São Paulo, SP, sábado, 11 de abril de 2020

Compiladas por Ismael Gobbo

Notas

1. Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento.

2. Este e-mail é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes diversas via e-mail e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos de e-mail. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec. Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas.

3. Este trabalho é pessoal e totalmente gratuito, não recebe qualquer tipo de apoio financeiro e só conta com ajuda de colaboradores voluntários. (Ismael Gobbo).

Atenção

Se você tiver dificuldades em abrir o arquivo, recebê-lo incompleto ou cortado e fotos que não abrem, clique aqui:

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Publicação em sequência

Revista Espírita – Ano 7 - 1864

(Continuação da postagem anterior)

(Copiado do site Febnet)

Praça Real. Bruxelas, Bélgica. Entre 1890 e 1900

Fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bruxelles,_Place_Royale,_-Brussels,_Belgium--LCCN2001697909.jpg

Imitação do Evangelho Segundo o Espiritismo

Veja cópia da edição original de 1864 em Google Books

https://books.google.com.br/books?id=2ydbAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=pt-BR&source=gbs_ge_summary_r#v=onepage&q&f=false

Imitação do Evangelho Segundo o Espiritismo. FEB

https://www.febeditora.com.br/prod,idproduto,6505353,frances-imitation-de-l-evangile-selon-le-spiritisme---1864

1ª. página do jornal “Le Siècle” de 14 de outubro de 1861 noticiando o Auto de Fé de Barcelona

ocorrido no dia 9 de outubro de 1861. No alto à esquerda da página.

Fonte: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k727439h/f1.item

Auto de fé de Barcelona com queima de livros espíritas aos 9 de outubro de 1861.

Imagem/fonte: https://useece.blogspot.com.br/2011/10/onde-ocorreu-o-auto-de-fe-de-barcelona.html

Relatório do incêndio de Limoges, 15 e 16 de agosto de 1864/ por P. Laforest

Leia aqui:

https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5471385b.texteImage

Limoges. França.

O incêndio de 1864 levou à reconstrução do distrito localizado entre a Place d'Aine e a Place de la Motte, permitindo que as condições insalubres desta área desaparecessem, mas também instalando um urbanismo precário como outros distritos.

Fonte:

https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_Limoges#/media/Fichier:Aspect_de_la_place_de_la_Mothe_dans_la_matin%C3%A9e_du_16_ao%C3%BBt.JPG

Limoges (em occitano: Lemòtges ou Limòtges) é uma cidade de França, capital do departamento de Alto Vienne, na região Nova Aquitânia. A população da área urbana é de 248 000 habitantes (138 000 na cidade).

Limoges é conhecida mundialmente pelo seus esmaltes medievais (esmaltes de Limoges) sobre cobre, pela sua porcelana (porcelana de Limoges) e pelos seus barris de carvalho que são usados na produção de conhaque. O adjetivo pátrio referente a Limoges é limusino.

Leia mais:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Limoges

File:Verseuse porcelaine de Limoges.jpg

Pote de chocolate em porcelana de Limoges:

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Verseuse_porcelaine_de_Limoges.jpg

Quadro de Allan Kardec de grandes dimensões na Librairie et Editions Leymarie.

Fonte: https://www.facebook.com/librairieleymarie/photos/a.1799741960063337/1799746110062922/?type=3&theater

Jesus e paciência

Pelo Espírito Emmanuel.

Psicografia de Francisco Cândido Xavier.

Livro: Abrigo. Lição nº 19. Página 87.

Recordemos a paciência do Cristo para exercer no próprio caminho a compreensão e a serenidade.

Retornando, depois do túmulo, aos companheiros assustadiços, não perde tempo com qualquer observação aflitiva ou desnecessária.

Não rememora os sucessos amargos que lhe precederam a flagelação no madeiro.

Não se reporta à leviandade do discípulo invigilante que O entregara à prisão, osculando-Lhe a face.

Não comenta as vacilações de Pedro na extrema hora.

Não solicita os nomes de quantos acordaram em Judas a febre da cobiça e a fome de poder.

Não faz qualquer alusão aos beneficiários sem memória que Lhe desconheceram o apostolado, ante a hora da cruz.

Não recorda os impropérios que Lhe foram atirados em rosto.

Não se refere aos caluniadores que Lhe escarneceram o amor e o sacrifício.

Não reclama reconsiderações da justiça.

Não busca identificar quem Lhe impusera às mãos uma cana à guisa de cetro.

Não se lembra da turba que Lhe ofertara vinagre à boca sedenta e pancadas à fronte que os espinhos dilaceravam.

Ressurgindo da sombra, afirma apenas, valoroso e sem mágoa: - “Eis que estarei convosco até o fim dos séculos...”

E prosseguiu trabalhando...

Esse foi o gesto do Cristo de Deus que transitou na Terra, sem dívidas e sem máculas.

Relembremos o próprio dever, à frente das pedradas que nos firam a rota, a fim de que a paciência nos ensine a esperar a passagem das horas, porquanto cada dia, nos traz a cada um, diferentes lições.

(Recebido em email do divulgador Antonio Sávio, de Belo Horizonte, MG)

A Última Ceia com a cena de Jesus lavando os pés dos apóstolos. Grupo em terracota

de tamanho natural. Igreja do Santo Sepulcro, Milão, Itália. Foto Ismael Gobbo

O beijo de Judas em ilustração de Gustave Dore.

Imagem/fonte:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c7/Gustave_Dor%C3%A9_-_The_Holy_Bible_-_Plate_CXLI%2C_The_Judas_Kiss.jpg

Judas devolve as trinta moedas de prata. Painel de óleo sobre carvalho por Rembrandt.

Imagem/fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cd/Judas_Returning_the_Thirty_Silver_Pieces_-_Rembrandt.jpg

Pedro afundando nas águas. Pintura por Eero Järnefelt.

Imagem/fonte:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e2/Altar_piece_of_Taulum%C3%A4ki_Church_by_Eero_J%C3%A4rnefelt.JPG

The Denial of Saint Peter by Caravaggio

A negação de São Pedro. Óleo sobre tela de Caravaggio.

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Denial_of_Saint_Peter-Caravaggio_(1610).jpg

Judas Iscariotes

Matéria publicada no Jornal Mundo Espírita - abril/2004

Na dobra dos séculos, ele continua sendo apontado como alguém que destoou no Colégio Apostólico, exemplo de mau amigo, traidor. Ainda na atualidade, o seu nome é dado aos que traem uma causa, aos que erguem a mão contra quem os brindou com amizade.

Dentre os doze apóstolos, parece ter sido o único que não era galileu. Filho de Simão, era da cidade de Cariote ou Kerioth, "cidade do extremo sul da tribo de Judá, a uma jornada além do Hebron." (3)

Em Cafarnaum, Judas, comumente denominado, Judas Iscariotes, o que equivale a dizer, Judas, de Kerioth, sua localidade de nascimento, se consagrava ao pequeno comércio, vendendo peixes e quinquilharias.

Entendia de contabilidade, e se transformou no tesoureiro do grupo. Era quem cuidava da bolsa das ofertas. Quem lhe analise a personalidade, o qualifica como culto, eloqüente e polido. Também alegre e um homem realizado.

Destacam-se nele, igualmente, qualidades como discrição e sensatez. Com certeza, um homem prático. Sua cabeça era de um comerciante. Seu negócio era adquirir, revender e contar os lucros.

