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Notícias do Movimento Espírita São Paulo, SP, sábado, 25 de janeiro de 2020 Compiladas por Ismael Gobbo |
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Notas |
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1. Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento. 2. Este e-mail é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes diversas via e-mail e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos de e-mail. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec. Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas.
3. Este trabalho é pessoal e totalmente gratuito, não recebe qualquer tipo de apoio financeiro e só conta com ajuda de colaboradores voluntários. (Ismael Gobbo).
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Atenção |
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Se você tiver dificuldades em abrir o arquivo, recebê-lo incompleto ou cortado e fotos que não abrem, clique aqui:
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Os últimos 5 emails enviados |
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24-01-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/JANEIRO/24-01-2020.htm 23-01-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/JANEIRO/23-01-2020.htm 22-01-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/JANEIRO/22-01-2020.htm 21-01-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/JANEIRO/21-01-2020.htm 20-01-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/JANEIRO/20-01-2020.htm
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Publicação em sequência Revista Espírita – Ano 7 - 1864 |
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(Copiado do site Febnet) |
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Moisés vendo a terra prometida. Óleo em papelão por Frederic Edwin Church. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Moses_Viewing_the_Promised_Land_Frederic_Edwin_Church.jpg |
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Episódio da adoração do Bezerro de Ouro, em que Aarão esteve especialmente envolvido. Óleo sobre tela, Nicolas Poussin, 1633. Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Aar%C3%A3o#/media/Ficheiro:GoldCalf.jpg
O bezerro de ouro(Dt 9.7-21, 25-29)32 Vendo o povo que Moisés não desceu logo da montanha, foi ter com Aarão e disse-lhe: “Olha, faz-nos ídolos, para que tenhamos deuses que nos guiem, pois não sabemos o que foi feito desse Moisés que nos tirou do Egito.” 2 “Deem-me os vossos brincos de ouro”, respondeu-lhes Aarão. 3 Assim fizeram todos; as mulheres e os seus filhos e filhas. 4 Aarão fundiu o ouro e moldou-o, dando-lhe a forma de um bezerro. E o povo exclamou: “Ó Israel, aqui tens os teus deuses que te fizeram sair do Egito!” Leia mais: https://www.biblegateway.com/passage/?search=%C3%8Axodo+32&version=OL |
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Moisés e os Dez Mandamentos em óleo sobre tela de Rembrandt. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rembrandt_-_Moses_with_the_Ten_Commandments_-_Google_Art_Project.jpg
O episódio da recepção dos Dez Mandamentos é sugestivo de uma escrita direta na visão espírita.
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Monumento a Cristovão Colombo. Barcelona, Espanha. Fotos Ismael Gobbo.
O Monumento a Colombo (em catalão, Monument a Colom) é uma das mais famosas estátuas da cidade de Barcelona, na Espanha. Foi construída em homenagem ao descobridor Cristóvão Colombo. Está erguida na praça do Portal da Paz (Portal de la Pau), ponto de união entre o sul da Rambla e o Passeio de Colombo (Passeig de Colón), em frente ao Porto de Barcelona. O monumento foi construído como ponto culminante das obras de melhora do litoral de Barcelona, feitas na época da Exposição Universal de Barcelona de 1888. Inaugurado em 1 de junho de 1888, em plena exposição, converteu-se em seguida em um dos ícones mais característicos da cidade. A estátua de Colombo está situada no alto de uma coluna de ferro. O monumento foi concebido por Gaietà Buïgas, e a estátua, de sete metros de altura, é obra do escultor Rafael Atché. O conjunto mede uma total de 60 metros de altura. (Wikipedia)
