Editoração: Ismael Gobbo, São Paulo, SP.

Envio: Ismael Gobbo (SP) e Wilson Carvalho Júnior, Araçatuba (SP)

                                                 Wellington Balbo – Salvador – BA.

“Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o Reino dos Céus”. (São Mateus, V: 3)    

Percebo que o conhecimento intelectual de determinada ciência coloca-nos, não raro, numa sinuca de bico. Se por um lado liberta-nos, porque conhecer é libertar-se da ignorância, por outro lado aprisiona numa espécie de responsabilidade em ter de dominar tudo daquela área, ao menos é assim que muitos pensam e, também, como pensa a sociedade, pois cobra demais do indivíduo.

Se ele é médico cardiologista deve saber tudo de coração. Se é psicólogo deve saber tudo sobre emoção e sentimento. Se é formado em língua portuguesa deve dominar a arte de escrever por completo, e por ai vai...

 Entretanto, bem o sabemos que as coisas não funcionam desta forma. Não é porque somos especialistas nisto ou naquilo que tudo deste campo saberemos, porquanto as coisas neste planeta estão evoluindo, então, com freqüência surgem novas situações que nosso conhecimento ainda não abarcou.

Recentemente vi dois exemplos claros da pressão que o conhecimento imprime nas pessoas.

Vejamos:

Caso 1 – Na fila de passe está o presidente do centro espírita. As pessoas admiram-se e iniciam, mesmo que de forma discreta, um apontar o dedo, balbuciando frases do tipo: Mas você tomando passe? Mas justo você passando pelo atendimento fraterno? Mas você, com todo seu conhecimento, em depressão?

Caso 2 – Marcos, voluntário do centro espírita X estava no atendimento fraterno e teve a oportunidade de receber uma psicóloga clínica. Com as emoções em pandarecos ela disse a Marcos sentir-se mal com as cobranças que são impostas pela sociedade e por ela mesma, haja vista que todos dizem ser ela psicóloga e, por isso, tem condições de lidar com seus dilemas e dramas de forma mais tranqüila. A psicóloga, porém, informou a Marcos que quer, em algumas ocasiões, apenas um pouco de colo, entretanto sente-se cobrada em demasia e constrange-se em pedir ajuda.

São cruéis as cobranças acima.

Entretanto, podemos livrar-nos desta crueldade.

A liberdade tão almejada de podermos bradar aos quatro ventos que queremos colo, ou que não sabemos de tudo, pode ser conquistada com a prática da humildade e do autoconhecimento.

Autoconhecimento para entendermos que somos Espíritos em aprendizado, logo, mesmo que especialistas em alguma área detemos conhecimento relativo e não absoluto, porquanto esta área está evoluindo e, claro, nós também.

Aliás, diga-se de passagem que conhecimento absoluto em qualquer campo é atributo apenas de Deus.

Humildade para termos a coragem de dizermos: Não sei... Humildade para cantarmos a todos que, não obstante sermos o presidente do centro espírita, também necessitamos recompor as energias e receber o passe.

A humildade traz-nos a liberdade de podermos ser e sentir, de caminhar sem máscaras, tal qual somos, ou seja, sem a pretensa idéia de superioridade que caracteriza, não raro, aquele que conseguiu avançar em alguma área do conhecimento.

Kardec explica Jesus em O Evangelho segundo o Espiritismo e informa-nos que os humildes entrarão no Reino de Deus. É a humildade a virtude que mais nos aproxima do Pai. Entenda-se Reino de Deus como a paz de consciência, ou seja, a harmonia interior de alguém leve, sem o peso das cobranças sociais ou individuais para sempre saber, sempre conhecer, sempre ter uma resposta na ponta da língua.

Definitivamente não sabemos tudo...

Definitivamente necessitamos, também de colo e de sermos cuidados, amados, queridos, dengados...

E penso ser um grande prazer permitir-se gritar:

Não sei, não sei, não sei...

Porém, infelizmente esta coragem é para poucos...

Uma pena...

Esta é a programação da Conferência, nos dias 4 a 6 em Pinhais.

Site com todas as informações – http://www.conferenciaespirita.com.br/



A PEÇA “FRANCISCO DE ASSIS” NO TEATRO

DO TIJUCA TÊNIS CLUBE

Agora com cenários projetados com a moderna tecnologia do Lightworks, a Cia Teatral Mensageiros vai encenar a peça "FRANCISCO DE ASSIS", no Teatro Henriqueta Brieba. Vale a pena lembrar que quando Jesus apareceu para Francisco de Assis pedindo - “Francisco, construa a minha Igreja”, ele entendeu literalmente que se tratava da  construção de novos edifícios  para as igrejas.