"Imediatista, considerava as pessoas e ocorrências através da óptica distorcida da realidade, pelo valor relativo, amoedado, social, transitório, não real. (...)" (2)

Foi exatamente sob essa tônica, que ele expôs o Amigo Celeste. Judas tinha ambição, fascinação pelas riquezas, preocupações com a vida material. Não conseguiu apreender o sentido da missão do Grande Amigo.

Para ele, o carpinteiro de Nazaré era o Messias, aguardado há séculos por Israel, sofrida e à época, escrava da águia romana dominadora. O poder de Jesus, Seus discursos, Sua inteligência e Seus milagres o fascinavam.

No Evangelho de João (12:6), encontramos uma referência à sua desonestidade, referindo o evangelista que "tendo a bolsa, roubava o que se lançava nela."

Segundo as lições espirituais, Jesus o teria advertido, ao início do apostolado: "...Judas, a bolsa é pequenina; contudo, permita Deus que nunca sucumbas ao seu peso!" (6)

Sua é a voz primeira que sussurra acerca do desperdício, em casa de Simão, o ex-leproso, durante o banquete em que Maria, de Betânia, oferece ao Amor não amado, o caro perfume, ungindo-Lhe os cabelos. Servindo-se do momento para o ensino, Jesus recorda da pérola da amizade e da preciosidade da manifestação afetiva, alertando sobre a precariedade das coisas temporais.

Acompanhando o Rabi, dia após dia, registrando-Lhe a grandeza, alimenta o filho de Simão a idéia de que, dia chegará em que Ele assumirá o poder, liderando uma grande revolução, esmagando Roma. Não conseguira entender que a maior revolução que o doce Rabi propunha era contra o inimigo interior.

Após a triunfal entrada do Amigo em Jerusalém, Judas imaginou que melhor momento não haveria do que aquele para que Ele inaugurasse o Seu Reino.

No entanto, sequer sorrira Jesus, nem retribuíra com acenos ou um inflamado discurso à extraordinária recepção, que o povo lhe oferecia. Aquela maré humana entrou por um dos grandes portais da muralha do Templo e se derramou para o interior da extensa área do átrio dos gentios, ao átrio do povo e dos sacerdotes.

E quem ouvisse os brados de Hosana ao Filho de Davi! Hosana! acorria para ver quem seria a personagem que assim estaria sendo ovacionada. Quem seria alvo de tão deslumbrante manifestação?

Os fariseus ficaram indignados e mais recrudesceu o ódio contra o Galileu. Os sacerdotes devem ter tremido, temendo, mais que nunca, perder o cargo e seus privilégios. Decretava-se, ali, a urgência da sentença de morte do Filho de Nazaré.

Contudo, enquanto Judas aguarda que Ele tome uma atitude, o Mestre se retira da cidade, ao anoitecer e se dirige a Betânia, onde costumava passar a noite.

O discípulo se inquieta. Sob seu ponto de vista, Jesus não sabe aproveitar as oportunidades, nem se preocupa em conquistar a atenção dos homens mais altamente colocados na vida.

Gozando da amizade de políticos influentes em Jerusalém, Judas decide propor um acordo para apressar o triunfo do Messias. Arquiteta entregá-lO aos homens do poder temporal, "em troca de sua nomeação oficial para dirigir a atividade dos companheiros. Teria autoridade e privilégios políticos. Satisfaria às suas ambições, aparentemente justas, com o fim de organizar a vitória cristã no seio de seu povo.

Depois de atingir o alto cargo com que contava, libertaria Jesus e lhe dirigiria os dons espirituais, de modo a utilizá-los para a conversão de seus amigos e protetores prestigiosos." (7)

Quando a alvorada se fez, o discípulo imprevidente se dirigiu ao Sinédrio. Aguardou horas, mas muitas promessas lhe foram feitas. Guardou as 30 moedas, nem mesmo sabia porquê. Afinal, logo mais, ele teria as rédeas do movimento renovador. Era uma quantia pequena para o que idealizava. Nada além do preço de um escravo: trinta moedas de prata.

Com um beijo entrega o Amigo a quem amava, sem O compreender. Aterrorizado, viu seu Mestre ser conduzido à cruz, sem nenhum lamento, sem nenhuma queixa.

Dando-se conta do equívoco, busca Caifás, reclamando o cumprimento do acordo. Somente recebe dele e dos demais membros do Sinédrio sorrisos de sarcasmo. Recorre às suas relações de amizade e teve que reconhecer a fragilidade das promessas humanas.

De longe, Judas contemplou as cenas humilhantes e angustiosas do drama do Gólgota. O remorso o abraça, dilacerando-lhe a consciência.

Um pensamento o toma. Sem amigos, traidor vil que entrega o Amigo querido, da forma mais ignominiosa, ele somente pensa em desertar da vida. Naquele momento, não se recordou das exortações acerca da prece, da comunhão com o Pai, do perdão lecionado tantas vezes pelo Nazareno.

Ele somente escuta a voz tenebrosa de seu tremendo remorso e, dirigindo-se à rampa do vale de Hinom, compõe o laço em torno do pescoço e se deixa pender, vencido pela dor, ingressando no mundo espiritual, atormentado e sofredor.

Conta-se que, tendo devolvido aos sacerdotes o dinheiro vil, entenderam eles que aquele era "preço de sangue" e não seria lícito retorná-lo aos cofres do Templo. Assim, adquiriram um campo para servir de cemitério a estrangeiros e peregrinos que morressem em Jerusalém.O local ficou conhecido como "campo de sangue" e, segundo alguns, Judas teria sido o primeiro a ser ali sepultado.

Na seqüência dos anos, ele expiaria sua tenebrosa falta. Em entrevista que concede ao espírito Irmão X, assim narra a sua trajetória de redenção: "Depois de minha morte trágica, submergi-me em séculos de sofrimento expiatório da minha falta. Sofri horrores nas perseguições infligidas em Roma aos adeptos da doutrina de Jesus e as minhas provas culminaram em uma fogueira inquisitorial, onde, imitando o Mestre, fui traído, vendido e usurpado. Vítima da felonia e da traição, deixei na Terra os derradeiros resquícios do meu crime, na Europa do século XV.

Desde esse dia em que me entreguei por amor do Cristo a todos os tormentos e infâmias que me aviltavam, com resignação e piedade pelos meus verdugos, fechei o ciclo das minhas dolorosas reencarnações na Terra, sentindo na fronte o ósculo do perdão da minha própria consciência..." (8)

Bibliografia:
01.FRANCO, Divaldo Pereira. Isto é lá contigo. In:___. Há flores no caminho. Pelo espírito Amélia Rodrigues. Salvador: LEAL, 1982. cap. 23.
02.______. Arrependimento tardio. In:___. Trigo de Deus. Pelo espírito Amélia Rodrigues. Salvador: LEAL, 1993. cap. 12.
03.RENAN, Ernest. Os discípulos de Jesus. In:___. Vida de Jesus. 13. ed. São Paulo: Martin Claret, 1995. cap. 9.
04.TEIXEIRA, J. Raul. Jesus e a traição. In:___. Vida e mensagem. Pelo espírito Francisco de Paula Vitor. Niterói: FRÁTER, 1993. cap. 15.
05.VINICIUS. Reabilitação de um culpado. In:___. Na escola do mestre. 4. ed. São Paulo: FEESP, 1981. cap. 4.
06.XAVIER, Francisco Cândido. Os discípulos. In:___. Boa nova. Pelo espírito Irmão X. 8. ed. Rio [de Janeiro]: FEB, 1963. cap. 5.
07.______. A ilusão do discípulo. Op. cit. cap. 24.
08.______. Judas Iscariotes. In:___. Crônicas de além-túmulo. Pelo espírito Humberto de Campos. 8. ed. Rio[de Janeiro]: FEB, 1975. cap. 5.

