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Notícias do Movimento Espírita São Paulo, SP, sábado, 08 de fevereiro de 2020 Compiladas por Ismael Gobbo |
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Notas |
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1. Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento. 2. Este e-mail é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes diversas via e-mail e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos de e-mail. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec. Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas.
3. Este trabalho é pessoal e totalmente gratuito, não recebe qualquer tipo de apoio financeiro e só conta com ajuda de colaboradores voluntários. (Ismael Gobbo).
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Atenção |
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Os últimos 5 emails enviados |
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DATA ACESSE CLICANDO NO LINK
07-02-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/FEVEREIRO/07-02-2020.htm 06-02-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/FEVEREIRO/06-02-2020.htm 05-02-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/FEVEREIRO/05-02-2020.htm 04-02-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/FEVEREIRO/04-02-2020.htm 03-02-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/FEVEREIRO/03-02-2020.htm
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Publicação em sequência Revista Espírita – Ano 7 - 1864 |
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(Continua na próxima postagem)
(Copiado do site Febnet) |
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Vista da abside da Igreja da Catedral de Langres, tirada do topo da cúpula do grande seminário / Desenhada por Henri Dubrès. Fonte: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7742941b.item |
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Tertuliano. Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Tertuliano
Tertuliano Tertuliano (em latim: Quintus Septimius Florens Tertullianus; c. 160 — c. 220 (60 anos))[1] foi um prolífico autor das primeiras fases do Cristianismo, nascido em Cartago na província romana da África Proconsular.[2] Ele foi o primeiro autor cristão a produzir uma obra literária (corpus) em latim. Ele também foi um notável apologista cristão e um polemista contra a heresia. Ele organizou e avançou a nova teologia da Igreja antiga. Ele é talvez mais famoso por ser o autor mais antigo cuja obra sobreviveu a utilizar o termo "Trindade" (em latim: Trinitas)[a] e por nos dar a mais antiga exposição formal ainda existente sobre a teologia trinitária.[1][3] É um dos Padres latinos. Algumas das ideias de Tertuliano não eram aceitáveis para os ortodoxos e, no fim de sua vida, ele se tornou um montanista. Leia mais: |
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As irmãs Fox (da esquerda para a direita: Margaret, Catherine e Leah) eram um trio de espiritualistas em meados do século XIX.Litografia após um daguerreótipo de Appleby, Rochester, NY. Biblioteca do Congresso. Fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mrs._Fish_and_the_Misses_Fox_LCCN2002710596_(cropped).jpg
As irmãs Fox foram três irmãs de Nova York que desempenharam um papel importante na criação do espiritismo : Leah (1814-1890), Margaretta (também chamada Maggie) (1833-1893) e Catherine (também chamada Kate) Fox (1837-1892) ) [1] As duas irmãs mais novas usaram "batidas" para convencer sua irmã mais velha e outras pessoas de que estavam se comunicando com espíritos. Sua irmã mais velha então se encarregou deles e administrou suas carreiras por algum tempo. Todos eles tiveram sucesso como médiuns por muitos anos. Em 1888, Margaret confessou que suas batidas haviam sido uma farsa e demonstrou publicamente seu método. Margaret tentou desistir de sua confissão no ano seguinte, mas sua reputação foi arruinada e em menos de cinco anos eles estavam todos mortos, com Margaretta e Kate morrendo em extrema pobreza. [2] [3] Apesar de sua confissão, o movimento Espiritismo continuou a crescer em popularidade. [4] Leia mais: |
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Caricatura sobre as mesas girantes em uma publicação satírica francesa do século XIX (Le Charivari, 1853) "As mesas girantes moralizando os bastidores dos teatros" (Les tables tournantes moralisant les coulisses des théàtres. (em francês) |
