita nesta nova sociedade. A despeito deste comentário, Regnault e Bodier afirmam que seu trabalho nesta sociedade foi amplamente marcado pela obra de Kardec e formou inúmeros espíritas e experimentadores.

Delanne aceitou o cargo de vice-presidente. Ele passou a fazer conferências públicas gratuitas nas noites de terça-feira na sede da Sociedade sobre os fenômenos do Espiritismo. A esta época ele já aceitava convites para fazer palestras gratuitas em Paris e no interior da França.

A participação de Gabriel Delanne nos congressos internacionais foi ativa. Participou da comissão de organização do Congresso Espírita e Espiritualista de 1900 onde fez a conferência de abertura. Em 1905 compareceu ao Congresso de Liège onde fez uma conferência sobre a exteriorização do pensamento.

Delanne foi a Alger auxiliar o professor Richet (prêmio Nobel de medicina) em suas pesquisas com a médium Marthe Béraud na casa do general Noël. O episódio passou à história com o nome de “o fantasma de Bien Boa”. Nele Richet testemunharia fenômenos de materialização de espíritos de corpo inteiro, após preparar o ambiente com os cuidados que a Metapsíquica sugeria, evitando-se fraudes.

O leitor interessado poderá ler o episódio, com um certo ar literário, no livro de Lantier (1971). Delanne participou de pesquisas com o médium Miller, que posteriormente Denis desmascarou, no ano de 1906. A Revista Científica e Moral do Espiritismo foi interrompida em 1914, em função da guerra, voltando a ser editada em 1917.

Em 1919, com a participação de Jean Meyer, foi fundada a Federação Nacional dos Espíritas da França, que incorporou a Sociedade. Delanne tornou-se presidente deste órgão. Meyer fundou também, neste mesmo ano, o Instituto Metapsíquico Internacional, que teve como presidente Gustave Geley, indicado por Delanne.

Sua desencarnação se deu em 1926, um ano depois da desencarnação da prima que lhe auxiliava com a doença que praticamente lhe impedia de andar. Bodier e Regnault narram o episódio acontecido no dia do seu falecimento, quando Delanne aceitou receber um anarquista que discutiu Espiritismo durante duas horas e meia, saindo claramente abalado com as colocações de Delanne por volta das 18:00 h. Próximo das 20:00 h Delanne teve um ataque, e avisou aos presentes que iria desencarnar. Andre Bourgeois o socorre e diz-lhe que se recuperaria, ao que ele redarguiu: “- Sim, no Além”. Às 7:00 h da manhã do dia seguinte desencarnou Delanne.

Delanne – Escritor

Até o presente momento evitou-se tratar dos livros escritos por Delanne, apresentando-se apenas as revistas com que colaborou ou editou. Seu primeiro livro foi publicado em 1885 com o título “O Espiritismo perante a Ciência”. Dividido em cinco partes, trata inicialmente das diversas teorias relacionadas à existência da alma, da história e teoria do magnetismo, sonambulismo e hipnotismo, dos experimentos que provam a imortalidade da alma, do perispírito, provas de sua existência, sua composição e seu papel na desencarnação, concluindo com uma parte que trata da mediunidade. Lantier (1971, p. 77) faz um comentário a respeito deste livro que nos faz crer que ele não o tenha lido.

“O autor, dando prova de sua grande erudição, combate nele o materialismo com argumentos que se apóiam mais nas realidades do eletromagnetismo do que nos postulados do kardecismo.”

Ao se referir ao eletromagnetismo, Lantier deve estar querendo falar do magnetismo animal de Mesmer e seus sucessores, dos quais Delanne trata na segunda parte. Como atribuir a teoria do perispírito a alguém que não seja Kardec? Como atribuir o tratamento dos tipos de mediunidade ao eletromagnetismo? Falando francamente, Jacques Lantier parece não ter lido o livro que comenta, ou desconhecer a obra de Allan Kardec.