Remorso de Judas. Óleo sobre tela de Almeida Junior (1880)

Museu Nacional de Belas Artes. Rio de Janeiro, Brasil. Foto Ismael Gobbo

Geena, ou Vale de Hinom, em Jerusalém, local provável onde Judas teria se enforcado. Também onde

o lixo era incinerado. No anfiteatro Sultan's Pool, centro da foto, Roberto Carlos realizou show em 2011. Foto Ismael Gobbo

Judas e Maria

Depois de ter passado muito tempo sobre os quadros sombrios da crucificação no Calvário, Judas, o traidor do Cristo, agora cego no Além, estava solitário e profundamente triste...

Era triste também a paisagem, o céu se mostrava nevoento...

Cansado de remorso e sofrimento, sentou-se e as lágrimas brotaram quentes de seus olhos melancólicos...

Naquele instante, nobre mulher, vinda de planos superiores, envolta em celestes esplendores, que ele quase nem conseguia perceber, chega e afaga a cabeça do infeliz.

Em seguida, num tom de carinho profundo, quase que em oração, ela diz:

Meu filho, por que choras?

Por acaso não sabes? - Responde o interpelado, claramente transtornado. Sou um morto-vivo. Matei-me e novamente estou de pé, sem consolo, sem lar, sem amor, sem fé...

Não ouvistes falar de Judas, o traidor?

Fui eu que aniquilei a vida do Senhor...

A princípio, julguei poder fazê-lO Rei, mas apenas Lhe impus sacrifício, martírio, sangue e cruz.

E, em flagelo e aflição eis a que minha vida se reduz agora, nobre senhora...

Afasta-te de mim, deixa-me padecer neste inferno sem fim... Nada me perguntes, retira-te, pois nada sabes do remorso que me agita.

Nunca penetrarás minha infinita dor... O assunto que lastimo é unicamente meu...

No entanto, a dama calma respondeu:

Meu filho, sei que sofres, sei que lutas. Sei a dor que te causa o remorso que escutas.

Venho apenas falar-te que Deus é sempre amor em toda parte... E acrescentou serena:

A bondade do céu jamais condena. Venho como mãe, buscando um filho amado.

Sofre com paciência a dor e a prova. Terás, em breve, uma existência nova... Não te sintas sozinho ou desprezado.

Judas interrompeu-a e bradou, rude e irritado:

Mãe? Não quero ouvir falar de mãe. Depois de me enforcar num galho de figueira, para acordar na dor, sem poder fugir à verdadeira vida, fui procurar consolo nos braços de minha pobre mãe, que teve medo de meus sofrimentos e expulsou-me depressa.

Por favor, não me fales de mães, nem me fales de amor. Sou apenas um ser solitário e sofredor...

Ainda assim - disse a dama docemente - por mais que me recuses, não me altero. Eu te amo, meu filho, e quero te ver feliz.

Terás, filho, o coração banhado pelas águas do esquecimento numa nova existência de esperança.

Eu te levarei e te conduzirei ao regaço de outra mãe. Pensa nisso e descansa.

E Judas, naquele instante, como quem esquece a própria dor ou como quem se desgarra de pesadelo atroz, perguntou:

Quem és, que me falas assim, sabendo-me traidor? És divina mulher, irradiando amor ou anjo celestial envolto em luz?

No entanto, ela a olhá-lo frente a frente, respondeu simplesmente:

Meu filho, eu sou Maria, sou a mãe de Jesus.

* * *

Maria de Nazaré, a sublime mãe de Jesus, administra uma instituição no mundo espiritual.

O objetivo da instituição é atender aos sofredores que buscam consolo e orientação, após a morte do corpo físico.

Ela, portanto, continua a velar por nós como fez com Judas, o traidor de seu próprio filho.

Redação do Momento Espírita, com base no cap. Retrato de
mãe, do livro Momentos de ouro, por Espíritos diversos, psicografia de
Francisco Cândido Xavier, ed. GEEM.
Em 11.2.2014.

(Texto copiado do site Feparana)

Estátua representando Maria no pátio da Basílica da Anunciação em Nazaré, Israel. Foto: Ismael Gobbo

OUÇA AVE MARIA (Roberto Carlos)

Ao vivo – Jerusalém, Israel

Acesse: https://www.youtube.com/watch?v=flbfqKFivWI

Pietá de Michelangelo. Basílica de S. Pedro, Vaticano. Foto Ismael Gobbo

Uma Páscoa diferente

Antonio Cesar Perri de Carvalho (*)

Em meio ao isolamento social adotado com medida preventiva em tempos de pandemia, têm ocorrido profundas alterações nas relações familiares e sociais em geral.

Esse cenário mudou a forma de se comemorar a tradicional Páscoa.

As famílias não puderam realizar grandes reuniões ou refeições comemorativas. Estas ficaram fisicamente circunscritas ao ambiente de cada lar.

Em que pesem os danos para o comércio, a ênfase na troca de presentes, de ovos de Páscoa e do marketing envolvendo o “coelhinho”, provavelmente diminuíram drasticamente.

As tradicionais comemorações religiosas formais que envolviam a presença de multidões foram suspensas.

Nas novas condições da sociedade, também tem havido apelos variados para orações nos lares e até em sintonia com grupos a distância em horários pré-combinados.

Jesus tem sido lembrado nos mais variados tipos de orações e até de apelos.

Para nós, espíritas, a substituição da tradicional imagem de Jesus crucificado pela evocação de suas aparições seguidas nos quarenta dias após o sacrifício, abre um horizonte completamente diferenciado para a compreensão do Mestre e seus ensinos.

Enfim, nessa Páscoa, valoriza-se o momento da família que pode estar fisicamente junta, e, dos familiares a distância, em contatos on line, mas, sem dúvida, vibratoriamente próximos. A lembrança da figura e dos exemplos de Jesus e o emprego da oração tem sido revigorados.

Entendemos que nessa Páscoa, sem a preponderância da tradição de meras formalidades e do consumismo, está ocorrendo uma comemoração mais voltada à nuance espiritual.

Talvez após a superação dos isolamentos sociais, quarentenas e de todas consequências sociais e econômicas, a pandemia do coronavírus possa vir a ser um marco na história da Humanidade, não necessariamente apenas pelos danos causados, mas, quiçá por induzir a muitas análises e reflexões sobre a sociedade, como revisão de valores e de prioridades de vida.

A certeza da imortalidade da alma fortalece a essência e a praticidade dos ensinos morais de Jesus.

Em momentos tormentosos e com a visão espiritual, podemos refletir mais na profundidade do Sermão da Montanha, sem dúvida, a “carta magna” do Cristianismo, cujo conteúdo poderá influir na elaboração de uma nova proposta para o convívio na sociedade, como parâmetro para uma Nova Era.