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Allan Kardec, codificador do Espiritismo e a capa de “O Livro dos Espíritos”, obra básica lançadas aos 18 de abril de 1857. |
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ESE - O Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec. |
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O verdadeiro administrador |
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Narra uma lenda oriental que, no terceiro século depois de Cristo, um rei mandou seu filho estudar em um templo, com um grande mestre. O objetivo era que o príncipe se tornasse um grande administrador, pois deveria suceder ao pai no trono. O mestre enviou o herdeiro do trono para uma floresta, de onde ele não deveria retornar antes de um ano. Ao regressar, deveria relatar os sons de tudo aquilo que tinha conseguido ouvir. Transcorrido o prazo, retornou o jovem dizendo: Ouvi o canto dos cucos, o farfalhar das folhas, o alvoroço dos beija-flores, a brisa batendo suavemente na grama, o zumbido das abelhas e o barulho do vento, cortando os céus. Quando terminou, o mestre o enviou de volta à floresta para ouvir tudo o mais que fosse possível. O príncipe se sentou sozinho na floresta, por longos dias e longas noites, para ouvir. Mas não conseguiu distinguir nada que já não tivesse mencionado ao mestre. Então, certa manhã, sentado entre as árvores da floresta, começou a discernir sons vagos, diferentes de tudo o que ouvira antes. Quanto mais atenção prestava, mais claros os sons se tornavam. Extasiou-se. Passou horas ali, ouvindo, pacientemente. Queria ter a certeza de que estava no caminho certo. Quando voltou ao templo disse ao seu mestre: Pude ouvir o inaudível, o som das flores se abrindo, do sol aquecendo a terra e da grama bebendo o orvalho da manhã. Com um sinal de aprovação, falou o mestre: Ouvir o inaudível é ter a disciplina necessária para se tornar um grande administrador. Só quando se aprende a ouvir o coração das pessoas, seus sentimentos mudos, os medos não confessados e as queixas silenciosas, um administrador pode inspirar confiança a seu povo, entender o que está errado e atender às reais necessidades dos cidadãos. A morte de um país começa quando os líderes ouvem apenas as palavras pronunciadas pela boca, sem mergulhar a fundo na alma das pessoas para ouvir seus sentimentos, desejos e opiniões reais. * * * De certa forma, todos somos administradores de nossas vidas, e muitos temos outras pessoas sob nossos cuidados. Pais, filhos, irmãos, funcionários, colegas de trabalho. Dessa forma, busquemos enxergar as lágrimas não afloradas. Ouvir-lhes as queixas não formuladas, os soluços engolidos. Estendamos a doçura da palavra, o algodão da paz, o lenço da esperança. Não deixemos que os seres prossigam tristes, desalentados, sem um vocábulo de consolo ou um gesto de amizade. * * * Você sabia? ... que Alexander Graham Bell, o inventor do telefone, aos 21 anos de idade era professor de uma escola particular para surdos-mudos em Londres, Inglaterra? Embora ele dispusesse de audição, preocupava-se em ouvir a riqueza interior dos surdos, com dificuldades de se expressarem, por não terem tido a oportunidade de aprender a falar por imitação, isto é, ouvindo as outras pessoas. Redação do Momento
Espírita, com base no artigo
(Copiado do site Feparana) |
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Beija-flor. Foto Ismael Gobbo |
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Trajetíria de vida do Beija-flor. Fotos Ismael Gobbo |
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Periquitos com ninhos em árvore. Foto Ismael Gobbo |
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Retrato de Alexander Graham Bell Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/Alexander_Graham_Bell
Alexander Graham Bell foi uminventor, professor, cientista e filantroponascido na Escócia , mais conhecido pela invenção do telefone . Bell inventou seu telefone enquanto estava no Canadá em 1874, tornou-se cidadão dos EUA em 1882 e ainda viveu grande parte de sua vida (e morreu) em sua propriedade na Nova Escócia a partir de 1886, tornando-se um filho honorário (mas não oficialmente cidadão) para muitos canadenses . https://commons.wikimedia.org/wiki/Alexander_Graham_Bell
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Diálogo no lar |
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Pelo Espírito Emmanuel. Psicografia de Francisco Cândido Xavier. Livro: Vida em Vida. Lição nº 09. Página 28.
