Notícias do Movimento Espírita

São Paulo, SP,  terça-feira, 10 de maio de 2016

Compiladas por Ismael Gobbo

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Editoração: Ismael Gobbo, São Paulo, SP.

Envio: Ismael Gobbo (SP) e Wilson Carvalho Júnior, Araçatuba (SP)

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1. Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento.

2. Este e-mail é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes  diversas e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec.  Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas.  O trabalho é totalmente gratuito e conta com ajuda de colaboradores voluntários (Ismael Gobbo).

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Mensagem do dia

Mensagem do dia

Tua Harmonia

“(...) Ser paciente. A pressa é inimiga da amizade, gerando pressão em relação aos outros e descontrole em quem a cultiva. Desse modo, organiza todos os teus momentos, de forma que não necessites viver em agitação ou ansiedade, levando insegurança aos demais. Relaxa-te e confia que chegará o teu momento, no instante apropriado.”

(Joanna de Ângelis/Divaldo Franco – livro,  Filho de Deus, 10ª ed. p.   85/86  – editora LEAL)

Desenho: Fátima Oliveira

Mansão do Caminho - Salvador, Bahia, Brasil.

Mensaje para este día

Tu armonía

“(...) Sé paciente. La prisa es enemiga de la amistad, pues genera presión respecto a la relación con los otros, y descontrol en quien la cultiva.

Organiza, pues, todos tus momentos de manera que no necesites vivir con agitación o ansiedad, ni trasmitas inseguridad a los demás.

Relájate, y confía en que tu momento llegará en el instante apropiado.

Joanna de Ângelis/Divaldo Franco 

Libro Hijo de Dios – Editora LEAL

Creación: Fátima Oliveira

Mansión del Camino - Salvador, Bahia, Brasil.

 (Recebido em emails da tradutora MARTA GAZZANIGA [marta.gazzaniga@gmail.com] de Buenos Aires, Argentina)

Publicação em sequência

O Livro dos Médiuns

(Copiado de Febnet)

 O amanhecer no Guarujá. Foto Ismael Gobbo

O salário da alegria

                                               Richard Simonetti

richardsimonetti@uol.com.br

Rosália deixou o hospital três dias após o parto, trazendo um tesouro, o filho Tiago, e uma enorme frustração: a impossibilidade de amamentá-lo. Inteligente e esclarecida, conhecia a importância do aleitamento em favor do desenvolvimento infantil. Queria o menino resistente e saudável, sustentado por nutrientes adequados, em perfeito balanceamento, como só o leite materno pode oferecer. Mais que isso, concebia o ato de amamentar como sublime exercício de doação, algo de seu próprio ser a sustentar uma vida iniciante.

Apesar de seus esforços, não conseguiu fazê-lo. Tiago tivera dificuldade para se adaptar. Logo em seguida, os seios incharam muito, as mamas ficaram inflamadas. Para não deixar o recém-nascido à míngua, deram-lhe a mamadeira.

Ainda assim, Rosália alimentava esperanças. Espírita fervorosa orou, emocionada, rogando a Jesus e aos bons Espíritos que a ajudassem. Como sempre ocorre quando o coração participa de nossos apelos, o Céu enviou alguém.

Simpática jovem a procurou. Após cumprimentá-la, apresentou-se:

— Meu nome é Tina. Sou enfermeira; soube que você está com dificuldade para amamentar. Vim ajudá-la. Há anos oriento mães a esse respeito. Podemos começar agora mesmo.

— Bem, não sei... Preciso consultar meu marido.

— Não se preocupe. Não custará dinheiro algum. O que vou lhe cobrar exigirá apenas um pouco de boa vontade de sua parte.

— Como pagarei?

— Direi depois. Primeiro o serviço.

— Tem certeza de que dará certo? No hospital, desiludiram-me...

— É a lei do menor esforço. Não obstante as campanhas sobre os benefícios da amamentação, poucos se conscientizam de seus benefícios.

— Mas Tiago não pega o seio e as mamas estão doloridas.

          — Cuidaremos disso. Anime-se! Garanto-lhe que conseguiremos!

          — Deus a ouça!...

Vacilante a princípio, depois francamente empolgada, Rosália recebeu as instruções de Tina, que a assistiu durante três dias, mostrando-lhe como superar a inflamação e preparar as mamas. Pacientemente favoreceu a adaptação entre o recém-nascido e sua mãe no processo de aleitamento. Em breve o menino sugava com vigor o seio materno, colhendo o precioso alimento que descia fácil. Rosália exultava.

— Não imagina como estou feliz. Não sei como lhe agradecer. Na verdade, vou saber agora. Você disse que haveria um pagamento. Estou pronta. Qual é?

— Meu salário, Rosália, é o da alegria. Nada se compara à satisfação de ajudar alguém. Isso me faz muito feliz!...

Fitando-a agora com expressão séria, Tina continua:

— Mas é justo que pague pelo benefício recebido. Aqui está a conta...

Rosália recebeu um papel onde estava escrito: Passar a outras gestantes a técnica da amamentação.

            A enfermeira sorria.

            — Está bem assim?

— Claro! Quem não se habilitaria a serviço que oferece tal recompensa! Conte comigo! Quero acumular muitos salários de alegria, para um tesouro de felicidade!...

A experiência de Rosália sugere uma Corrente da Felicidade diferente dessas que pululam por aí, envolvendo quiméricas vantagens pecuniárias.

            Uma única exigência: que seus participantes se disponham a beneficiar quem estiver em situação difícil, no lar, no templo religioso, na atividade profissional, na vida social, utilizando-se de seus conhecimentos.

            Uma única cobrança: que os beneficiários repassem a ajuda recebida a outras pessoas necessitadas, com as possibilidades que lhes são próprias, cultivando o recurso fundamental, ao alcance de todos: boa vontade.

Expandindo-se sempre, esta Corrente da Felicidade apressaria a instalação do Reino de Deus na Terra, cuja pedra fundamental foi lançada por Jesus, quando ensinou, no capítulo sétimo das anotações de Mateus:

Tudo o que quiserdes que os homens vos façam, fazei-o assim também a eles.

Maternidade. Óleo sobre tela de  Eliseu Visconti. Exposto na Pinacoteca do Estado de São Paulo.

Foto Ismael Gobbo

Divaldo Franco-Roteiro Europa 2016.