Allan Kardec trata sobre os chamados “sinais dos tempos” e sobre a expectativa de uma nova era, no capítulo XVIII de sua última obra – A gênese. Os milagres e as predições segundo o Espiritismo.

Há inúmeras mensagens espirituais sobre o tema disponíveis na literatura espírita. Transcrevemos apenas um trecho final de manifestação histórica e marcante do espírito Bittencourt Sampaio:

“Espíritas! Com Allan Kardec, retomastes o facho resplendente da Boa-Nova, que jazia eclipsado nas sombras da Idade Média! Compreendamos nossa missão de obreiros da luz, cooperando com o Senhor na construção do mundo novo!... Não ignorais que a civilização de hoje é um grande barco sob a tempestade... Mas, enquanto mastros tombam oscilantes e estalam vigas mestras, aos gritos da equipagem desarvorada, ante a metralha que incendeia a noite moral do mundo, Cristo está no leme! Servindo-o, pois, infatigavelmente, repitamos, confortados e felizes: Cristo ontem, Cristo hoje, Cristo amanhã!...”¹

Referência:

Xavier, Francisco Cândido. Por espíritos diversos. Instruções psicofônicas. Cap. 64. Brasília: FEB. 2013.

(*) Foi presidente da FEB e da USE-SP, e membro da Comissão Executiva do CEI.

Acesse também sobre o tema:

Jesus e a Páscoa - Link:

https://youtu.be/QxG0m6HKfg0

Visão espírita da Páscoa no momento atual - Link:

https://youtu.be/5py1RDC453M

Caça aos ovos numa gravura de 1889. Diversas tradições não cristãs sobre a Páscoa foram adotadas por cristãos durante os séculos, inclusive as caçadas, a história do coelho da Páscoa e os ovos de chocolate.

Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/P%C3%A1scoa

Sermão da Montanha. Óleo sobre tela Carl Heinrich Bloch

Imagem: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Bloch-SermonOnTheMount.jpg

Informações da Sociedade Espírita de

Virgínia, EUA

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Spring into the Future

Friday, April 10 at 7:00pm ET

with Leo Vieira

Following the guidelines provided by the World Heath Organization, the Spiritist Society of Virginia's headquarters remains closed due to the COVID-19 pandemic.

In the meantime, we will continue to hold all our meetings online!

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Thought & Life Study Session ONLINE

General Spiritual Recommendations

The loving Spirit-mentors of the SSVA center reassure us of God’s omnipresence at all times. The Coronavirus is not a God-sent punishment, because God does not punish us. This is a cleansing and rebalancing moment on Earth. We are then invited to join forces with the Spiritual Governance of Earth by observing the following:

1. Let us rest assured that God oversees our lives.

2. Remember Jesus at the storm in the fishermen boat. He asked us to remain faithful.

3. This is a time to revisit our priorities in life.

4. Stay positive always.

5. Reinforce your prayers in frequency and depth.

6. We are living a great time to cleanse the heart in reconciliation with the Self and others.

7. Remain calm and take all the needed precautions to join billions of lives on Earth in securing health.

May Mother Mary's recommendation be our daily affirmation,

"This shall also pass."

Spiritist Society of Virginia | http://www.ssvirginia.org/

Casa do Caminho com reuniões de vibrações virtuais

No dia 9 de abril, no horário habitual das reuniões mediúnicas, equipe do Grupo Espírita Casa do Caminho realizaram encontro virtual, cada um em seu lar. A equipe IV contou com coordenação de Glória Martins Miranda, comentários evangélicos por Vera e vibrações por Maristela. No comentário foi dada ênfase no cap. XX de “O Evangelho segundo o Espiritismo”: “Os trabalhadores da última hora”. O casal Célia e Cesar Perri integra este Grupo. O grupo II também efetivou reunião similar a distância, dirigido por Marina, houve coordenação de Gláucia; Flávio Rey de Carvalho participa deste Grupo.

(Recebido em email de Grupo de Estudos Espíritas Chico Xavier [contato@grupochicoxavier.com.br])

Programação do Centro Espírita Zilda Gama

São Paulo, SP

Nossa palestra de sábado, 11/04 as 15hs live na nossa página do Face será com nosso amigo Valter Afonso, com o tema O que será de nós após o Corona?

Convide os amigos faça uma watchparty (sala de video) e compareça.

Mas se perdeu nossas palestras, não se preocupe. Elas estão disponíveis na seção de video do nosso face e no nosso Canal do Youtube.

https://www.youtube.com/channel/UC5Ju_um3AR4bjqqVDfUpN5A

Aproveitamos para pedir aos amigos para se inscreverem no nosso canal. Além de ficar por dentro das últimas palestras e evenrtos, você nos auxilia na divulgação.

Obrigada

Para garantir que nossos comunicados cheguem em sua caixa de entrada,
adicione o e-mail contato@zildagama.org.br ao seu catálogo de endereços.

Respeitamos a sua privacidade e somos contra o spam na rede.
Se você não deseja mais receber nossos e-mails, responda esta mensagem solicitando a retirada do mailing e faremos isso imediatamente.

CENTRO ESPÍRITA ZILDA GAMA

R. Dr. Cesar Salgado, 238 - Morumbi

contato@zildagama.org.br

Nossa missão: "Acolher e auxiliar fraternalmente o indivíduo no seu desenvolvimento espiritual, por meio da Divulgação, do Ensino, da Prática da Doutrina Espírita e das parcerias com grupos terapêuticos de reconhecido valor espiritual"

(Recebido em email de Centro Espírita Zilda Gama [cezildagama@gmail.com])

Informações ao Movimento Espírita Brasileiro sobre a

LGPD (Lei Geral de Proteção de Dados)

A LEI GERAL DE PROTEÇÃO DE DADOS E AS INSTITUIÇÕES ESPÍRITAS

Brasília – DF, 15 de março de 2020

Apresentação

A Assessoria Jurídica da Federação Espírita Brasileira (FEB), em conjunto com a Assessoria Jurídica do Conselho Federativo Nacional (CFN), quando da edição da Lei Geral de Proteção de Dados – Lei 13.709/2018, que entrará em vigor em 15 de julho de 2020, cujo objeto é a redução dos os riscos relacionados ao tratamento indevido e/ou abusivo de dados, realizou estudos para auxiliar as instituições espíritas na adaptação de sua gestão de dados.
O resultado dos estudos, a seguir apresentado, é o conjunto de perguntas e respostas sobre as principais vinculações da novel legislação com os dados ordinariamente existentes nas instituições espíritas, trazendo, também, algumas referências às instituições que possuem venda de livros e outros produtos correlatos.
A Lei nº 13.709/18, ou Lei Geral de Proteção de Dados Pessoais (LGPD), estabelece normas rigorosas para a proteção dos dados pessoais, de inspiração no Regulamento Geral de Proteção de Dados (GDPR) da União Europeia, terá um impacto na sociedade, criando um regramento para o uso de dados pessoais no Brasil, tanto on-line quanto off-line, nos setores público e privado. A LGPD regulamenta a forma pela qual as organizações passarão a utilizar, no Brasil, dados pessoais enquanto informação relacionada à pessoa natural identificada ou
identificável. (continua……)

(Copiado de

https://www.febnet.org.br/portal/2020/04/08/informacoes-ao-movimento-espirita-brasileiro-sobre-a-lgpd-lei-geral-de-protecao-aos-dados/)

Gepar inicia a entrega de cestas básicas

Niterói, RJ

Veja mais informações aqui:

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Carta aos assinantes da Folha Espírita

www.folhaespirita.com.br

(Informação recebida da jornalista Claudia Santos)

CEAC de Bauru pede ajuda

(Recebido em email de 1948@uol.com.br)

Visite o link da Pesquisa para Espíritas 2020

Bom dia Ismael,

Muita força para você nesses dias de preocupação geral com a saúde nossa e dos outros. Parabéns pela continuidade de seu trabalho com o Boletim de Notícias.