A edição brasileira deste livro foi traduzida por Carlos Imbassahy e revista por Lauro S. Thiago para a segunda edição de 1993. A edição que serviu de base a este artigo, de 1993, indica que foram impressos até então dez mil livros, mas é necessário comentar que ele ficou décadas sem ser publicado.

A segunda publicação de Delanne foi “O Fenômeno Espírita”, que veio a público em 1896. Espécie de curso introdutório ao Espiritismo, este livro apresenta a comunicação com os mortos desde a antiguidade, dedicando um capítulo para os tempos modernos, onde apresenta com propriedade o desenvolvimento do “new spiritualism” anglo-americano desde as irmãs Fox, o trabalho de Kardec e seus contemporâneos e as pesquisas alemãs de Justinus Kerner aos seus contemporâneos. Segue-se a apresentação de fenômenos de efeitos físicos e uma discussão das teses alternativas à mediunidade, com a apresentação de fatos diversos que comprovam as quatro faculdades básicas da mediunidade. A segunda parte termina com um capítulo sobre o “Espiritismo Transcendental”, termo que se refere aos fenômenos de materialização, desmaterialização, transporte e outras faculdades de efeitos físicos. A terceira parte do livro é destinada aos grupos espíritas, apresentando sugestões para o seu funcionamento. A quarta e última parte se destina a discutir a tese materialista e a apresentar argumentos em favor da reencarnação.

Esta é uma obra que merece ser indicada aos iniciantes em Espiritismo que já possuam hábito de leitura, de leitura quase obrigatória aos que se dediquem à prática da doutrina dos espíritos. Sua tradução foi realizada por Ewerton Quadros, e a edição consultada indicava a publicação de 29.000 livros pela FEB em 1992. A próxima contribuição do discípulo de Kardec à literatura espírita, foi publicada em 1897 e está traduzido em português com o título “A Evolução Anímica”. Esta obra é uma análise comparativa dos postulados espíritas frente à Psicologia Fisiológica da época. Desdobram-se temas como a vida (entendida organicamente), a memória, as personalidades múltiplas, a loucura, a hereditariedade e o universo, onde se discute a evolução cósmica e a evolução terrestre.

Traduzido para o português por Manuel Quintão, em 1992 a FEB já havia impresso 34.000 volumes. Seu quarto livro, cuja primeira edição veio a público em 1898 ainda não está traduzido para o português e seu título poderia ser traduzido como “Pesquisas Sobre a Mediunidade”. Sobre este livro silenciam Regnault e Bodier, e o suspeito Lantier indica, lacônico, a sua publicação. Hermínio Miranda, entretanto, conseguiu a edição francesa de 1902, que cita em seu “Diversidade dos Carismas”. Neste mesmo ano, Delanne prefaciou o livro “Katie King: histoire de ses aparitions”, cujo autor não é indicado por Lantier. Em 1899 Delanne publicou “A Alma é Imortal”, quinto livro consecutivo em cinco anos de trabalhos. Nele se trata da imortalidade da alma, do perispírito, do desdobramento do ser humano, do corpo fluídico após a morte, as experiências de De Rochas sobre a exteriorização da sensibilidade, as fotografias de espíritos desencarnados, as criações fluídicas da vontade, e as teorias científicas do tempo, espaço, conservação da energia e ponderabilidade.

Traduzido para o português por Guillon Ribeiro, a obra consultada já estava em sua quarta edição, em 1978. Após um jejum de dez anos Delanne traz a público a obra que todos os seus biógrafos consideram sua obra prima. Em língua portuguesa ela poderia ser traduzida “As Aparições Materializadas dos Vivos e dos Mortos”. Seu primeiro volume foi publicado em 1909 e seu segundo volume em 1911. Regnault e Bodier (1990, p. 61) afirmam que no primeiro volume “Gabriel Delanne não deixa sem resposta, nenhuma das objeções que são feitas à existência da alma dos vivos. Para prová-lo, fornece uma documentação extraordinária, baseada em múltiplas experiências científicas.” Eles continuam tratando do segundo tomo, o que se transcreve abaixo:

“No segundo tomo mostra a analogia que existe entre o que se passa durante a vida dos seres e o que existe quando, não tendo mais o corpo físico, podem, todavia, manifestar sua sobrevivência através de comunicações “post mortem”. Daqui a alguns séculos, quando os historiadores desejarem tornar conhecido o que havia na época da barbárie, quando existiam materialistas, os humanos dessa época ficarão muito espantados ao constatarem que os metapsiquistas nada tinham inventado.”