Porém, na obra A Caminho da luz, ditada ao médium Chico Xavier pelo espírito Emmanuel, no capítulo 18 - Os abusos do poder religioso - podemos perceber o verdadeiro significado da mensagem do Cristo a Francisco de Assis, ou seja, não a construção física de templos de pedra, mas, sim, a construção do edifício espiritual da Igreja.

Diz Emmanuel, nesse capítulo, que se a Inquisição preocupou longamente as autoridades da Igreja, antes da sua fundação, o negro projeto preocupava igualmente o Espaço, onde se aprestaram providências e medidas de renovação educativa. Por isso, um dos maiores apóstolos de Jesus (João Evangelista) desceu à carne com o nome de Francisco de Assis. Seu grande e luminoso espírito resplandeceu próximo de Roma, nas regiões da Úmbria desolada. Sua atividade reformista verificou-se sem os atritos próprios da palavra, porque o seu sacerdócio foi o exemplo na pobreza e na mais absoluta humildade.

Francisco sempre fez por seguir os passos de Jesus Cristo, deixando um legado de caridade aos mais necessitados, bem como pela natureza e pelos animais, a quem chamava "irmãos", vindo a falecer prematuramente. Março: dias 12 e 13,19 e 20, e 26 e 27, às 20 horas, no Teatro Henriqueta Brieba - Tijuca Tenis Clube, rua conde de Bonfim, 415.

 A direção é de Caíque Assunção que participa da peça, também, como ator (Francisco de Assis), e ainda no elenco: Mathias Gomes (Pietro Bernadone), Míriam Teixeira (Clara), Samira Azeredo (Picalini), Anderson de Paiva (Bispo de Assis), Alfredo Garcês (Cardeal João Paulo), Alan Peregrino (Rufino), e Gerson  Monteiro (Papa Inocêncio). Iluminação: Pri Lanter. Sonorização:  P.S. Brasileiro. Informações: 3137-4261 ou 3294-9300.

        Gerson Simões Monteiro

     Presidente da Rádio Rio de Janeiro

E-mail: gerson@radioriodejaneiro.am.br       

(Informação recebida em email de presidencia@radioriodejaneiro.am.br)

ENTREVISTA POR MARCOS PATERRA  COM SANDRA SANTIAGO 

Perfil biográfico

Nascida  em Recife\Pernambuco, em 20\9\67; é graduada em Pedagogia, Especialista em Educação Especial e Psicopedagogia. Mestre e Doutora em Educação.

Nasceu numa família com hábitos católicos (batismo, primeira eucaristia, etc.), mas, sem nenhuma vinculação a qualquer igreja. No entanto, cresceu ouvindo meu pai falar sobre reencarnação e lei de causa e efeito. Sempre gostou de ler, por isso, lia a Bíblia constantemente; participava de todas as missas e as leituras dos Evangelhos me encantavam. As ideias espíritas sempre estavam presentes nos seus diálogos calorosos com o pai. Na volta da escola, passava sempre numa livraria da cidade e lá buscava ler os livros e autores de que o pai falava: Divaldo P. Franco, Chico Xavier e esses foram companheiros da minha infância e adolescência. Mais tarde, passou a conhecer a Federação Espírita Pernambucana e outras instituições de Recife, mas, sem dúvida, sua maior aproximação do Espiritismo se fez através das obras espíritas e da Codificação Kardequiana.

Marcos Paterra: Sandra, você  está divulgando um curso de pós graduação em Pedagogia Espírita , como é a estrutura do curso?

Sandra Santiago: O Curso proposto pela  Pedagogia Espírita, possui  contribuições de expoentes do Espiritismo como Eurípedes Barsanulfo, Amália Franco, Herculano Pires e Ney Lobo estes são as principais referências para o curso que estamos realizando em Joao Pessoa, Paraíba. Desse modo, sem perder a essência da Pedagogia nos enfocamos na visão Espírita, ou seja, estamos possibilitando a formação de educadores dentro de uma visão abrangente, humanística, solidária e apoiados no Evangelho do Cristo, num formato mais adaptado às necessidades da região e do nosso estado.

- Qual a diferença desse curso para outros ofertados pela FEB e qual a importância dele no meio espírita?