Escrevo para pedir sua ajuda na divulgação do link da Pesquisa para Espíritas 2020.

Precisamos obter as respostas dos espíritas de todos os cantos do nosso país!

Pedimos a todos que respondam e compartilhem com os amigos.

Qualquer dúvida ou necessidade de informações é só usar o e-mail ifranzolim@bol.com.br

Acesse o link, responda e compartilhe:

Ajude a identificar o modo atual de pensar e agir dos espíritas.

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Ivan Franzolim

Cel.: (11) 98156-0030

Corretor de Seguros e Saúde

http://www.eduanseguros.com.br/

Blog pessoal:
http://franzolim.blogspot.com.br/

Filme- Lançamento nacional

"Predestinado: Arigó e o Espírito do Dr. Fritz".

Olá amigo Ismael

Boa tarde,

Estamos reforçando a divulgação do lançamento Nacional do filme " Predestinado, Arigó e o espirito do Dr. Fritz". Encaminhamos o release com todo o material de divulgação do filme e um email marketing com informações e links para o trailler e os canais de divulgação.

Sabemos que o momento é de reclusão, mas acreditamos que enfrentaremos juntos esse período com muita fé, serenidade, fraternidade e muita união ficando em casa em benefício daqueles que tem a sua imunidade comprometida.Que Deus ampare a nossa Humanidade.

A nossa vida deve continuar, por esse motivo a distribuidora não desistiu do lançamento que tem a sua data mantida para 18//06/2020. Mas caso a situação não se normalize eles podem adiar por alguns meses, mas o filme será lançado e com certeza levará uma grande mensagem de consolo e esperança para todos.

Peço a gentileza que publique uma nota jornalística, uma matéria, uma foto, o trailler ou qualquer notícia sobre o filme no site, portal e nas redes sociais sobre a chegada do filme em breve.

Estamos levantando as publicações e notamos que temos poucas notícias postadas.

Pedimos a colaboração de todos, e quando postarem peço a gentileza que enviem o link da divulgação ou a data da próxima publicação. Encaminhe o link ou postagem no meu email: magalibischoff@gmail.com que nós vamos divulgar .

Quem conhece a vida de Arigó sabe da importância dessa mensagem nesse momento, e para quem ainda não conhece tenha a certeza que irá se surpreender com as suas histórias.

Um homem de Bem que trabalhou pelo Cristo e curou mais de 2 milhões de pessoas em um momento em que a espiritualidade revelou de forma autêntica a existência da medicina espiritual e a interferência dos espíritos no corpo físico através das cirurgias espirituais. Á partir desse trabalho, e após vencer as perseguições, Arigó abriu caminhos para que pudéssemos realizar com mais liberdade essas tarefas.

Foi um grande Servidor do Cristo e merece todo nosso reconhecimento e gratidão. Conto com vocês e fico no aguardo dos links. Segue alguns depoimentos de quem conviveu com Arigó:

Muita Paz e gratidão.

“Sua técnica operatória, que não segue as normas cirúrgicas habituais, é realizada com estranha segurança e admirável perícia. A anestesia do paciente é complexa, sem que nada no ambiente demonstre a existência de fatores ou condições anestésicas. A assepsia também se realiza de maneira invisível, mas com precisão rigorosa. O fato espírita se impõe maciçamente, com evidência esmagadora”.
Fonte: “Arigó: um caso de fenomenologia paranormal” - José Herculano Pires

“Deus deu a muitos o dom da oratória, a muitos outros o dom da escrita e foi por aí afora distribuindo a ciência, a eletrônica, o amor ao próximo, a pregação. Chegou em Zé Arigó e deu o dom da cura.”
Fonte: “Cirurgias espirituais” (pág. 183) – Leida Lúcia de Oliveira. Depoimento Padre Virgílio Rodrigues da cidade de Congonhas.

“Arigó continuou a exercer a medicina, sem jamais aceitar pagamento pelos seus serviços.”
Fonte: Jornalista Jorge Rizzini

Não consegue visualizar? Acesse este link.

“MINAS GERAIS, SÉCULO PASSADO: A TERRA DE CHICO XAVIER É PALCO DE MAIS UMA HISTÓRIA SURPREENDENTE. 'PREDESTINADO: ARIGÓ E O ESPÍRITO DO DR. FRITZ' GANHA TRAILER E PÔSTER OFICIAIS

Dirigido por Gustavo Fernandez, com Danton Mello e Juliana Paes, longa conta a história do médium José Arigó e chega aos cinemas dia 18 de junho.

Assista ao trailer: https://youtu.be/51LaCnu-xNg

“Predestinado – Arigó e o Espírito do Dr. Fritz”, estrelado por Danton Mello e Juliana Paes, divulga primeiro trailer. O longa conta a história do médium mineiro, José Pedro de Freitas, o Zé Arigó, que se tornou esperança de cura para milhões de pessoas a partir do final da década de 50 até 70, do século passado. Com direção de Gustavo Fernandez e roteiro de Jaqueline Vargas, o filme é produzido pela Moonshot Pictures de Roberto d’Avila, pela FJ Produções de Fabio Golombek e pela The Calling Production de James Guyer e coproduzido pela Paramount Pictures e Camisa Listrada BH. O filme chega aos cinemas do Brasil no dia 18 de junho com distribuição da Imagem Filmes.

Zé Arigó recebeu orientações de Chico Xavier para o exercício da sua mediunidade. Foi um ‘Homem de Bem’, a seriedade do seu trabalho, a sua dedicação e o compromisso que tinha com a espiritualidade salvou centena de milhares de pessoas. Atraiu atenção do mundo todo entre as décadas de 50 e 70 do século passado, como o primeiro médium a fazer cirurgias espirituais, ficando conhecido em todo o Brasil e no mundo.

Sua dedicada vida e trabalho, ao bem do próximo, foi exaustivamente pesquisada e registrada em documentários, programas de TV, revistas e centenas de trabalhos de pesquisadores internacionais reconhecidos, incluindo o famoso filósofo Herculano Pires, que escreveu um livro baseado nas suas pesquisas, comprovando a idoneidade da tarefa do paranormal mineiro.

“Com esse filme vamos poder deixar registrado o grande trabalho que ele fez, sua vida simples, difícil e o bem que fez para tanta gente”, conta Danton Mello, que faz o papel do médium.

Rodado em Congonhas,cidade natal do médium, Cataguases e Rio Novo, em Minas Gerais, o longa conta a vida de José Arigó, desde os pequenos sinais de mediunidade precoce na infância, sua adolescência dedescobertas, até adulto, quando as visões e vozes do mundo espiritual o fizeram aceitar seus dons e dar vazão às fantásticas cirurgias espirituais e processos de cura do médico espiritual, Dr. Fritz.