Paris, França

05 de maio de 2016

DIVALDO FRANCO NA EUROPA – 2016

Paris, 05 de maio de 2016

Na última terça-feira, 05 de maio, o médium e orador espírita Divaldo Franco iniciou o seu roteiro de divulgação do Espiritismo na Europa.

Na capital francesa, Paris, foi realizada a conferência “A Conquista da Plenitude”, que contou com a participação de 220 pessoas, no auditório da FIAP Jean Monnet, o qual ficou lotado.

Na ocasião, o Conselho Espírita Internacional, representado pelo seu presidente, o Senhor Richard Buono, ofereceu uma placa de reconhecimento ao médium, pelos seus relevantes trabalhos de divulgação da Doutrina Espírita na França. Como de hábito, Divaldo agradeceu profundamente a deferência e o carinho representados naquele gesto, transferindo a homenagem, no entanto, a todos os trabalhadores espíritas, conhecidos e anônimos, daquela nação.

Evocando o discurso feito por Ernest Renan em sua aula inaugural no Collège de France, em 22 de fevereiro de 1862, Divaldo abriu a conferência com o destaque para o pensamento desse emérito historiador e escritor francês que afirmara que Jesus foi um homem incomparável, demitizando, assim, a figura do Jesus-Deus. Posteriormente, escrevera ter sido o Nazareno tão grandioso que não coube na História da Humanidade, dividindo-a em antes e depois d’Ele.

Ainda no campo do conhecimento científico, foram apresentadas as considerações da Dra. Hanna Wolff, renomada psicanalista alemã, acerca da excelência da mensagem de Jesus no tratamento das problemáticas psicológicas. Em seu livro “Jesus Psicoterapeuta”, ela falaria d’Ele como o maior psicoterapeuta da Humanidade em todos os tempos, capaz de penetrar nos conflitos mais profundos dos indivíduos, oferecendo os recursos precisos para a libertação das consciências.

Avançando na questão da saúde humana, do ponto de vista integral, Divaldo referiu-se à colocação da Organização Mundial da Saúde a dizer que, em realidade, não há doentes, mas sim doenças; e estas seriam o resultado de determinadas emoções desarmônicas. No mesmo sentido, Eckhart Tolle teria afirmado que as doenças começariam no sentimento desajustado da criatura humana, o qual abriria campo para a manifestação do estado patológico.

Demonstrando a coerência e a sintonia entre os diversos ramos da Ciência, mereceu análise, também, a descoberta dos Drs. David Bohm e Stewart Wolf, físicos quânticos, a provar que os pensamentos e as ações repercutem diretamente sobre o nosso sistema imunológico, positiva ou negativamente, dependendo dos conteúdos expressos pela mente. A ação positiva geraria partículas equivalentes a fótons, a gerar equilíbrio, harmonia. A ação negativa liberaria elétrons no organismo e, então, teria o efeito oposto sobre ele. Dessa maneira, amar promoveria a saúde integral e seria uma forma de fruir felicidade.

Com base nesses apontamentos, fora explicado que amar é bom para quem experiencia esse sentimento, sendo absolutamente indiferente, do ponto de vista da saúde do indivíduo, que exista a reciprocidade. Por isso, o caminho para a plenitude física, psicológica e psíquica seria exatamente a vivência do amor. E essa teria sido a mesma conclusão a que chegaram os psicanalistas Carl Gustav Jung e Viktor Frankl, isto é, amar seria o mais excelente sentido psicológico na vida de qualquer ser humano, capaz de preencher o vazio existencial e gerar a alegria de viver.

Para o aprofundamento dos estudos sobre a plenitude do ser, Divaldo discorreu sobre as conclusões do matemático, físico e filósofo do século XVII, Blaise Pascal. Para ele, a Humanidade de sua época vivia num momento de grandes dificuldades, como que numa encruzilhada. De um lado, houvera desenvolvido-se no aspecto intelectual, científico, o que ele denominava de “espírito de geometria”, mas sem o equivalente desenvolvimento ético-moral, por ele denominado de “espírito da gentileza”, ou “de finesse”. Esse desequilíbrio, marcado pela escassez do “espírito de finesse”, levaria os indivíduos a se entredevorarem. Em contrapartida, o equilíbrio entre esses dois aspectos do desenvolvimento das sociedades geraria o “espírito do coração”, a plenitude.

Conforme ressaltado, o pensamento de Pascal alcançaria o mundo contemporâneo com ares de perfeita atualidade e isso seria demonstrado pela observação do psicólogo americano Rollo May, que afirmara que o ser humano vive hoje o grande drama do vazio existencial, em virtude dos comportamentos tipificados pelo individualismo, pela sexolatria e pelo consumismo. O vazio existencial conduziria o indivíduo à depressão e esta, ao suicídio. Nesse contexto, as estatísticas da OMS mostrar-se-iam estarrecedoras: até o ano 2025, a primeira causa de mortes no mundo seria o suicídio.

A inabilidade para lidar com os seus conflitos íntimos levaria o ser a buscar compensações para suas frustrações e infelicidade no mundo exterior: a ilusória necessidade da posse, a projeção de suas mágoas e inseguranças na sociedade, de modo a responsabilizá-la pelos seus insucessos etc.

Relacionando o conhecimento científico com o Espiritismo, Divaldo demonstrou a razão pela qual Jesus é o modelo e guia para toda a Humanidade, conforme previsto na obra O Livro dos Espíritos. Isso porque, sem criar nenhuma religião dogmática, nenhum movimento sectarista, ofereceu, por seus exemplos, vivências e ensinamentos, uma proposta de religiosidade universal, pautada no autoconhecimento e na autoiluminação, por meio do exercício do amor e da superação das nossas más inclinações morais, capaz de promover o reequilíbrio da criatura humana e, por via de consequência, a sua saúde integral (física, psicológica e espiritual). A mensagem cristã, deturpada ao longo dos séculos, estaria sendo revivida na Doutrina Espírita, em toda a sua pureza, provando a imortalidade da alma, a reencarnação, a lei de causa e efeito e a perfeita justiça das aflições humanas, e oferecendo, assim, todos os instrumentos úteis para que o ser humano possa viver em harmonia.