Destaca-se na atualidade terrestre a convivência por instrumento de harmonia nas relações humanas. Entendimento de nação a nação, de grupo a grupo. Raros companheiros, porém, reconhecem por enquanto a legitimidade da indicação para a segurança doméstica. Temos no mundo a escola em que se verifica a administração do ensino entre professores e alunos; o foro para a troca de alvitres entre magistrados e os que recorrem à justiça; o consultório para o intercâmbio de informações entre o médico e o doente; o mercado destinado aos ajustes recíprocos nos domínios da oferta e da procura. Porque não manter no Lar o ponto de encontro dos corações que compõem a equipe familiar?... Observa a importância da palavra compreensiva e oportuna, quando funciona em teu benefício, na solução dos empecilhos da vida, e não sonegues em caso o pagamento do imposto verbal do amor que todos devemos uns aos outros, no instituto da evolução. Não importa a idade física de teus filhos ou tutelados. Ausculta-lhes as tendências e aspirações, oferecendo-lhes na frase amiga a luz de tuas próprias experiências, de modo a auxiliá-los, tanto quanto possível, a sentir raciocinando e a discernir o rumo exato que se lhe descerre à frente, nas sendas que lhes caiba trilhar. Não importa que teus pais ou orientadores, em família, se mostrem nessa ou naquela posição diferente, no calendário que rege a existência corpórea. Anota-lhes os pontos de vista e dá-lhes no veículo do carinho e do respeito quanto sabes e pensas de melhor, relativamente aos problemas da vida, para que semelhantes valores se lhes incorporem ao patrimônio espiritual. Todavia, não deixes o diálogo amigo tão-somente para os dias de aflição, quando a crise haja surgido, estabelecendo desastre e sofrimento nos trilhos da experiência doméstica. Mantém o hábito de conversar freqüentemente com os seres amados, praticando a caridade da cortesia e da tolerância, e reconhecerás sem dificuldade que, muitas vezes, alguns simples minutos de diálogo afetuoso, na paz do cotidiano, conseguem realizar verdadeiros prodígios de tranqüilidade e segurança, francamente inabordáveis por longos e longos meses de azedume ou de discussão.
(Texto recebido em email do divulgador Antonio Sávio, Belo Horizonte, MG) |
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O clássico da piedade filial. Artista (s) desconhecido (s) da dinastia Song. O trabalho é tradicionalmente atribuído a Ma Hezhi (fl. 1131-1189) como pintor e imperador Gaozong (1107-1187) como calígrafo, mas essa atribuição provavelmente está incorreta. O álbum com este trabalho é conhecido como Ilustrações do Clássico da Piedade Filial. Imagem/fonte:
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Os obreiros do Senhor |
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No dia 15 de fevereiro, às 13h30, ocorrerá no auditório do Ministério Público do Rio Grande do Sul um evento comemorativo aos 99 anos da Federação Espírita do Rio Grande do Sul (FERGS), com o tema central “Obreiros do Senhor – O espírita na sociedade atual”. Na programação constam dois painéis, um com Arthur Valadares sobre “Os bons Espíritas” e outro com Eulália Bueno sobre “Preservação da vida”. Acesse bit.ly/fergs99fev para fazer sua inscrição.