“Predestinado – Arigó e o Espírito do Dr. Fritz” conta ainda com o talento dos atores Marcos Caruso, Alexandre Borges, Marco Ricca, Cássio Gabus Mendes, João Signorelli e James Faulkner, no elenco.

Links
Trailer: https://youtu.be/51LaCnu-xNg
Download Trailer: http://bit.ly/TrailerPredestinado
Download Posts Redes Sociais: http://bit.ly/PostsPredestinado
Fotos: http://bit.ly/FotosPredestinado

Créditos fotos:Cherri
Facebook: fb.com/imagemfilmes
Instagram: @imagemfilmes

SINOPSE:

A mão invisível: O além e a cura.

A impressionante história do espírito do médico alemão Dr. Fritz, falecido durante a Primeira Guerra Mundial, e o médium brasileiro José Arigó (Danton Mello), o homem simples de Minas Gerais que se tornou uma esperança de cura para milhões de pessoas ao redor do mundo.

Mesmo atacado violentamente por céticos e incrédulos da época, Arigó tudo superou com o apoio de sua esposa Arlete (Juliana Paes), e juntos, amparados pelo amor e pelo plano espiritual, conseguiram salvar milhares de vidas através das impressionantes cirurgias espirituais.

Combatido por muitos e amado por milhões.

Assim era o médium Arigó: Predestinado!O auxílio, sem receber nada em troca, até hoje reconhecido como um dos maiores fenômenos paranormais da história do planeta.

Elenco
Danton Mello
Juliana Paes
Marcos Caruso
Alexandre Borges
Marco Ricca
Cássio Gabus Mendes
João Signorelli
James Faulkner

Ficha técnica
Produtor: Roberto d’Avila, Fabio Golombek e James Guyer
Diretor: Gustavo Fernandez
Roteirista: Jaqueline Vargas
Direção de Fotografia: Uli Burtin
Direção de Arte: Antônio de Freitas
Trilha Sonora: Gus Bernardo
Produtoras: Moonshot Pictures, FJ Produções e The Calling Production
Coprodutoras: Paramount Pictures e Camisa Listrada BH
Distribuidora: Imagem Filmes

SOBRE A IMAGEM FILMES
Fundada em 1998, a Imagem Filmes é uma empresa nacional que atua no mercado de entretenimento do país como distribuidora de filmes independentes. Comprometida com a qualidade e variedade de produções, a empresa trabalha nos segmentos de cinema, vídeo e televisão, e é responsável pelo lançamento de grandes produções nacionais, onde destacam-se: Maria do Caritó, "Ela disse, Ele disse, 'Sai de Baixo - O Filme', '10 Segundos para Vencer', 'É Fada!' e 'O Nome da Morte'. Além das produções internacionais, como o premiado 'VICE' e os recentes 'Hellboy', 'Encantado', 'Fúria em Alto Mar' e 'Paddington 2'.

SOBRE A PARAMOUNT PICTURES
A Paramount Pictures Brasil atua no mercado audiovisual no Brasil desde 1916 com foco no seu conteúdo original, mas também fomenta e apoia o desenvolvimento do cinema brasileiro investindo em conteúdo local. A distribuidora foi responsável pela distribuição de clássicos nacionais, como “Vinicius” (2005), “Tropa de Elite” (2007), “Última Parada 174” (2008), “Homem do Futuro” (2011) e “Raul – O início, o Fim e o Meio” (2012) pra citar alguns. Hoje o estúdio atua como coprodutor de diversas produções nacionais, como “Os Homens São de Marte” (2014), “Loucas pra Casar” (2015), “O Shaolin do Sertão” (2016), “Minha Mãe é uma Peça 2” (2016), “Turma da Mônica - Laços” (2019), entre outros.

SOBRE A MOONSHOT PICTURES
A Moonshot Pictures é uma produtora especializada em produção audiovisual para cinema e televisão que atua no mercado desde 2001. A produtora tornou-se referência graças aos olhares atenciosos e criativos do produtor e diretor Roberto d’Avila, que conta com mais de 20 filmes produzidos, entre eles, 'Última Parada 174', 'O Mistério da Estrada de Sintra' e o mais recente 'Querida Mamãe'. Também se destacou em produções de televisão, como ‘Sessão de Terapia’, 'The Taste Brasil', 'Cozinheiros em Ação', 'Desafio da Beleza', 'Santo Forte', '9mm: São Paulo' e 'Brazil’s Next Top Model'.

SOBRE A FJ PRODUÇÕES
Com sede em Los Angeles e São Paulo, a FJ Produções foi fundada pelo premiado produtor de TV e cinema Fábio Golombek há 25 anos. A FJ produziu mais de vinte filmes, como “Amor Por Acaso” (PlayArte 2010), “A Brasileira” (H2O-2013), “Um Domingo de Chuva” ("Like Sunday, Like Rain" - Monterrey Media-2014) e “O Experimentador” ("The Experimenter"- Magnolia Pictures-2015). Fabio é membro da Producers Guild of America (PGA), IDA e Associação Nacional de Produtores Latinos Independentes (NALIP).

SOBRE A THE CALLING PRODUCTION
Fundada em 2005 por James Guyer, a The Calling Production é especializada em trazer histórias únicas da vida real ao cinema. Em desenvolvimento estão: o Finding Chicxulub, a odisseia que provou que a cratera de Yucatán, se originou do impacto cataclísmico do meteoro há 65 milhões de anos, transformando para sempre a evolução da Terra, e Return From Tomorrow, o relato pungente de um soldado do Exército que morre de pneumonia, encontra seres não físicos díspares, viaja por diferentes dimensões de tempo e espaço, une-se ao amor puro e, nove minutos depois, contra seu desejo de permanecer, volta à vida.

Zook Comunicação

Assessoria de imprensa segmentada

Divulgação promocional

Informações: magalibischoff@gmail.com

Agendamento de palestras/filme: info@zookcomunicacao.com Contato: (11) 98912-9798

(Informações recebidas em email de Magali Bischoff [magalibischoff@gmail.com])

O Espírita e a Páscoa

Marcelo Henrique

Eis-nos, uma vez mais, às vésperas de mais uma Páscoa. Nosso pensamento e nossa emoção, com foco em Yeshua (Jesus), manifestam a nossa sensibilidade psíquica. Deixando de lado o apelo comercial da data, assim como o caráter de uma tradicional festividade familiar (a exemplo do Natal), nossa atenção e consciência, espíritas, requerem uma explicação plausível do significado da data e de sua representação perante o contexto filosófico-científico-moral da Doutrina Espírita.

Deve-se, então, comemorar a Páscoa? Que tipo de celebração, evento ou homenagem é permitida ou realizada nas instituições espíritas? Como o Espiritismo visualiza o acontecimento da paixão, crucificação, morte e ressurreição de Jesus?

Em linhas gerais, as instituições espíritas não celebram a Páscoa, nem programam situações específicas para “marcar” a data, como fazem as demais religiões ou filosofias “cristãs”. Todavia, o sentimento de religiosidade que é particular de cada ser-Espírito, é, pela Doutrina Espírita, respeitado, de modo que qualquer manifestação pessoal ou, mesmo, coletiva, acerca da Páscoa não é proibida, nem desaconselhada.