No encerramento da conferência, Divaldo repetiu a lição de Jesus expressada na sentença “O Reino de Deus está dentro de vós”, deixando claro que a conquista da plenitude diz respeito à conquista do Self, ou, ainda do ser imortal que somos.

Texto: Júlio Zacarchenco
Fotos: Dominique Cheron e José Manuel Gomes

Divaldo Franco-Roteiro Europa 2016 - Paris - 05 de maio

(Texto em português recebido em email de Jorge Moehlecke) 

Espanhol

DIVALDO FRANCO EN EUROPA.

París, 05 de mayo de 2016.

El último jueves, 05 de mayo, el médium y orador espírita Divaldo Franco dio comienzo a su itinerario de divulgación del Espiritismo en Europa.

En la capital francesa, París, se realizó la conferencia La conquista de la plenitud, de la cual participaron 220 personas en el auditorio de la FIAP Jean Monnet, que fue ocupado por completo.

En esa ocasión, el Consejo Espírita Internacional, representado por su presidente, el señor Richard Buono, hizo entrega de una placa en reconocimiento al médium, por sus relevantes tareas de divulgación de la Doctrina Espírita en Francia. Como es habitual, Divaldo agradeció profundamente la deferencia y el afecto representados en ese gesto, y transfirió el homenaje, mientras tanto, a todos los colaboradores espíritas -conocidos y anónimos-, de esa nación.

Con la evocación del discurso pronunciado por Ernest Renan en su clase inaugural en el Collège de France, el 22 de febrero de 1862, Divaldo dio comienzo a la conferencia, destacando el pensamiento de ese emérito historiador y escritor francés, quien afirmó que Jesús fue un hombre incomparable, desmitificando -de ese modo-, la figura del Jesús-Dios. Posteriormente, escribió que el Nazareno había sido tan grandioso que no cupo en la Historia de la humanidad, y la dividió en un antes y un después de Él.

Además, en el campo del conocimiento científico, presentó la opinión de la Dra. Hanna Wolff, renombrada psicoanalista alemana, acerca de la excelencia del mensaje de Jesús en el tratamiento de los problemas psicológicos. En su libro Jesús Psicoterapeuta, ella aludiría a Él como el más grande psicoterapeuta de la humanidad, en todas las épocas, capaz de comprender los conflictos más profundos de los individuos, ofreciendo los recursos necesarios para la liberación de las conciencias.

Avanzando en la cuestión de la salud humana, desde el punto de vista integral, Divaldo se refirió a la declaración de la Organización Mundial de la Salud que expresa que, en realidad, no existen los enfermos sino las enfermedades; y estas serían el resultado de determinadas emociones carentes de armonía. En el mismo sentido, Eckhart Tolle habría afirmado que las enfermedades comenzarían en el sentimiento desequilibrado de la criatura humana, el cual predispondría el terreno para la manifestación del estado patológico.

En demostración de la coherencia y la sintonía entre las diversas ramas de la ciencia, mereció un análisis, también, el descubrimiento de los Drs. David Bohm y Stewart Wolf, físicos cuánticos, al demostrar que los pensamientos y las acciones repercuten directamente sobre nuestro sistema inmunológico, sea positiva o negativamente, dependiendo de los contenidos expresados por la mente. La acción positiva generaría partículas equivalentes a fotones, estimulando el equilibrio, la armonía. La acción negativa liberaría electrones en el organismo y, entonces, tendría el efecto opuesto sobre él. De esa manera, el amar promovería la salud integral y sería una forma de disfrutar la felicidad.

Con base en esos conceptos, se explicó que amar es bueno para quien experimenta ese sentimiento, y es absolutamente indiferente -desde el punto de vista de la salud del individuo-, que exista la reciprocidad. Por eso, el camino hacia la plenitud física, psicológica y psíquica sería exactamente la vivencia del amor. Esa habría sido la misma conclusión a que llegaron los psicoanalistas Carl Gustav Jung y Viktor Frankl, es decir, que amar sería el más excelente sentido psicológico en la vida de cualquier ser humano, capaz de llenar el vacío existencial y generar la alegría de vivir.

Para profundizar los estudios sobre la plenitud del ser, Divaldo aludió a las conclusiones del matemático, físico y filósofo del siglo XVII, Blaise Pascal. Para él, la humanidad de su época atravesaba un momento de grandes dificultades, como en una encrucijada. Por un lado, se había desarrollado en el aspecto intelectual, científico, lo que él denominaba espíritu de geometría, pero sin el equivalente desenvolvimiento ético-moral, que él denominó espíritu de gentileza, o de fineza. Ese desequilibrio, marcado por la escasez del espíritu de fineza, llevaría a que los individuos se devorasen entre ellos. En contrapartida, el equilibrio entre esos dos aspectos del desenvolvimiento de las sociedades, generaría el espíritu del corazón, la plenitud.

De conformidad con lo destacado, el pensamiento de Pascal llegaría al mundo contemporáneo con aires de perfecta actualidad, y eso sería demostrado por la observación del psicólogo americano Rollo May, que afirmó que el ser humano vive hoy el gran drama del vacío existencial, en virtud de los comportamientos caracterizados por el individualismo, la sexolatría y el consumismo. El vacío existencial conduciría al individuo a la depresión y esta, al suicidio. En ese contexto, las estadísticas de la OMS se presentarían aterradoras: hasta el año 2025, la primera causa de muertes en el mundo sería el suicidio.

La falta de aptitud para resolver sus conflictos íntimos, conduciría al ser a la búsqueda de compensaciones para sus frustraciones y su desdicha, en el mundo exterior: en la ilusoria necesidad de poseer, en la proyección de su angustia e inseguridad en la sociedad, de modo de hacerla responsable de sus fracasos, etc.

Al establecer una relación entre el conocimiento científico y el Espiritismo, Divaldo demostró la razón por la cual Jesús es el modelo y el guía para toda la humanidad, según lo previsto en la obra El Libro de los Espíritus. Eso se debe a que, sin crear una religión dogmática, ningún movimiento sectarista, ofreció por sus ejemplos, sus vivencias y sus enseñanzas, una propuesta de religiosidad universal basada en el autoconocimiento y en la autoiluminación, por medio del ejercicio del amor y de la superación de nuestras malas tendencias morales, capaz de promover el restablecimiento del equilibrio de la criatura humana y, en consecuencia, su salud integral (física, psicológica y espiritual). El mensaje cristiano, desvirtuado a lo largo de los siglos, estaría siendo revivido en la Doctrina Espírita en toda su pureza, demostrando la inmortalidad del alma, la reencarnación, la ley de causa y efecto y la perfecta justicia de las aflicciones humanas, ofreciendo de ese modo todos los elementos necesarios para que el ser humano pueda vivir en armonía.