(Copiado de https://www.febnet.org.br/portal/2020/02/07/os-obreiros-do-senhor/) |
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Programação da Instituição Beneficente Nosso Lar São Paulo, SP |
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(Informação em email de Clodoaldo Leite) |
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Início dos estudos semanais sobre "O Evangelho Segundo o Espiritismo": São Paulo, SP |
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1) Coordenação: Antonio Cesar Perri de Carvalho e Célia Maria Rey de Carvalho; 2) Duração do estudo: de março a dezembro de 2020; 3) Dia da semana e horário: terça-feira, das 20h às 21h30; 4) Duração da reunião: 90 minutos; 5) Local: CCDPE - Centro de Cultura, Documentação e Pesquisa Espírita Eduardo Carvalho Monteiro: Alameda dos Guaiases, 16 – Indianópolis – São Paulo. 6) Inscrições: a) inscrições iniciais prévias ao curso: cursos@ccdpe.org.br b) sem exigência de pré-requisito de frequência a nenhum estudo/curso; c) frequentadores de qualquer instituição espírita; público em geral. 7) INFORMAÇÕES:
(Informação recebida em email de Grupo de Estudos Espíritas Chico Xavier [contato@grupochicoxavier.com.br]) |
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Informativo do Centro Espírita Zilda Gama São Paulo, SP |
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-- Para garantir que nossos comunicados
cheguem em sua caixa de entrada,
CENTRO ESPÍRITA ZILDA GAMA R. Dr. Cesar Salgado, 238 - Morumbi
Nossa missão: "Acolher e auxiliar fraternalmente o indivíduo no seu desenvolvimento espiritual, por meio da Divulgação, do Ensino, da Prática da Doutrina Espírita e das parcerias com grupos terapêuticos de reconhecido valor espiritual"
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Vídeo com Rener Cunha Refletindo com Joanna (17) |
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Acesse: https://www.youtube.com/watch?v=Ac86rjrAalU&list=PLZ3eQbY0Rt-Qh4-lliQXc0L1KDelVqnCU&index=18&t=434s
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Fatos e personalidades: nascimento de Júlio César Leal |
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Júlio César Leal nasceu na Bahia em 6 de fevereiro de 1837. Jornalista, poeta, romancista, teatrólogo e polemista vigoroso, foi um dos mais antigos pioneiros do Espiritismo em nosso País. Júlio César Leal pertenceu à Assistência aos Necessitados da Federação Espírita Brasileira, que então funcionava no Rio de Janeiro, ali desenvolvendo, junto a outros abnegados companheiros, amplos serviços de socorro a enfermos do corpo e da alma. Leia aqui a biografia na íntegra.
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A conexão entre as três Revelações |
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A 40ª edição da Confraternização Espírita do Maranhão (CONESMA) ocorrerá nos dias 23 a 25 de fevereiro de 2020 sobre o tema: “A conexão entre as três Revelações”. Os facilitadores serão Denise Lino, Jorge Elarrat e Heloísa Pires. Dúvidas entre em contato pelos meios: secretaria@femar.org.br e (98) 3232-9907.
(Copiado de https://www.febnet.org.br/portal/2020/02/05/a-conexao-entre-as-tres-revelacoes-2/) |
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BUSS. Curso de Passe Londres, Reino Unido |
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(Com informações de Elsa Rossi) |
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Programação da APES- Associação Parisiense de Estudos Espíritas. Paris, França |
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Chère Madame, Cher Monsieur,
La direction de notre centre spirite – A.P.E.S. a un grand plaisir de vous faire connaître son programmation d'activités spirites pour le mois de FÉVRIER 2020. Veuillez trouver en pièce jointe sa programmation détaillée.
Le 29 février 2020 à 15 heures, notre centre spirite accueillera Mme Mauricette RUCHOUT, Présidente de l’association Résonance Spirituelle (59140 – DUNKERQUE). Elle présentera une conférence sur le thème "LES CHAKRAS : les différents centres énergétiques du corps humain et leurs fonctions". Cette conférence sera suivie d'un moment de convivialité avec la conférencière et les médiums du centre spirite - APES.
Pour ce mois de FÉVRIER 2020, les exposés qui seront présentés nous invitent à porter un nouveau regard intime sur nous mêmes. C'est un regard bienveillant, et nécessaire, sur nous-mêmes pour nous aider à avancer sur la connaissance de notre essence spirituelle.
Le RDV du 3e samedi du mois, de 15 à 17 heures, le 15 Février 2020 : pendant 2 heures deux médiums de l’APES sont à la disposition des personnes présentes pour échanger de vive voix et pour répondre à leurs interrogations sur le Spiritisme et la Médiumnité. L'accueil du public à partir de 14h30.
La Bibliothèque spirite est ouverte au public les jours de réunions publiques 30 minutes avant et après la réunion pour consultation et prêt de livres à ses lecteurs. Si vous souhaitez devenir lecteur de la bibliothèque renseignez-vous lors de la réunion publique.