O certo é que a figura de Jesus assume mesmo uma posição privilegiada no contexto espírita, dizendo-se, inclusive, que a moral de Jesus serve de base para a moral do Espiritismo. E como as pessoas, via de regra, são lembradas, em nossa cultura, pelo que fizeram e reverenciadas nas datas principais de sua existência corpórea (nascimento e morte), é absolutamente pertinente e verdadeiro lembrarmo-nos das pessoas que nos são caras ou importantes nestas datas. Não há, francamente, nenhum mal nisso.

Mas, como o Espiritismo não tem (ou não deve ter) dogmas, sacramentos, rituais ou liturgias, a forma de encarar a Páscoa (ou a Natividade) de Jesus, assume uma conotação bastante peculiar. Entretanto, antes de tratarmos da significação espírita da Páscoa, faz-se necessário buscar, no tempo, na História da Humanidade, as referências ao acontecimento.

A Páscoa, não é, de maneira inicial, relacionada ao martírio e sacrifício de Jesus. Veja-se, por exemplo, no Evangelho de Lucas (cap. 22, versículos 15 e 16), a menção, do próprio Jesus, ao evento: “Tenho desejado ansiosamente comer convosco esta Páscoa, antes da minha paixão. Porque vos declaro que não tornarei a comer, até que ela se cumpra no Reino de Deus”.Está aí, de modo evidente, a referência de que a Páscoa já era uma “comemoração”, na época do Rabi, uma festa cultural e popular. Portanto, o que fez a Igreja Romana foi “aproveitar-se” do sentido da festa, para adaptá-la, dando-lhe um novo significado, associando-o à “imolação” de Jesus, no pós-julgamento, a execução da sentença de Pilatos.

Historicamente, a Páscoa é a junção de duas festividades muito antigas, comuns entre os povos primitivos, e alimentada pelos judeus, à época de Jesus. Fala-se do “pesah”, uma dança cultural, representando a vida dos povos nômades, numa fase em que a vinculação à terra (com a noção de propriedade) ainda não era flagrante. Também estava associada à “festa dos ázimos”, uma homenagem que os agricultores sedentários faziam às divindades, em razão do início da época da colheita do trigo, agradecendo aos Céus, pela fartura da produção agrícola, da qual saciavam a fome de suas famílias, e propiciavam as trocas nos mercados da época. Ambas eram comemoradas no mês de abril (“nisan”) e, a partir do evento bíblico denominado “êxodo” (fuga do povo hebreu do Egito), em torno de 1441 a.C., passaram a ser reverenciadas juntas. É esta a Páscoa que o Cristo desejou comemorar junto dos seus mais caros, por ocasião da última ceia.

Logo após a celebração, foram todos para o Getsêmani, onde os discípulos invigilantes adormeceram, tendo sido o palco do beijo da traição e da prisão do Nazareno.

Mas há outros elementos “evangélicos” que marcam a Páscoa. Isto porque as vinculações religiosas apontam para a quinta e a sexta-feira santas, o sábado de aleluia e o domingo de páscoa. Os primeiros relacionam-se ao “martírio”, ao sofrimento de Jesus – tão bem retratado na película hollyodiana “A Paixão de Cristo” (de Mel Gibson) –, e os últimos, à ressurreição e a ascensão de Jesus. Recentemente, também o filme Madalena (com Joaquin Phoenix interpretando Jesus) e a série do canal NetFlx, María Magdalena (com Manolo Cardona no papel do Mestre) apresentaram filmagens riquíssimas sobre os últimos dias do Nazareno.

No que concerne à ressurreição, podemos dizer que a interpretação tradicional aponta para a possibilidade da mantença da estrutura corporal do Cristo, no post-mortem, situação totalmente rechaçada pela ciência, em virtude do apodrecimento e deterioração do envoltório físico. As Igrejas cristãs insistem na hipótese do Cristo ter “subido aos Céus” em corpo e alma, e fará o mesmo em relação a todos os “eleitos”, o chamado “juízo final”. Isto é, pessoas que morreram, pelos séculos afora, cujos corpos já foram decompostos e reaproveitados pela terra, ressurgirão, perfeitos, reconstituindo as estruturas orgânicas, do dia do julgamento, onde o Cristo, separará justos e ímpios.

A lógica e o bom-senso espíritas abominam tal teoria, pela impossibilidade física e pela injustiça moral. Afinal, com a lei dos renascimentos, estabelece-se um critério mais justo para aferir a “competência” ou a “qualificação” de todos os Espíritos. Com “tantas oportunidades quanto sejam necessárias”, no “nascer de novo”, é possível a todos progredirem.

Mas, como explicar, então as “aparições” de Jesus, nos quarenta dias póstumos, mencionadas pelos religiosos na alusão à Páscoa?

A fenomenologia espírita (mediúnica) aponta para as manifestações psíquicas descritas como mediunidades. Em algumas ocasiões, como a conversa com Myriam de Migdal (Maria Madalena), que havia ido até o sepulcro para depositar algumas flores e orar, perguntando a Jesus – como se fosse o jardineiro – após ver a lápide removida, “para onde levaram o corpo do Raboni”, podemos estar diante da “materialização”, isto é, a utilização de fluido ectoplásmico – de seres encarnados – para possibilitar que o Espírito seja visto (por todos). Igual circunstância se dá, também, no colóquio de Tomé com os demais discípulos, que já haviam “visto” Jesus, de que ele só acreditaria, se “colocasse as mãos nas chagas do Cristo”. E isto, em verdade, pelos relatos bíblicos, acontece. Noutras situações, estamos diante de uma outra manifestação psíquica conhecida, a mediunidade de vidência, quando, pelo uso de faculdades mediúnicas, alguém pode ver os Espíritos.

A Páscoa, em verdade, pela interpretação das religiões e seitas tradicionais, acha-se envolta num preocupante e negativo contexto de culpa. Afinal, acredita-se que Jesus teria padecido em razão dos “nossos” pecados, numa alusão descabida de que todo o sofrimento de Jesus teria sido realizado para “nos salvar”, dos nossos próprios erros, ou dos erros cometidos por nossos ancestrais, em especial, os “bíblicos” Adão e Eva, no Paraíso. A presença do “cordeiro imolado”, que cumpre as profecias do Antigo Testamento, quanto à perseguição e violência contra o “filho de Deus”, está flagrantemente aposta em todas as igrejas, nos crucifixos e nos quadros que relatam – em cores vivas – as fases da via sacra.

Esta tradição judaico-cristã da “culpa” é a grande diferença entre a Páscoa tradicional e a Páscoa espírita, se é que esta última existe. Em verdade, nós espíritas devemos reconhecer a data da Páscoa como a grande – e última lição – de Jesus, que vence as iniqüidades, que retorna triunfante, que prossegue sua cátedra pedagógica, para asseverar que “permaneceria eternamente conosco”, na direção bussolar de nossos passos, doravante.

Nestes dias de festas materiais e/ou lembranças do sofrimento do Rabi, possamos nós encarar a Páscoa como o momento de transformação, a vera evocação de liberdade, pois, uma vez despojado do envoltório corporal, pôde Jesus retornar ao Plano Espiritual para, de lá, continuar “coordenando” o processo depurativo de nosso orbe. Longe da remissão da celebração de uma festa pastoral ou agrícola, ou da libertação de um povo oprimido, ou da ressurreição de Jesus, possa ela ser encarada por nós, espíritas, como a vitória real da vida sobre a morte, pela certeza da imortalidade e da reencarnação, porque a vida, em essência, só pode ser conceituada como o amor, calcado nos grandes exemplos da própria existência de Jesus, de amor ao próximo e de valorização da própria vida.