A modo de conclusión de la conferencia, Divaldo repitió la lección de Jesús expresada en el concepto: El Reino de Dios está dentro de vosotros, dejando en claro que la conquista de la plenitud es inherente a la conquista del Self, o bien, del ser inmortal que somos.

Texto: Júlio Zacarchenco
Fotos: Dominique Cheron y José Manuel Gomes

(Texto em espanhol recebido da tradutora MARTA GAZZANIGA [marta.gazzaniga@gmail.com], Buenos Aires, Argentina)

Divaldo Franco-Roteiro Europa 2016

 Dublin, Irlanda

07 de maio de 2016

O médium e orador espírita Divaldo Franco realizou na tarde de sábado, 07 de maio, uma palestra na cidade de Dublin, Irlanda.

O evento foi realizado no auditório do Carlton Hotel Dublin, com a presença de um público de 320 pessoas.

Para tratar sobre o tema “Esquizofrenia e Obsessões”, foi abordado o conceito de saúde da Organização Mundial da Saúde, que estabelece ser ele o perfeito bem-estar físico, psicológico e social. Conforme esclarecido, estudiosos teriam, recentemente, adicionado mais um elemento determinante do estado de saúde, o bem-estar espiritual.

Por isso, o indivíduo valeria por aquilo que é e nunca por aquilo que possui ou, ainda, por sua personalidade, pelas aparências. As condições decisivas para a saúde somente seriam alcançadas mediante a autorrealização.

Nesse sentido, ressaltou Divaldo, o psiquiatra Carl Gustav Jung afirmaria que é imprescindível à criatura humana eleger uma meta psicológica profunda para sua vida e vivê-la, de maneira a evitar a queda no vazio existencial. Esse sentido profundo conduziria o ser a um estado de plenitude. Para o médico suíço, o modelo ideal para encontrar-se a plenitude seria Jesus, sobretudo por causa de sua mensagem psicoterapêutica em torno do amor, portanto, em caráter perfeitamente concorde com o que fora apontado pelos Espíritos superiores na resposta à questão de número 625 de O Livro dos Espíritos.

Foi ensinado que a Ciência Espírita, que estuda a origem, a natureza e o destino dos Espíritos e as relações existentes entre o mundo físico e o espiritual, estabeleceu verdadeira ponte entre as doutrinas Materialista e Determinista. Com os postulados da imortalidade da alma, da reencarnação e da lei de causa e efeito, o Espiritismo fez luz sobre os pontos obscuros, inexplicados do Determinismo, fazendo-nos compreender que somos, hoje, o resultado de todas as nossas experiências reencarnatórias. Ademais, as provas das comunicações dos Espíritos demoliu o fundamento do Materialismo, demonstrando que a vida nunca cessa.

A mente - ou o Espírito-, seria a causa a comandar as funções do corpo espiritual e, por via de consequência, do corpo físico, o qual apresentaria em si os efeitos do pensamento. Sendo estes de teor negativo, o períspirito desajustar-se-ia, passando a atuar desordenadamente sobre o cérebro humano, cujas funções, notadamente no campo das neurocomunicações, ficariam prejudicadas, abrindo espaço para a instalação de transtornos psiquiátricos.

Os transtornos psiquiátricos e psicológicos teriam, dessa forma, uma compreensão muito mais ampla e profunda se o ser humano fosse considerado no seu tríplice aspecto: Espírito imortal, períspirito e corpo físico, perfeitamente integrados.

Recordando que a esquizofrenia, até o ano de 1792, era considerada uma punição divina ou manifestação demoníaca, Divaldo esclareceu que, sob a ótica espírita, Deus não pune. Ele teria criado leis perfeitas de equilíbrio que, quando defraudadas, gerariam, como reação, desarmonias espirituais, psicológicas e, por fim, físicas naquele que desrespeitou os códigos divinos. Foi, ainda, elucidado que por manifestação demoníaca deveríamos entender a ação persistente e negativa de Espíritos inferiores sobre os encarnados.

Com base nesse conhecimento espírita, fora explicado que a esquizofrenia, assim como a depressão, o autismo e outros transtornos, teriam sua causa, quase que invariavelmente, em reencarnações anteriores. As ações negativas do passado, correspondendo a infrações às leis divinas, gerariam desequilíbrios espirituais, psicológicos e perispirituais no ser, que, ao se reencarnar, imprimiria em seu corpo físico as matrizes do transtorno psiquiátrico, abrindo campo de ação dos Espíritos inferiores sobre si, nos processos obsessivos.

Na atualidade, a esquizofrenia não seria mais uma doença incurável, do ponto de vista médico, conforme asseverou o palestrante, necessitando de tratamento de ampla abordagem, psiquiátrica, psicológica e espiritual, uma vez que, além das causas endógenas (hereditariedade, doenças infectocontagiosas etc) e exógenas (eventos da vida, conflitos da infância, conflitos sexuais, narcisismo etc), haveria as causas espirituais.

Divaldo apresentou vários casos de pacientes esquizofrênicos e depressivos que, apesar da brilhante inteligência e dos talentos que possuíam, tiveram de enfrentar o sofrimento lhes imposto pelos transtornos psiquiátricos, tais como Padre William Doyle, Johann W. Goethe, Franz Liszt e outros.

Afirmou, ainda, que até o início do século XX, os métodos de tratamento da esquizofrenia eram cruéis. Com o progresso da Ciência, novas terapêuticas teriam surgido, como a convulsoterapia com uso de metrazol, depois de insulina, desenvolvida pelo Dr. Manfred Sakel; ou a terapia do eletrochoque, proposta pelos Drs. Bini, Cerlletti e Kalinowski.