Un grand merci, à tous ceux et celles qui vont présenter des exposés, en permettant ainsi que les portes de notre centre spirite APES restent ouvertes pour accueillir à tous tout au long de ce mois de Février 2020.
Au plaisir de vous accueillir nombreux lors de réunions publique de notre centre spirite - APES
Fraternellement
Anita BECQUEREL Présidente de l'APES A.P.E.S. - Association
Parisienne d'Etudes Spirites - Association loi
1901 22 rue des laitières - 94300 Vincennes Réunions publiques, fermé les jours fériés, accès libre et gratuit : - Chaque vendredi soir de 20h00 à 22h00 - Le deuxième et dernier samedi du mois de 15h00 à 17h00 - Chaque troisième samedi du mois de 11h00 à 13h00 Accueil du public 30 minutes avant le début
de la réunion.
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Reunião na APES, Paris, França. Foto Ismael Gobbo. |
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Eventos Espíritas programados para Marília, SP |
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Curso de capacitação para atendimento a pessoas com ideação suicida. |
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A Comunhão Espírita de Brasília juntamente com a Federação Espírita do Distrito Federal (FEDF), convidam os atendentes fraternos das casas espíritas do DF para o Curso de capacitação para atendimento a pessoas com ideação suicida, ministrado por José Carlos de Souza. Tem como objetivo capacitar o atendente fraterno a reconhecer o comportamento suicida e a desenvolver formas adequadas de manejo da situação, auxiliando na reversão do pensamento e comportamento autodestrutivo. Será realizado em cinco encontros, na Comunhão Espírita de Brasília, no horário de 9h as 13h, com início no dia 8 de fevereiro. Não há necessidade de inscrição. Outras informações: (61) 3344-8237 (FEDF) ou (61) 3048-1802 (Comunhão).
(Copiado de https://www.febnet.org.br/portal/2020/02/03/curso-de-capacitacao-para-atendimento-a-pessoas-com-ideacao-suicida/) |
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Palestra no Grupo Socorrista Maria de Nazaré. Boituva, SP |
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(Informações recebidas em email de didipelegrini@gmail.com) |
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Programação do C.E. Allan Kardec Penápolis, SP |
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(Recebido em email de João Marchesi Neto) |
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18º. Congresso Estadual da USE/SP Atibaia, SP |
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Campanha da SEF- Sociedade Remanso Fraterno. Livros didáticos para crianças. Niterói, RJ |
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Olá ISMAEL, Estamos na reta final da campanha para comprar livros didáticos para as crianças do Remanso Fraterno. Continue nesta luta conosco! Compartilhe com seus amigos! Clique aqui e faça a sua doação. Vamos bater a meta da "Vakinha"!!!
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Boletim “O Mensageiro” da Comunhão Espírita de Brasília, DF |
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Edição 364 - 07 de fevereiro de 2020 - Brasília/DF
Valorizar
o momento presente como exercício espiritual
“Sexualidade é espírito e vida a serviço da harmonia e felicidade do universo”
Alberto Almeida lota auditório da Comunhão com a palestra “Cuide de sua criança interior”
Não
perca: Pintura mediúnica no próximo sábado (8)
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Causas anteriores das aflições |