Os cursos oferecidos pela FEB são diferentes deste curso; são cursos de formação, mas, que, infelizmente, ainda não possuem o reconhecimento acadêmico, embora, muito contribuam para nossa formação espírita. Diferentemente dos cursos da FEB, este curso de Pedagogia Espírita trata-se de uma Pós Graduação, portanto, em nível de Especialização para já graduados. E tem por objetivo oferecer qualificação profissional e também título de Especialista em Pedagogia Espírita para licenciados ou bacharéis. Então, este curso é a união dos conhecimentos espirituais aos científicos, com o reconhecimento da academia. Sem dúvida, um grande passo no movimento espírita e uma oportunidade única de qualificação profissional com base na moral cristã.

- Quais as vantagens dessa especialização no currículo acadêmico?

Ao mesmo tempo que este curso constrói saberes necessários ao desenvolvimento de uma prática educativa mais humanizada e qualificada, proporciona aos alunos um nível de titulação acadêmica tão requisitada em concursos, seleções, etc. No contexto contemporâneo, uma especialização favorece, em muitos casos, a inserção dos sujeitos no mercado de trabalho e os qualifica profissionalmente. E, no caso desta, é possível alcançar tudo isso, sem afastar os profissionais de uma conduta mais humana, mais preocupada com o outro, mais social e evangélica. Sabemos o quanto estes princípios estão escassos na vida acadêmica e profissional, por isso, fazer um curso como este é vantajoso academicamente falando, mas, também é uma espécie de alimento ao espírito do ser em evolução.  Atualmente, as crianças e jovens odeiam a escola e seus professores. Isto ocorre porque perdemos a essência da verdadeira educação, que não se pauta em discursos e conteúdo; se pauta no exemplo. Portanto, é um curso inovador para o currículo acadêmico, mas, sem perder as principais ideias do Evangelho de Jesus ,contribuindo para que tenhamos educadores mais sensíveis às diferenças humanas, independente do lugar onde atuem (escola, casa espírita, família).

-Você não acha que um   currículo com curso de enfoque espírita pode gerar controvérsia ou mesmo segregação de algumas pessoas que fazem analise para emprego? 

Sem dúvida corremos este risco. Mas, não há outro modo de assumir a arte de educar o espírito, senão por meio de uma Pedagogia Espírita. É preciso, pois, ter coragem de assumir nossas convicções, sem medo do preconceito que podemos sofrer.

- Como o conhecimento pedagógico espírita pode ajudar as famílias ou instituições espíritas?

A educação do Espírito é a meta do movimento espírita. Muitas vezes, nos contentamos em aliviar as dores de agora, mas, não preparamos o ser para a vida eterna. Evidentemente, não somos contra as ações assistencialistas e compreendemos a necessidade de muitas delas na seara espírita. Sabemos que, por vezes, é difícil atentar para a mensagem do amor, quando a barriga está vazia. Mas, isso não significa que nos basta saciar a fome do corpo...

Nos chama a atenção nas casas espíritas, a frequência dos mesmos irmãos em busca do socorro, do amparo, do auxílio – por anos a fio. E damos graças a Deus que temos casas de amparo para eles. No entanto, Cristo convida-nos, insistentemente, em buscarmos Seu reino, que não é deste mundo; a beber de Sua fonte perene de amor e de pensar nas diferentes moradas que existem na casa do Pai. Para tanto, cremos que as instituições espíritas têm um papel decisivo: o de educar o Espírito, preparando para esta e as novas encarnações; colocando rumo à evolução, em consonância com a transição planetária.

- Hoje se fala muito em humanização, a pedagogia espírita seria uma das formas de humanizar os profissionais de ensino?

A humanização a partir da Pedagogia Espírita é vista por uma perspectiva mais extensa, pois considera também a dimensão espiritual do ser como relevante para seu processo educativo. Se queremos construir um mundo melhor, precisamos investir nos educadores. Mas, não basta qualquer formação. É o sentido da atuação destes profissionais que precisa ser ressignificado. E, sabemos que nenhum curso acadêmico tem contemplado esta dimensão na formação do educador. A base de tudo é o Evangelho de Jesus, interpretado a luz do Espiritismo. Assim como o Cristo não desiste de nós, como Educadores formados na Pedagogia Espírita, não desistiremos de nenhum dos aprendizes que marcham conosco nessa grande escola.

- Suas considerações finais.

Este é um curso pensado por muitos seres (encarnados e desencarnados) dos quais me faço, momentaneamente, uma humilde porta voz. O objetivo maior do curso de Pedagogia Espírita é resgatar em nós o desejo contínuo pela educação do espírito, e não apenas do corpo. A escola atualmente não educa. Apenas instrui...