Oitenta e cinco anos se passaram sem que os espíritas brasileiros possam ter o prazer de ler em sua língua a presente obra. Uma vez que alguns privilegiados ainda a possuem, o que se pode fazer é esperar que um dos estudiosos dedicados que o movimento espírita brasileiro possui se prontifique a traduzi-la, com a certeza de que não será um “best seller”, mas que ertamente contribuirá com uma melhor compreensão da alma humana e da história do Espiritismo.

Em 1922 Delanne prefaciou “A Granja do Silêncio” de Paul Bodier, publicado em português pela FEB e de excelente aceitação pelo público francês, quando lançado. O “canto do cisne” do pesquisador dos espíritos foi ditado em 1924 e parece ter tido publicação póstuma em 1927. Regnault e Bodier se referem a ele como “Documentos para Servir ao Estudo da Reencarnação”, e está publicado em português com o título “A Reencarnação”. Tese polêmica junto aos espiritualistas ingleses, Delanne trata da reencarnação em outras culturas e se esmera em documentar evidências da reencarnação com o auxílio da tese da memória integral. A casuística é extensa e o que os pesquisadores contemporâneos denominariam como métodos de memória espontânea e provocada têm seus lugar neste livro, com apresentação de procedimentos e resultados. Traduzido por Carlos Imbassahy, a edição consultada data de 1992 e já está em sua oitava edição, tendo sido impressos cerca de quarenta mil livros.

O seu primeiro livro – “Le Spiritisme devant la Science”, foi publicado por Librairie Dentu, de Paris, em 1883, ‘in’ 18, 472 pp.; vertido para o espanhol, “El Espiritismo ante la Ciência”, Barcelona, 1886, Ed. El Cortijo, e traduzido, por Carlos Imbassahy, para o português, ed. FEB – Federação Espírita Brasileira, Rio de Janeiro, 1a. ed. 1939, 365 pp.

A seguir publicou:
“Le Phénomène Spirite”. Testemunho dos sábios. Estudo histórico. Exposição metódica de todos os fenômenos. Discussão das hipóteses. Conselho aos médiuns. A teoria filosófica. Paris, Chamuel, 1893, ‘in’ 12, 296 pp. Obra traduzida para o português pelo Marechal Francisco Raymundo Ewerton Quadros, ed. FEB – Federação Espírita Brasileira, Rio de Janeiro, 1951, 1a. ed. 276 pp.

“L ́Évolution Animique”. Ensaio de psicologia fisiológica segundo o Espiritismo. Tratada força vital, do perispírito, da força nervosa psíquica, do amor conjugal, do inconsciente psíquico, do sonambulismo provocado, da obsessão e da loucura, etc. Chamuel, Paris, 1897, ‘in’ 18, 368 pp. Versão castelhana, de J. Torrens, “La Evolución Anímica”, Barcelona, 1899, e traduzida para o português por M. Quintão, ed. FEB – Federação Espírita Brasileira, Rio de Janeiro, 1938, 1a. ed. 288 pp.

“Recherches sur la Mediumnité”. Investigações sobre a mediunidade. Paris. 1898.
“L’Âme est Immortelle”. Demonstração experimental. Chamuel, Paris, 1899, ‘in’ 18, 468 pp. Traduzida para o português , por Guillon Ribeiro, ed. FEB – Federação Espírita Brasileira, Rio de Janeiro, 1901, 1a. ed. 314 pp.