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6. Mas se há males nesta vida cuja causa primária é o homem, outros há também aos quais, pelo menos na aparência, ele é completamente estranho e que parecem atingi-lo como por fatalidade. Tal, por exemplo, a perda de entes queridos e a dos que são o amparo da família. Tais, ainda, os acidentes que nenhuma previsão poderia impedir; os reveses da fortuna, que frustram todas as precauções aconselhadas pela prudência; os flagelos naturais, as enfermidades de nascença, sobretudo as que tiram a tantos infelizes os meios de ganhar a vida pelo trabalho: as deformidades, a idiotia, o cretinismo etc. Os que nascem nessas condições, certamente nada hão feito na existência atual para merecer, sem compensação, tão triste sorte, que não podiam evitar, que são impotentes para mudar por si mesmos e que os põe à mercê da comiseração pública. Por que, pois, seres tão desgraçados, enquanto, ao lado deles, sob o mesmo teto, na mesma família, outros são favorecidos de todos os modos? Que dizer, enfim, dessas crianças que morrem em tenra idade e da vida só conheceram sofrimentos? Problemas são esses que ainda nenhuma filosofia pôde resolver, anomalias que nenhuma religião pôde justificar e que seriam a negação da bondade, da justiça e da providência de Deus, se se verificasse a hipótese de ser criada a alma ao mesmo tempo que o corpo e de estar a sua sorte irrevogavelmente determinada após a permanência de alguns instantes na Terra. Que fizeram essas almas, que acabam de sair das mãos do Criador, para que se vissem, neste mundo, a braços com tantas misérias e para merecerem no futuro uma recompensa ou uma punição qualquer, visto que não hão podido praticar nem o bem, nem o mal? Todavia, por virtude do axioma segundo o qual todo efeito tem uma causa, tais misérias são efeitos que hão de ter uma causa e, desde que se admita um Deus justo, essa causa também há de ser justa. Ora, ao efeito precedendo sempre a causa, se esta não se encontra na vida atual, há de ser anterior a essa vida, isto é, há de estar numa existência precedente. Por outro lado, não podendo Deus punir alguém pelo bem que fez, nem pelo mal que não fez, se somos punidos, é que fizemos o mal; se esse mal não o fizemos na presente vida, tê-lo-emos feito noutra. É uma alternativa a que ninguém pode fugir e em que a lógica decide de que parte se acha a Justiça de Deus. O homem, pois, nem sempre é punido, ou punido completamente, na sua existência atual; mas não escapa nunca às consequências de suas faltas. A prosperidade do mau é apenas momentânea; se ele não expiar hoje, expiará amanhã, ao passo que aquele que sofre está expiando o seu passado. O infortúnio que, à primeira vista, parece imerecido tem sua razão de ser, e aquele que se encontra em sofrimento pode sempre dizer: “Perdoa-me, Senhor, porque pequei.” 7. Os sofrimentos devidos a causas anteriores à existência presente, como os que se originam de culpas atuais, são muitas vezes a consequência da falta cometida, isto é, o homem, pela ação de uma rigorosa justiça distributiva, sofre o que fez sofrer aos outros. Se foi duro e desumano, poderá ser a seu turno tratado duramente e com desumanidade; se foi orgulhoso, poderá nascer em humilhante condição; se foi avaro, egoísta, ou se fez mau uso de suas riquezas, poderá ver-se privado do necessário; se foi mau filho, poderá sofrer pelo procedimento de seus filhos etc. Assim se explicam pela pluralidade das existências e pela destinação da Terra, como mundo expiatório, as anomalias que apresenta a distribuição da ventura e da desventura entre os bons e os maus neste planeta. Semelhante anomalia, contudo, só existe na aparência, porque considerada tão só do ponto de vista da vida presente. Aquele que se elevar, pelo pensamento, de maneira a apreender toda uma série de existências, verá que a cada um é atribuída a parte que lhe compete, sem prejuízo da que lhe tocará no mundo dos Espíritos, e verá que a Justiça de Deus nunca se interrompe. Jamais deve o homem olvidar que se acha num mundo inferior, ao qual somente as suas imperfeições o conservam preso. A cada vicissitude, cumpre-lhe lembrar-se de que, se pertencesse a um mundo mais adiantado, isso não se daria e que só de si depende não voltar a este, trabalhando por se melhorar. 