Além dos métodos físicos, começariam a ser utilizadas abordagens psicoterápicas para os tratamentos desses pacientes; e, na sequência, substâncias químicas desenvolvidas em laboratórios (os chamados barbitúricos) seriam usadas nos esquizofrênicos, para suprir as deficiências dos neurocomunicadores naturais.
No encerramento da conferência, fora narrado o episódio do Evangelho de Marcos, no qual Jesus, após curar um homem que sofria de um processo obsessivo por subjugação, vai falar aos gadarenos para oferecer-lhes a sua mensagem de libertação, de paz e de amor, sendo, contudo, por eles expulso de sua região. Divaldo, então, enfatizou que Jesus tem algo muito melhor a nos oferecer de tudo o que a Terra poderia nos dar (poder, posse, prazer); Ele nos teria a ofertar a própria paz, que nos faria sentir a verdadeira felicidade. Mas temos, repetidamente, expulsado Jesus de nossas vidas, sendo este o momento decisivo para todos nós, de vincularmo-nos à proposta do Cristo, reabilitando-nos perante a nossa própria consciência para, enfim, viver em plenitude.

Texto: Júlio Zacarchenco
Fotos: Lucas Milagre

(Texto em português recebido em email de Jorge Moehlecke)

Espanhol

DIVALDO FRANCO EN EUROPA – 2016.

Dublin, 07 de mayo de 2016.

El médium y orador espírita Divaldo Franco pronunció, en la tarde del sábado 07 de mayo, una conferencia en la ciudad de Dublin, Irlanda.

El acto se llevó a cabo en el auditorio del Carlton Hotel Dublin, con la presencia de un público compuesto por 320 personas.

A fin de desarrollar el tema Esquizofrenia y obsesiones, se abordó el concepto de salud según la Organización Mundial de la Salud, que establece que es el perfecto bienestar físico, psicológico y social. De conformidad con lo explicado, estudiosos habrían, recientemente, agregado otro elemento determinante del estado de salud: el bienestar espiritual.

En tal sentido, el individuo valdría por lo que es y nunca por aquello que posee o, incluso, por su personalidad, por las apariencias. Las condiciones decisivas para la salud solamente se alcanzarían mediante la autorealización.

Destacó, Divaldo, que el psiquiatra Carl Gustav Jung afirmaría que es imprescindible para la criatura humana elegir una meta psicológica profunda para su vida, y vivirla de manera de evitar la caída en el vacío existencial. Ese sentido profundo conduciría al ser a un estado de plenitud. Para el médico suizo, el modelo ideal para encontrar la plenitud sería Jesús, sobre todo a causa de su mensaje psicoterapéutico acerca del amor y, por lo tanto, de carácter perfectamente concordante con lo que ha sido registrado por los Espíritus superiores en la respuesta a la cuestión número 625 de El Libro de los Espíritus.

Divaldo enseñó que la Ciencia Espírita, que estudia el origen, la naturaleza y el destino de los Espíritus y las relaciones que existen entre el mundo físico y el mundo espiritual, instaló un verdadero puente entre las doctrinas Materialista y Determinista. Mediante los postulados de la inmortalidad del alma, de la reencarnación y de la ley de causa y efecto, el Espiritismo arrojó luz sobre los puntos oscuros, que no habían sido explicados por el Determinismo, y nos hizo comprender que somos hoy, el resultado de todas nuestras experiencias reencarnatorias. Además, las pruebas de las comunicaciones de los Espíritus demolió el fundamento del Materialismo, al demostrar que la vida nunca cesa.

La mente -o el Espíritu- sería la causa que comanda las funciones del cuerpo espiritual y, en consecuencia, del cuerpo físico, el cual presentaría en sí mismo los efectos del pensamiento. Si fuera este de carácter negativo, el periespíritu se desequilibraría, y comenzaría a actuar desordenadamente sobre el cerebro humano cuyas funciones, especialmente en el campo de las neurocomunicaciones, quedarían perjudicadas, y darían lugar a la instalación de trastornos psiquiátricos.

Los trastornos psiquiátricos y psicológicos tendrían, de esa forma, una comprensión mucho más amplia y profunda si el ser humano fuese considerado en su triple aspecto: Espíritu inmortal, periespíritu y cuerpo físico, perfectamente integrados.

Haciendo mención a que la esquizofrenia, hasta el año 1792, era considerada un castigo divino o una manifestación demoníaca, Divaldo explicó que, desde el punto de vista espírita, Dios no castiga. Él habría creado leyes perfectas de equilibrio que, al ser violadas generarían como reacción desarmonías espirituales, psicológicas y, en última instancia, físicas, en quien no haya respetado los códigos divinos. Además, explicó que por manifestación demoníaca deberíamos entender la acción persistente y negativa de Espíritus inferiores sobre los encarnados.

Con base en dicho conocimiento espírita, fue explicado que la esquizofrenia, al igual que la depresión, el autismo y otros trastornos, tendrían su causa, casi invariablemente, en reencarnaciones anteriores. Las acciones negativas del pasado, en correspondencia con infracciones a las leyes divinas, generarían desequilibrios espirituales, psicológicos y periespirituales en el ser que, al reencarnar, imprimiría en su cuerpo físico las matrices del trastorno psiquiátrico, abriendo posibilidades a la acción de los Espíritus inferiores sobre él, en los procesos obsesivos.

En la actualidad, la esquizofrenia ya no sería una enfermedad incurable, desde el punto de vista médico -conforme con lo manifestado por el disertante-, pero requeriría un tratamiento de amplio enfoque  psiquiátrico, psicológico y espiritual, dado que además de las causas endógenas (hereditariedad, enfermedades infectocontagiosas, etc.) y las causas exógenas (acontecimientos de la vida, conflictos de la infancia, conflictos sexuales, narcisismo, etc), existirían las causas espirituales.

Divaldo presentó varios casos de pacientes esquizofrénicos y depresivos que, a pesar de la brillante inteligencia y de los talentos que poseían, tuvieron que enfrentar el sufrimiento que les impusieron los trastornos psiquiátricos. Como ejemplo, nombró al Padre William Doyle, a Johann W. Goethe, a Franz Liszt y a otros.

Agregó, además, que hasta comienzos del siglo XX, los métodos de tratamiento de la esquizofrenia eran crueles. Con el progreso de la Ciencia, nuevas terapias habrían surgido, como la convulsoterapia, con el empleo de metrazol, después de la insulina desarrollada por el Dr. Manfred Sakel; o la terapia del electrochoque, propuesta por los Dres. Bini, Cerlletti y Kalinowski.