De que adianta ser médico, saber como salvar uma vida, se antes precisa saber se o paciente possui plano de saúde ou dinheiro para pagar? De que adianta ser administrador, saber todas as técnicas da gestão, se não é possível tratar a todos com respeito? Se a posição o faz sentir superior? De que adianta ser professor, conhecer todas as teorias da aprendizagem humana, se não consegue amar o aluno difícil, indisciplinado, rebelde?

É mais ou menos assim que a Escola tem funcionado: forma profissionais, mas, apaga a centelha de luz que habita em cada um de nós. O curso de Pedagogia Espírita quer resgatar a centelha divina de cada educador, de cada profissional, de cada ser. Queremos construir a Escola que Educa e precisamos de profissionais capazes de atuar nesta escola.

Sandra Santiago

Instituição Espírita Educar\Escola Espírita Eurípedes Barsanulpho

Email: sandraassantiago@yahoo.com.br

O que é o amor?

De um modo geral, amamos a quem nos ama, a pessoa que sorri nas manhãs e nos segura a mão, na noite das amarguras.

Amamos os filhos, carne da nossa carne. E aqueloutros, filhos do coração, que nasceram alhures e os fomos resgatar para lhes ofertar a dádiva de nós mesmos.

Amamos os familiares. Dividimos afeições com amigos da infância, da juventude, dos tempos atuais. Ofertamos afeto a colegas de trabalho com os quais ombreamos dificuldades e compartilhamos os sucessos.

Quando, no entanto, a barca do matrimônio sofre avarias e acontecem as separações, é comum haver mágoas de um lado ou de outro. Ou de ambos.

Como cada qual, ao se consorciar, idealizou o melhor para si naquele relacionamento, quando a separação se faz, o que era dedicação se transforma em desavença, o que era interesse se dilui em uma raiva surda.

Isso porque, de um modo geral, quando a infelicidade nos alcança, costumamos culpar os outros por ela, não cogitando que uma parcela dos dissabores nos cabe.

Juntos idealizamos um conto de fadas. Juntos, não o conseguimos construir e manter.

Há, no entanto, casais que se separam, de forma cordial e conseguem manter um bom relacionamento. Alguns, vão além do respeito para com o novo cônjuge do outro, ofertando amizade.

Isso porque, quando existem filhos, é comum surgirem as figuras do padrasto ou da madrasta, que assumem, em muitas horas, pela convivência mais próxima, o papel de pai ou mãe.

A cena inusitada, ocorrida no casamento de Brittany Pack, de vinte e um anos, em Ohio, nos Estados Unidos, fala desse reconhecimento de um pai pelo padrasto de sua filha.

Todd Bachman comoveu os familiares e todos os internautas, ao redor do mundo, com sua atitude, depois que a fotógrafa Delia postou as fotos, no facebook.

Durante o cerimonial em que conduzia sua filha para entregá-la às mãos do noivo, teve uma atitude emocionante.

Interrompeu a sua marcha, foi até o padrasto da filha e o tomou pela mão.

Depois, juntos, caminharam com Brittany até a frente do altar, em que se realizaria a cerimônia.

Assim, a jovem foi acompanhada por quem lhe dera a vida física e por quem, por anos, a sustentara, muito de perto, cuidando de sua saúde, levando-a para a escola, vivenciando, enfim, seu dia a dia.

O padrasto, Todd Cendrosky, emocionou-se às lágrimas e, ao ser entrevistado, disse: Quando Todd pegou a minha mão, e me permitiu dividir a caminhada com ele, foi o melhor momento da minha vida.

O pai da jovem explicou que reconhecia que o padrasto fazia parte da vida de sua filha e por isso, achava justo que ele estivesse ao lado dela, naquele momento especial.

*   *   *

Amor é isso. Vai muito além de dizer: Eu te amo. Vai além de oferecer presentes, de estar ao lado, de participar de momentos agradáveis e desagradáveis.

Amor quer dizer, também, se preocupar com os sentimentos do outro. E, nesse caso, um pai desprendido pensou no dilema de sua filha que, se o amava, também amava àquele que, de mais perto, lhe acompanhara os sucessos e insucessos, a cada dia.

Amor, extraordinário sentimento que traduz vida plena, rica. Vida de gestos inusitados, de atitudes altruístas, de emoção e alegrias surpreendentes.

Redação do Momento Espírita, com base em 
nota  do site www.globo.com, de 30.9.2015.
Em 25.2.2016.