8. As tribulações podem ser impostas a Espíritos endurecidos, ou extremamente ignorantes, para levá-los a fazer uma escolha com conhecimento de causa. Os Espíritos penitentes, porém, desejosos de reparar o mal que hajam feito e de proceder melhor, esses as escolhem livremente. Tal o caso de um que, havendo desempenhado mal sua tarefa, pede lha deixem recomeçar, para não perder o fruto de seu trabalho. As tribulações, portanto, são, ao mesmo tempo, expiações do passado, que recebe nelas o merecido castigo, e provas com relação ao futuro, que elas preparam. Rendamos graças a Deus, que, em sua bondade, faculta ao homem reparar seus erros e não o condena irrevogavelmente por uma primeira falta. 9. Não há crer, no entanto, que todo sofrimento suportado neste mundo denote a existência de uma determinada falta. Muitas vezes são simples provas buscadas pelo Espírito para concluir a sua depuração e ativar o seu progresso. Assim, a expiação serve sempre de prova, mas nem sempre a prova é uma expiação. Provas e expiações, todavia, são sempre sinais de relativa inferioridade, porquanto o que é perfeito não precisa ser provado. Pode, pois, um Espírito haver chegado a certo grau de elevação e, nada obstante, desejoso de adiantar-se mais, solicitar uma missão, uma tarefa a executar, pela qual tanto mais recompensado será, se sair vitorioso, quanto mais rude haja sido a luta. Tais são, especialmente, essas pessoas de instintos naturalmente bons, de alma elevada, de nobres sentimentos inatos, que parece nada de mau haverem trazido de suas precedentes existências e que sofrem, com resignação toda cristã, as maiores dores, somente pedindo a Deus que as possam suportar sem murmurar. Pode-se, ao contrário, considerar como expiações as aflições que provocam queixas e impelem o homem à revolta contra Deus. Sem dúvida, o sofrimento que não provoca queixumes pode ser uma expiação; mas é indício de que foi buscada voluntariamente, antes que imposta, e constitui prova de forte resolução, o que é sinal de progresso. 10. Os Espíritos não podem aspirar à completa felicidade, até que não se tenham tornado puros: qualquer mácula lhes interdita a entrada nos mundos ditosos. São como os passageiros de um navio onde há pestosos, aos quais se veda o acesso à cidade a que aportem, até que se hajam expurgado. Mediante as diversas existências corpóreas é que os Espíritos se vão expungindo, pouco a pouco, de suas imperfeições. As provações da vida os fazem adiantar-se, quando bem suportadas. Como expiações, elas apagam as faltas e purificam. São o remédio que limpa as chagas e cura o doente. Quanto mais grave é o mal, tanto mais enérgico deve ser o remédio. Aquele, pois, que muito sofre deve reconhecer que muito tinha a expiar e deve regozijar-se à ideia da sua próxima cura. Dele depende, pela resignação, tornar proveitoso o seu sofrimento e não lhe estragar o fruto com as suas impaciências, visto que, do contrário, terá de recomeçar.
(O Evangelho Segundo o Espiritismo, Allan Kardec, FEB, Cap. V- 6 a 10. Copiado de Febnet) |
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A cura do homem cego por Jesus. Óleo sobre tela de Carl Bloch Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Healing_of_the_Blind_Man_by_Jesus_Christ.jpg
Biblia - referências: Marcos 10:46-52, Lucas 18:35-42. |
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Francisco Vieira Paim Pamplona 1872- 1955 |
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Francisco Vieira Paim Pamplona Imagem: Reformador, Abril/1955. Febnet
Francisco Vieira Paim Pamplona, nasceu no dia 8 de fevereiro de 1872, no Morro do Paim, de propriedade de seu pai, que deu o nome ao lugar, em Sampaio (Guanabara) e, depois, a uma rua no mesmo bairro. Nas terras cariocas passou sua existência, tornando-se espírita e ganhando o respeito de quantos tiveram a oportunidade de conhecê-lo. Seus contemporâneos retratam-no como homem de tenacidade inquebrável, fruto talvez da disciplina de sua vida e de sua educação, desenvolvida na Marinha Brasileira. Nos últimos anos de sua vida, caracterizada por um esforço intenso de servir, Paim Pamplona orgulhava-se de ter o seu nome como o n° 1 no quadro dos sócios vivos da Federação Espírita Brasileira. Era o mais antigo de todos e, igualmente, um dos mais dedicados a ela. Ignora-se de que maneira se fez espírita, todavia o fato de ter começado a freqüentar