Además de los métodos físicos, comenzarían a ser utilizados enfoques psicoterapéuticos para los tratamientos de esos pacientes; y, a continuación, sustancias químicas desarrolladas en laboratorios (los denominados barbitúricos) serían aplicadas en los esquizofrénicos, para suplir las deficiencias de los neurocomunicadores naturales. 

Para finalizar la conferencia, Divaldo narró la anécdota del Evangelio de Marcos, en la cual Jesús, después de curar a un hombre que padecía un proceso obsesivo por subyugación, va a hablar a los gadarenos para brindarles su mensaje de liberación, de paz y de amor. No obstante, ellos lo expulsan de su región. Divaldo, entonces, enfatizó que Jesús tiene para ofrecernos algo mucho mejor que todo lo que la Tierra podría darnos (poder, posesiones, placer): Él podría brindarnos su propia paz, que nos haría experimentar la verdadera felicidad. Mientras tanto, reiteradamente, hemos expulsado a Jesús de nuestras vidas, y este es el momento decisivo para todos nosotros, a fin de vincularnos a la propuesta del Cristo, de modo de rehabilitarnos ante nuestra propia conciencia para, finalmente, vivir en plenitud.

Texto: Júlio Zacarchenco
Fotos: Lucas Milagre

(Texto em espanhol recebido da tradutora MARTA GAZZANIGA [marta.gazzaniga@gmail.com], de Buenos Aires, Argentina)

Palestra programada para o Centro de Cultura Espírita em

Caldas da Rainha, Portugal

Na sexta-feira, dia 13 de maio de 2016, às 21H00, irá decorrer uma conferência espírita subordinada ao tema O PODER DO PENSAMENTO À LUZ DO ESPIRITISMO.

O pensamento tem influência sobre nós e o que nos rodeia? Como? Estas e outras perguntas serão respondidas à luz da doutrina espírita..

Esta palestra terá lugar na sede do Centro de Cultura Espírita, no Bairro das Morenas, em Caldas da Rainha, na Rua Francisco Ramos, nº 34, r/c.

As entradas são livres e gratuitas.

Este centro tem página na Internet em https://cceespirita.wordpress.com e e-mail ccespirita@gmail.com

Fonte: CCE (C. Rainha)

Francisco Reis

laudas-avulso.com

(Informação recebida em email de Francisco Reis [francisco.reis@laudas-avulso.com])

Seminário com Anete Guimarães

Santos, SP

(Informação recebida em email de Regina Bachega)

Programação do Núcleo Espírita Chico Xavier

Niterói, RJ

Núcleo Espírita Chico Xavier - NECX
Rua das Tainhas, nº 10
Jardim Imbuí - Piratininga - Niterói | RJ
Mapa de acesso
nucleo-chicoxavier.blogspot.com

(Informação recebida em email de mphungria@gmail.com; em nome de; Núcleo Espírita Chico Xavier [necx.espiritismo@gmail.com])

Informação do Centro Espírita Zilda Gama

São  Paulo, SP

A partir do dia 10/05 estaremos abertos também as terças feiras as 9h, com palestra, atendimento fraterno e passe.

A primeira palestra será do nosso colaborador Valter Afonso.

Compareça, divulgue!

 --

CENTRO ESPÍRITA ZILDA GAMA

R. Dr. Cesar Salgado, 238 - Morumbi

contato@zildagama.org.br

www.zildagama.org.br

(Informação recebida em email de Centro Espírita Zilda Gama [contato@zildagama.org.br])

Atividades programadas pelo Centro Espírita Allan Kardec

Penápolis, SP

Ativ Espirituais no Centro Espírita allan Kardec - penápolis - SP de 8 a 14-Maio-2016

--

Centro Espírita Allan Kardec

Avenida Luís Osório, 1262

Penápolis - SP

allankardecpenapolis@gmail.com

https://www.facebook.com/allankardecpenapolis

 2015, 150 anos do livro O Céu e o Inferno

(Informações recebidas em emails de Centro Espírita Allan Kardec [allankardecpenapolis@gmail.com] e de João Marchesi Neto)

Lançamento do livro “Espiritismo Jesus de novo na Terra” com renda destinada a instituições espíritas. Salvador, BA

CONVITE

LANÇAMENTO DO NOVO LIVRO

DE ADILTON PUGLIESE EM SALVADOR-BA

22.05.2016 Domingo – 17h	Fraternidade Espírita Irmã Scheilla/FEIS Rua Ana Beatriz Mascarenhas, 200 – Pituba – Fone: 3354.5457
04.06.2016 Sábado – 19h	Centro Espírita Deus, Luz e Verdade/CEDLV Rua Laura Costa, 180 – Vila Laura – 3389.2959
09.06.2016 Quinta-feira – 19h	Centro Espírita Trabalhadores da Seara do Cristo/CETRASC Rua Conde de Porto Alegre, 167 – IAPI – 3386.5068
02.07.2016 Sábado – 18h	Centro Espírita Luz e Caridade/CELC Rua Augusto Guimarães, 48 – São José/Barbalho – 3241.9024
06.08.2016 Sábado – 16h	Grêmio Espírita Perseverança e Caridade/GEPEC Avenida Euclides da Cunha, 798 – Graça – 3261.8828 – 3494.7455
27.08.2016 Sábado – 15h	Núcleo Espírita da Polícia Militar/NEPOM – Rua Conselheiro Spínola, sn – Quartel dos Barris, perto da Biblioteca Pública -
11.09.2016 Domingo – 9h	Grupo Espírita a Serviço do Amor/GESA Travessa da Tesoura, 158 – Cabula (Rua do Banco Itaú) – 3717.4646
24.09.2016 Sábado – 19h	Centro Espírita Paulo e Estevão/CEPE Rua das Ubaranas, 55 – Amaralina – 3248.8320
A agendar junho ou julho	Casa de Oração Bezerra de Menezes/COBEM Rua Bezerra de Menezes, 90 – Brotas – 3356.0256
A agendar	Centro Espírita Lar João Batista Rua Prediliano Pita, 58 – Garcia – 3332.3733

>A renda do livro será revertida para as obras sociais das instituições citadas e outros centros espíritas.

(Informações recebidas em email de Adilton Pugliese)

Palestra no G.E. Maria de Bethânea

São Paulo, SP

(Informação recebida em email de Plinio Penteado Jr.)