“Le Périsprit”, Paris Chamuel, 1899.
“Documents pour servir à l ́étude de La Reincarnation”. Éditions de La B.P.S., Paris, 1924. – Posteriormente foi titulada “La Reincarnation” Editions de La B.P.S. , Paris, 1924., 1a. ed. 408 pp. Traduzida para o português – Reencarnação – por Carlos Imbassahy, ed. FEB – Federação Espírita Brasileira, Rio de Janeiro, 1940, 1a. ed. 323 pp.

“Le Magnetisme Animal”.
“Les Vies Sucessives”. Memória apresentada ao Congresso Internacional de Londres. Traduzida para o espanhol por Victor Melcior y Farré, com prefácio de Quintín Lopes Gomes, Barcelona, 1898, Est. Tip. de Juan Torrens, 127 pp.

“Les Apparitions Matérialisées des Vivants et des Morts”, Librairie Spirite – Leymarie Editeur, Paris, França, 1909, Tomo I – ” Les Fantômes de Vivants”, 1a. ed. 527 pp. Tomo II, 1911.

Na construção das suas obras, na ordenação das suas deduções, em todas as suas exposições, ressalta o senso da precisão científica, o respeito pela verdade demonstrada, a necessidade racional de apoiar a afirmação no testemunho concreto.

Últimas Palavras

Por que acreditamos nos espíritos? Possivelmente alguns adeptos do Espiritismo dos dias de hoje responderiam esta pergunta se referindo a algum médium cujas faculdades lhes trouxe alguma evidência na vida além da matéria. Outros se lembrarão de obras que lêem como se fosse uma ficção mas que são respeitadas devido à autoridade de um expositor vibrante que lhes confere o caráter de verdade. Hermínio Miranda, ao contrário, relatou que no início dos seus estudos sobre o Espiritismo e a mediunidade, o seu introdutor no Espiritismo lhe recomendou a leitura de Kardec, Denis e Delanne.

Certamente, o espírita que tiver estudado a obra deste gigante do pensamento espiritista terá uma convicção diferente, quanto aos espíritos e a mediunidade. Convicção embasada em fatos e em reflexão. Convicção filosófico-científica. Gema tão preciosa quanto rara nos dias em que os “novidadeiros” se enfileiram em busca das notícias, tão diferentes quanto improváveis, do suposto “mundo dos espíritos”, mesclado do “mundo da imaginação dos pseudo-médiuns”.

Observemos detidamente os tradutores da obra de Delanne. Aqueles que conhecem a história do movimento espírita brasileiro reconhecem o porte dos que se dispuseram a traduzi-lo. Quintão, Imbassahy, Guillon Ribeiro, Ewerton Quadros… Ninguém mais, ninguém menos. O número de edições, que é bem tímido se comparado às centenas de milhares de “Nosso Lar” ou às cifras bem superiores a um milhão de “O Evangelho Segundo o Espiritismo”, que apontam o potencial do mercado editorial espírita em nosso país. Sem dúvida que este quadro será diferente, quando os estudiosos e expositores espíritas atentarem para a relevância da obra de Gabriel Delanne e seguirem seu conselho, divulgando-a.

Fonte: bvespirita.com

(O texto acima foi copiado do site: http://www.cienciaespirita.org/quem-foi-gabriel-delanne/)

Gabriel Delanne. Imagem/fonte: http://www.cienciaespirita.org/quem-foi-gabriel-delanne/

Allan Kardec, Codificador do Espiritismo.

O pai de Gabriel Delanne, Alexandre Delanne, e a mãe Marie-Alexandrine Didelot, eram amigos de Kardec e a

ele prestaram suas colaborações no processo de Codificação do Espiritismo.

Túmulo de Gabriel Delanne, singelo e florido. Cemitério Père Lachaise, Paris, França. Foto Ismael Gobbo

Editoração: Ismael Gobbo, São Paulo, SP.

Envio: Ismael Gobbo, SP, e, Wilson Carvalho Júnior, Araçatuba, SP

Em absoluto respeito à sua privacidade, caso não mais queira receber este boletim de notícias do movimento espírita, envie-nos um email solicitando a exclusão do seu endereço eletrônico de nossa lista. Nosso endereço: igobi@uol.com.br