a FEB ainda quando era um jovem Guarda-Marinha, permite ajuizar que adquiriu a convicção espírita em sua primeira mocidade. Considerando sagrados os seus deveres, desde os mínimos aos máximos, não foi de espantar a sua ininterrupta ascenção na Marinha, até alcançar o posto máximo, isto é, o de Almirante. A alta patente, entretanto, não afetou o seu espírito de humildade modelar, a sua generosidade singela e espontânea, que passava quase despercebida num mundo onde se alardeia muito e em que a exemplificação autêntica se torna escassa. Jamais se impacientava, nunca se aborrecia nem punha em evidência sua autoridade, sua energia acima do vulgar. Além de suas funções na Marinha, foi professor no Colégio Militar, como lente de Geografia; fundou e dirigiu, no Engenho Novo, o "Colégio Nacional". Nos trabalhos doutrinários exerceu com abnegação as mais diversas funções. Na Federação Espírita Brasileira, foi chamado a prestar serviços em muitos postos, inclusive ao de Presidente nos exercícios de 1927 e 1928. Posteriormente, membro, nesta mesma casa, do Conselho Fiscal e do Conselho Superior, funções que exerceu até à desencarnação. Foi Presidente, por vários anos, do Asilo de órfãos "Anália Franco", e continuou sempre como membro do seu conselho administrativo. Era também, membro do conselho da Maternidade "Casa da Mãe Pobre". Em sua longa carreira doutrinária, ensinava através do exemplo. Não era visto à frente dos espíritas, mas sempre em meio dos espíritas Seu nome não aparecia nos jornais e são escassos os informes a respeito de sua vida. Sua voz não se ouvia nas tribunas. É mérito educador, criou em 1923, com o Dr. Eurico da Cunha Rabelo, diretor do Instituto Rabelo, o Colégio Maria de Nazaré, no qual se usaram de métodos racionais e naturais, consoante os mais modernos processos pedagógicos, e sob orientação espírita, observando-se, porém, a mais completa tolerância religiosa. Esse estabelecimento de ensino, destinado apenas a meninas, funcionou por algum tempo à rua Ibituruna, na Guanabara. Em 4 de março 1955, em sua residência à Avenida Maracanã, n.° 411, desencarnou com 83 anos de idade, o Almirante Reformado Francisco Vieira Paim Pamplona, deixando viúva a senhora D. Eleusina Paim Pamplona, mais conhecida, carinhosamente, pelo nome de Biosa, com quem foi casado durante 57 anos, bem como três filhos e três filhas: 0 Coronel Silvio Paim Pamplona, srs. Arnaldo Paim Pamplona, alto funcionário Federal Darcy Paim Pamplona, engenheiro mecânico, e sras. Elza, Milza e Marina, todas casadas e numerosos netos. O velho instrumento de suas atividades materiais foi sepultado no Cemitério de S. Francisco Xavier, em 5 de março de 1955. O Professor Newton de Barros fez o seu elogio fúnebre em discurso vibrante, apresentando as despedidas dos servidores do Espiritismo ao seu modelar companheiro. Diante de um público das mais versas expressão de crença e descrença, aquela despedida se tornou edificante propaganda do ideal espírita que orientou a vida de Paim Pamplona. Assim desapareceu da superfície da Terra um homem que, em 83 anos de existência, ocupando posições de comando, exercendo autoridade, nunca teve um desafeto. Fonte: Revista Internacional de Espiritismo – março/ 1972.
(Copiado de https://www.febnet.org.br/wp-content/uploads/2012/06/Francisco-Vieira-Paim-Pamplona.pdf) |
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(Copiado de https://www.febnet.org.br/portal/wp-content/uploads/2019/07/Paim-Pamplona.pdf) |
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Sede histórica da FEB. Rio de Janeiro, Brasil. Foto Ismael Gobbo |
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Escada na sede histórica da FEB. Rio de Janeiro, Brasil. Foto Ismael Gobbo |
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Av. Passos vista da janela da sede histórica da FEB. Ao fundo a Praça Tiradentes. Rio de Janeiro. Foto Ismael Gobbo |
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Salão na sede histórica da FEB. Rio de Janeiro. Foto Ismael Gobbo |
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