Palestra programada para o C.E. Francisco Cândido Xavier

São José do Rio Preto, SP

Meus amigos,

Convidamos para a palestra de

Dra ELZA MARIA CASTILHO,

de São José do Rio Preto, no Centro Espírita Francisco Cândido Xavier, situado à Av. Alfredo Theodoro de Oliveira, 2195 - Solo Sagrado, São José do Rio Preto - SP, nesta quarta-feira, 11 de maio, 20:00 h, e também para o cafezinho fraterno.

Abraços.

Navarro
São José do Rio Preto - SP
(17) 3228-0111 e 99702-7066

Conheça:

www.esperanto.org.br

www.agendaespiritabrasil.com.br

www.chicoxavierriopreto.com.br

(Informação recebida em email de antônio carlos Navarro [antoniocarlosnavarro@gmail.com])

Cobem - A Importância da Evangelização

Salvador, BA

Aguardamos você. Sua presença é indispensável. Compartilhe essa ideia

COBEM - Casa de Oração Bezerra de Menezes

Rua Bezerra de Menezes, nº 90, Brotas, Salvador-BA

Informações:

Assessoria Recepção Meimei - (71) 33560256

 Curtam a FanPage da Cobem com muito amor

https://www.facebook.com/CasaDeOracaoBezerraDeMenezesCobem

 Visitem o site da Cobem com muito amor

www.cobem.org.br

(Informação recebida em email de Miranda 6 Edward [enmjunior3@gmail.com])

EADE no SELUZ- Sociedade Espírita A Caminho da Luz

Barbacena, MG

EADE na SELUZ (Aulas gratuitas toda quarta-feira)

Olá a todos,

A FEB (Federação Espírita Brasileira) reestruturou o EADE (Estudo Aprofundado da Doutrina Espírita) e em 2013 publicou o novo material cujo conteúdo foi revisto e atualizado por um grupo de estudos da FEB com sugestões de várias Casas Espíritas do Brasil.

A SELUZ (Sociedade Espírita a Caminho da Luz) iniciou o EADE na última quarta-feira (04/05/16) e as reuniões ocorrerão toda quarta-feira, de 19:30 às 21:00 horas (PROGRAME-SE e JUNTE-SE A NÓS).  A SELUZ se localiza na Rua Dário de Oliveira Lima - 99 - Bairro do Campo (primeira rua à direita depois da E. E. Amilcar Savassi), em Barbacena / MG. Comece agora a partir da segunda aula na próxima quarta-feira, dia 11/05/2016. O estudo deixa o caminho ainda mais claro.

O EADE (Estudo Aprofundado da Doutrina Espírita) é composto por 05 (cinco) livros editados pela FEB e você poderá adquirir / encomendar na Livraria da AME (Aliança Municipal Espírita de Barbacena-MG pelo telefone 3333-8054 ou pessoalmente), ou diretamente no site da FEB Editora (há frete). Adquira inicialmente o livro I e no decorrer do estudo vá adquirindo os demais, se for de seu interesse. Não precisa adquirir os 5 livros de uma vez e você só adquire se quiser pois não é obrigatório e todo o curso é gratuito. Há também este material em PDF. Veja link da FEB Editora:
http://www.febeditora.com.br/?titulo=eade&ID=16&thumbs=1

Trata-se da mais nova edição disponível ao público, revisada e ampliada, com o objetivo principal de continuar a missão de divulgação do Espiritismo por meio do conhecimento, permitindo ainda que as Casas Espíritas interajam, mantendo ainda a fidelidade à proposta da FEB de Unificação do Movimento Espírita.

DIVULGUE PARA SEUS AMIGOS / CONTATOS E VENHA ESTUDAR NA SELUZ.  AS PORTAS SEMPRE ESTARÃO ABERTAS A TODOS. KARDEC DISSE: "ESPÍRITAS, AMAI-VOS, ESTE O PRIMEIRO ENSINAMENTO. ESPÍRITAS, INSTRUÍ-VOS, ESTE O SEGUNDO".

Veja mais detalhes sobre o EADE em meu facebooK no link:
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1097691866918725&set=a.337216539632932.79024.100000337673064&type=3&theater¬if_t=like¬if_id=1462801743693255

Adriano Barroso
Barbacena - MG

(Informação recebida em email de Adriano Barroso)

Conferência com Divaldo Pereira Franco em

Luxemburgo

(Informação recebida em email de nascimento zelina [allankardeclux@yahoo.fr])

Seminário com Divaldo Pereira Franco. Maio/2016

Bad Honnef, Alemanha

(Informação em emails de Freundeskreis Allan Kardec - Düsseldorf spiritismus.duesseldorf@gmail.com e de  nascimento zelina [allankardeclux@yahoo.fr])

Jantar Italiano do Maria Dolores

Jales, SP

RESERVE ESTA DATA

Acontecerá no dia 27 de agosto o nosso tradicional 

JANTAR ITALIANO!

na Casa de Madô, em Jales-SP

quando estiver mais perto daremos mais detalhes.

até lá!

(Informação recebida em email de Adelvair David)

O absurdo da predestinação não pode ser atribuído ao Deus de Jesus

Publicado originalmente em

O Tempo, de Belo Horizonte, MG

José Reis Chaves

Belo Horizonte, MG

A doutrina da predestinação – me perdoe João Calvino, seu criador – ensina que Deus criou uma parte dos seres humanos para a salvação e outra para a condenação, o que é um absurdo, pois Deus ama com amor infinito todos os seus filhos. “O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus” (Romanos 8: 16). E, se Deus não faz acepção de pessoas, como Ele poderia ser assim, com uma parte delas, discriminador, cruel e até sádico? (Atos 10: 34; Provérbios 28: 23; 24: 23).

Graças a Deus que, hoje, já se sabe que a nossa palavra “eternidade” na Bíblia, em grego “aionios” e “aêon”, e em latim “eternitas”, foi traduzida erradamente, pois, essas palavras bíblicas grega e latina significam um tempo indefinido e não para sempre. Assim, não há mesmo penas sem fim. Se o sentido fosse este, as palavras nos textos bíblicos deveriam ser “olam” (hebraico), “aidios” (grego) e “sempiternus” (latim), derivado de “semper” (sempre).