Nesta Páscoa, assim, quando estiveres junto aos teus mais caros, lembra-te de reverenciar os belos exemplos de Jesus, que o imortalizam e que nos guiam para, um dia, também estarmos na condição experimentada por ele, qual seja a de “sermos deuses”, “fazendo brilhar a nossa luz”.

Comemore, então, meu amigo, uma “outra” Páscoa. A sua Páscoa, a da sua transformação, rumo a uma vida plena.

Ilustração bíblica da Fuga do Egito sob liderança de Moisés. Publicada em 1907 por Providence

Lithograph Company. Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Passover

Shmura Matzo.

Foto de Shmura Matzo artesanal usada no seder da Páscoa . Foto tirada em 12 de abril de 2006 por Yoninah .

Pessach (do hebraico פסח, que significa passar por cima ou passar por alto^[1]) é a "Páscoa judaica", também conhecida como "Festa da Libertação", e celebra a libertação dos hebreus da escravidão no Egito em 14 de Nissan do ano de 1446 a.c. .^[2]^[3]

Fonte:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Pessach

Exército do Faraó Engolido pelo Mar Vermelho (pintura de 1900 por Frederick Arthur Bridgman )

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Beshalach

Cordeiro Pascal, uma das refeições tradicionais judaicas durante a Páscoa. Ao re-interpretar o significado desta celebração,

os cristãos identificaram Jesus como sendo o cordeiro imolado, criando o símbolo do Cordeiro de Deus. 1660-1670. Pela artista portuguesa Josefa de Óbidos, atualmente no Museu de Évora, em Portugal.

Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/P%C3%A1scoa#/media/Ficheiro:Josefa_cordeiro-pascal.jpg

Moisés e Elias aparecem na Transfiguração de Jesus. Pintura por Carl Heinrich Bloch.

Imagem/fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/15/Transfigurationbloch.jpg

Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro, e a Tiago, e a João, seu irmão, e os conduziu em particular a um alto monte, E transfigurou-se diante deles; e o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz. E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele.
Mateus 17:1-3

https://www.bibliaonline.com.br/acf/mt/17

Judas, á direita, retirando-se da Última Ceia. Pintura por Carl Bloch

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Judas_Iscariot#/media/File:The-Last-Supper-large.jpg

A agonia no jardim de Getsêmani. Têmpera no painel de Andrea Mantegna.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Andrea_Mantegna_036.jpg

Jesus orando no jardim depois da Última Ceia , enquanto os discípulos dormem e Judas lidera a multidão, por Andrea Mantegna

O beijo de Judas. Aquarela de James Tissot.

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brooklyn_Museum_-_The_Kiss_of_Judas_(Le_baiser_de_Judas)_-_James_Tissot.jpg

Galo. Foto Ismael Gobbo.

Tornou-lhe Jesus: Digo-te, Pedro, que não cantará hoje o galo antes que três vezes tenhas negado que me conheces.

Lucas 22:34

São Pedro em lágrima. Óleo sobre tela de Bartolomé Esteban Murillo.

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bartolom%C3%A9_Esteban_Murillo_-_Saint_Peter_in_Tears_-_Google_Art_Project.jpg

Cristo na cruz. Óleo sobre tela montado no painel de Rembrandt.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Crucifixion_by_Rembrandt_(1631,_S.Vincent_du_Mas-d%27Agenais).jpg

Cristo aparece a Maria Madalena. Óleo sobre tela de Pietro da Cortona.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pietro_da_Cortona_-_Cristo_appare_a_Maria_Maddalena.jpg

Celebração do amor

Em alguns países, como Argentina, França, Portugal, Estados Unidos, 14 de fevereiro assinala a comemoração do Dia dos Namorados.

A data homenageia São Valentim, um bispo que lutou contra as ordens romanas do imperador Cláudio II, que havia proibido o casamento.

A norma se prendia ao fato de que, para Roma, os solteiros eram melhores combatentes.

Valentim continuou celebrando casamentos, foi preso e decapitado no dia 14 de fevereiro do ano 270.

Os enamorados o elegeram como seu protetor, seu padroeiro, o que motivou as comemorações que, em verdade, iniciaram em torno do século V.

No intuito de substituir um festival romano que consistia na veneração da deusa da fertilidade, a igreja estabeleceu o dia 14 de fevereiro como o dedicado a São Valentim.

Na Idade Média dizia-se que essa data assinalava o primeiro dia de acasalamento dos pássaros.

Por isso, os enamorados usavam essa ocasião para deixar mensagens de amor na soleira da porta do ser eleito.

De verdade, o que desejamos festejar é o amor. Nesse dia, em especial, o amor entre dois seres que se elegem como companheiros para compartilhar uma nova vida.

Neste ano, uma declaração de amor muito especial tocou a muitas pessoas.

Isso porque é natural presenciar o arroubo dos corações jovens, que tecem o ninho da primeira paixão.

Amores da adolescência, da juventude. Amores de quem acabou de descobrir o que é se apaixonar.

Maravilhoso é constatar aqueles casais em que o amor mais se acentua e burila a cada novo ano.

O maestro e compositor André Rieu escreveu, nesse dia:

No dia de São Valentim, vou voltar para casa, para surpreender a minha mulher.

E não é pela primeira vez. Há cerca de quarenta e cinco anos, eu era um jovem estudante de regresso do conservatório de Bruxelas para Maastricht, na Holanda, para visitar a minha jovem mulher.

Antes de embarcar, gastei as minhas últimas moedas para comprar um buquê de rosas vermelhas para Marjorie.

Quando cheguei à estação, dei-me conta de que não tinha dinheiro suficiente para o bilhete de trem.

Eu estava em uma das plataformas, as rosas na mão, o desespero no rosto, quando uma desconhecida percebeu minha situação.

Ela se aproximou e se ofereceu para pagar-me a passagem.

Não sei quem era essa pessoa. Mas nunca me esqueci da sua gentileza.

Quem quer que você seja, agradeço-lhe do fundo do meu coração e a Marjorie também agradece.

* * *

Uma declaração de amor à esposa de mais de quatro décadas de convivência e dois filhos.

Suave lembrança de agradecer, mesmo depois de tanto tempo, à gentileza de uma desconhecida.

O amor que soma os anos na convivência, que aprende a compartilhar sonhos, conquistas e reveses, somente se fortalece.

O amor que vê nascer os filhos e os filhos dos seus filhos é prova eloquente da longevidade desse sentimento.

Amor que se traduz em gentileza, em respeito, em pensar em como surpreender quem já nos conhece tão bem.

Desejamos um amor assim? Que tal começar hoje num saudável exercício?

Redação do Momento Espírita com frases
de André Rieu, colhidas em The Official
Newsletter, de 14.2.2020
Em 10.4.2020.

(Copiado do site Feparana)

"cartões de dia dos namorados de Prang". Propaganda dos cartões de saudação de Prang, mostrando uma mulher segurando um grupo de querubins amarrados, que flutuam como um monte de balões acima dela. Um dos querubins é retratado como um bebê de ascendência africana. 1 impressão: litografia, cor.

Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Dia_dos_Namorados

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