O adjetivo “eterno” em português, indevidamente, tomou o sentido de para sempre e até de ser um ser sem princípio e sem fim, no caso Deus, quando não é bem assim. O mais certo seria dizer Deus de antes, durante e depois de todas as eternidades. Deus é o Pai, incriado, o único ser incontigente de são Tomás de Aquino. E nós, como espíritos, somos apenas imortais, já que fomos criados.

Pode-se admitir a predestinação, mas apenas no sentido de que Deus predestinou todos nós para a glória, para a salvação sempiterna. Mas não todos de uma vez, e sim cada um ao seu tempo de mérito para passar pela porta estreita. E os que serão condenados, o serão apenas temporariamente ou em uma das eternidades. “Não deixarás minha alma no inferno” (Salmo 15: 10). No futuro, pois, não haverá mais penas infernais, incompatíveis com o Deus de amor (1 João 4: 16). Sim, pois Ele sempre dará novas oportunidades (reencarnações) nas inúmeras eternidades para que qualquer filho seu, um dia, liberte-se do sofrimento infernal, que está no espírito encarnado ou desencarnado.

Deus e o cosmos conspiram sempre a nosso favor, jamais contra nós. E mesmo nós que não amamos com amor infinito, nós praticamos boas ações, as quais até cobrem multidões de pecados (1 Pedro 4: 8). Um leitor, nos comentários sobre essa coluna no portal de O TEMPO, disse que, com esse ensino, Pedro quis incentivar nos seus discípulos a prática de boas ações, querendo negar com isso que elas anulam pecados, o que é um abuso de interpretação. E dizemos-lhe que as boas ações são feitas mesmo é entre as pessoas e não entre pessoas e Deus, que jamais precisará delas! 

Baseando-nos, pois, no que Pedro, realmente ensinou, afirmamos que as boas ações nossas para com o nosso próximo são práticas de amor, portanto, elas anulam de fato nossos pecados. E até ousamos dizer que é com a prática delas que alcançamos a salvação, pois são frutos da vivência do primeiro mandamento do Decálogo: Amar a Deus sobre todas as coisas e ao nosso próximo como a nós mesmos. E o que não nos poderia faltar para isso é tempo. Mas Deus, Senhor do tempo, jamais no-lo negaria. Para isso, criou o fenômeno bendito das reencarnações, que nos permitem a nossa regeneração para a nossa salvação sempiterna.

A doutrina calvinista da predestinação de condenação sempiterna para uma parte da humanidade é, pois, uma aberração contra o ensino de Jesus a respeito do seu Deus de Amor, Pai Dele e, também, de todos nós!

São Pedro. Quadro de  Annibale Carraci. Museu Nacional de Arte da Catalunha.

 Barcelona, Espanha. Foto Ismael Gobbo

Uma luz que brilha

Quando pensamos na vida de homens que revolucionaram o mundo, sempre fantasiamos que seus dias foram cheios de fama e de êxito.

Isso é ilusão.

Por mais fantástica que seja a existência de alguém, há muito de comum na vida de todos os seres.

Os grandes feitos e invenções dependem de pessoas comuns que se destacam pela sua perseverança e pelo seu trabalho.

Exemplo disso é Thomas Alva Edison.

Quem o visse andando em seu laboratório, em Nova Jersey, com uma mecha de cabelo caída sobre a fronte, com manchas e queimaduras químicas na roupa desalinhada, não poderia supor de quem se tratava.

Patenteou mais de mil invenções. No entanto, não foram apenas seus inventos que marcaram sua vida, mas sim o exemplo de imaginação e de determinação que deixou.

Não era um cientista que vivia segregado em um laboratório.

Costumava trabalhar em equipe e tinha grande habilidade para motivar seus colaboradores, estimulando-os com o próprio exemplo.

Trabalhava dezoito ou mais horas por dia, mas encontrava tempo para conviver com a família, passeando e brincando com os filhos.

Seus êxitos são bem conhecidos: o fonógrafo, a lâmpada elétrica, o microfone, entre outros tantos.

Tornou comercialmente práticas as invenções de outros, como o telefone, o telégrafo e a máquina de escrever.

Além disso, concebeu um eficiente sistema de distribuição de eletricidade.

É natural que nos perguntemos: Terá ele, um gênio de tamanha capacidade, falhado algum dia?

Sim. Ele conheceu o fracasso repetidamente, mas isso jamais foi motivo de desestímulo.

Bobagens. – Disse ele a um colaborador desencorajado durante uma série de experiências.

Ainda não falhamos. Como conhecemos mil coisas que não dão certo, estamos tantas vezes mais perto de encontrar uma que dê.

Nunca permitiu que a fama mudasse seu modo de viver, ou que o dinheiro ditasse seu destino.

Quando tinha capital o investia em novas pesquisas, e quando se via em dificuldades financeiras não se abatia, empenhando-se ainda mais no trabalho árduo.

Jamais parou de trabalhar. Aos oitenta anos, dispôs-se a estudar botânica, uma ciência nova para ele, objetivando encontrar uma forma diversa de obtenção de látex.

Morreu aos oitenta e quatro anos, deixando no mundo um rastro de luz, decorrente de seu exemplo inquestionável de perseverança e de trabalho.

*   *   *

As grandes obras exigem sempre grandes esforços.

Os grandes êxitos são precedidos, inevitavelmente, de fracassos e de incontáveis tentativas.

Perseverar é insistir no bem, naquilo que vale a pena e que faz sentido.

Desistir ante as dificuldades é fácil.

Culpar os outros, a sorte, o destino, também.

Persistir no que se acredita é que diferencia os homens que realizam daqueles que apenas sonham.

Há muitos exemplos positivos no mundo.

Pessoas como eu, como você, que acordamos todos os dias, iluminados pelo mesmo sol e amados pelo mesmo Pai Criador.

A diferença entre o êxito e a acomodação, é resultado de nossas próprias atitudes perante a vida.

Pensemos nisso.

Redação do Momento Espírita, com base no
cap. Thomas Edison, do livro Grandes vidas,
grandes obras, ed. Seleções Reader’s Digest.
Em 9.5.2016.

(Copiado do site Feparana)

Iluminação em rua de São João de Acre, Israel. No Novo Testamento a cidade é

citada como  Ptolemaida. Foto Ismael Gobbo

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