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Cristovão Colombo Cristóvão de Colombo (Génova, entre 22 de agosto e 31 de outubro de 1451 — Valladolid, 20 de Maio de 1506) foi um navegador e explorador italiano, responsável por liderar a frota que alcançou o continente americano em 12 de Outubro de 1492, sob as ordens dos Reis Católicos de Espanha, no chamado descobrimento da América. Empreendeu a sua viagem através do Oceano Atlântico com o objectivo de atingir a Índia, tendo na realidade descoberto as ilhas das Caraíbas (Antilhas) e, mais tarde, a costa do Golfo do México na América Central. Leia mais: |
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As duas lágrimas |
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(Sociedade Espírita de Lyon – Médium: Sra. Bouilland) Um Espírito viu-se forçado a deixar a Terra, que não pudera visitar, porque procedia de uma região muito inferior; mas tinha pedido para sofrer uma prova e Deus não lha recusara. Infelizmente, a esperança que acalentava ao entrar no mundo terrestre não se tinha realizado e, havendo triunfado sua natureza bruta, cada um dos seus dias foi marcado pelos mais hediondos crimes. Durante muito tempo, todos os Espíritos guardiães dos homens haviam tentado desviá-lo do atalho que seguia, mas, extenuados, haviam abandonado o infeliz a si mesmo, quase temerosos de seu contato. Entretanto, tudo tem um fim; mais cedo ou mais tarde se descobre o crime e a justiça repressiva dos homens impõe ao culpado a pena de talião. Desta vez não foi cabeça por cabeça: foi cabeça por cem; e ontem esse Espírito, depois de ter ficado meio século na Terra, ia retornar ao espaço para ser julgado pelo Juiz Supremo, que pesa as faltas muito mais inexoravelmente do que o faríeis vós mesmos. Em vão os Espíritos guardiães tinham voltado com a condenação e tentado introduzir o arrependimento nessa alma rebelde; em vão tinham impelido para junto dele toda a família: cada um desejaria arrancar-lhe um suspiro de pesar ou, pelo menos, um sinal; aproximava-se o momento fatal e nada abrandava essa natureza inflexível e, por assim dizer, bestial. No entanto, um único pesar, antes de deixar a vida, poderia ter suavizado o sofrimento do infeliz, condenado pelos homens a perder a vida, e por Deus a incessantes remorsos, horrível tortura, semelhante ao abutre a roer o coração que renasce sem cessar. Enquanto os Espíritos trabalhavam sem descanso para nele fazer brotar ao menos o pensamento do arrependimento, um outro Espírito, Espírito encantador, dotado de uma sensibilidade e de uma ternura sublimes, adejava em redor de uma cabeça muito querida, cabeça ainda viva, e lhe dizia: “Pensa nesse infeliz que vai morrer; fala-me dele.” Quando a caridade é simpática, quando dois Espíritos se entendem e não fazem mais que um, o pensamento como que é elétrico. Logo o Espírito encarnado disse a esse mensageiro do amor: “Meu filho, esforça-te por inspirar um pouco de remorso a esse miserável que vai morrer; vai, consola-o!” E assim pensando, compreendendo tudo que o desventurado criminoso ia ter de suportar em sofrimentos para sua expiação, uma lágrima furtiva escapou dos olhos daquele que sozinho, nessa hora matinal, despertava pensando naquele ser impuro, que dentro de instantes deveria prestar contas. O afável mensageiro recolheu essa lágrima benfazeja na concha de sua delicada mão e, em vôo rápido, a levou ao tabernáculo que encerra tais relíquias e assim fez a sua prece: “Senhor, um ímpio vai morrer; vós o condenastes, mas dissestes: ‘Eu perdôo ao remorso e concedo a indulgência ao arrependimento.’ Eis uma lágrima de verdadeira caridade, que atravessou do coração aos olhos do ser que mais amo no mundo. Eu vos trago esta lágrima: é o resgate do sofrimento; dai-me o poder de enternecer o coração de rocha do Espírito que vai expiar seus crimes. – Vai, respondeu-lhe o Mestre; vai, meu filho, esta lágrima bendita pode pagar muitos resgates.” A doce criança partiu; chegou junto do criminoso no momento do suplício; o que ela lhe disse só Deus o sabe; o que se passou naquele ser transviado ninguém compreendeu, mas, abrindo os olhos à luz, viu desdobrar-se à sua frente todo um passado terrível. Ele, que o instrumento fatal não tinha abalado; ele, que a condenação à morte tinha feito sorrir, levantou os olhos e uma grossa lágrima, ardente como o chumbo fundido, resvalou de seus olhos. A essa prova muda, a testemunhar-lhe que sua prece tinha sido ouvida, o anjo da caridade estendeu sobre o infeliz suas brancas asas, recolheu aquela lágrima e parecia dizer: “Infortunado! sofrerás menos; eu levo a tua redenção.” Que contraste pode inspirar a caridade do Criador! O mais impuro dos seres, nos últimos degraus da escada e o anjo mais casto que, prestes a entrar no mundo dos eleitos, a um sinal vem estender sua proteção visível sobre esse pária da sociedade! Do alto de seu poderoso tribunal Deus abençoava essa cena comovedora e nós todos dizíamos, rodeando essa criança: “Vai receber a tua recompensa.” A doce mensageira subiu aos céus, lágrima escaldante nas mãos e pôde dizer: “Mestre, ele chorou; eis a prova!” – Está bem; respondeu o Senhor; conservai essa primeira gota de orvalho do coração endurecido; que essa lágrima fecunda vá regar esse Espírito ressequido pelo mal; mas guardai sobretudo a primeira lágrima que esta criança me trouxe; que essa gota d’água se torne diamante puro, pois é mesmo a pérola sem mácula da verdadeira caridade. Narrai este exemplo aos povos e dizei-lhes: “Solidários uns com os outros, vede: uma lágrima de amor da Humanidade e uma lágrima de remorso obtida pela prece; essas duas lágrimas serão as pedras mais preciosas do vasto escrínio da caridade.” Cárita
(Copiado da Revista Espírita em FEBNET: https://www.febnet.org.br/ba/file/Downlivros/revistaespirita/Revista1862.pdf) |
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Prisão de La Sante no século XIX, fotografada por Charles Marville Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/La_Sant%C3%A9_Prison#/media/File:Marville-Prison_de_la_Sante-1.jpg |
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Sonho de liberdade. Estátua situada no local onde ficava o pavilhão 9 da Casa de Detenção de São Paulo- Carandiru, hoje Parque da Juventude. São Paulo, Brasil. Foto Ismael Gobbo. |
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A mentira como problema psicossocial e espiritual |
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Almir Del Prette São Calos/UFSCar/SEOB A mentira é um comportamento comum, que pode ser definido como uma narrativa verbal, escrita ou por meio de imagens que cria ou distorce acontecimentos. Os conteúdos dessas narrativas variam ad infinitum e podem ser espontâneas, planejadas, individuais ou coletivas. O comportamento de mentir é aprendido, ou seja, não há uma predisposição inata para a mentira. Quanto a possíveis tendências derivadas de vidas pretéritas, convém esclarecer que, ao se inserir no processo reencarnatório, o espírito se submete a um embotamento protetor. Nada do passado pode ostensivamente atrapalhar sua nova oportunidade para progredir em inteligência e espiritualidade. A partir dos sete anos, tendências anteriores podem ficar salientes, porém isto não significa predomínio sobre as novas experiências da vida atual. Não fosse assim, a reencarnação, como processo evolutivo, estaria fadada ao fracasso. Todos os recursos protetivos, contudo, não são garantia total de sucesso, cabendo a cada um à sua cota de esforço e sacrifício para avançar. Com que idade e como ocorre a aprendizagem do mentir? Por volta dos três anos de idade a criança começa a mentir de maneira incidental por três processos: (a) consequência; (b) modelo e (c) instrução. Tais processos não são sequenciais e, muitas vezes, estão sobrepostos. No caso da consequência, uma criança é iniciada ou fortalecida na mentira quando, ao inventar alguma coisa para se justificar, ela escapa da desaprovação de seus pais ou de outros adultos. Também aprende a mentir vendo os adultos (imitação ao modelo) mentirem. E o caso mais grave é o da instrução e modelo, por exemplo, quando recebe orientação do pai ou mãe para dizer a alguém que não se encontra em casa. É difícil viver sem recorrer à mentira? Conta-se que, certa vez, alguém teria perguntado ao Chico se ele mentia. Sua resposta foi que às vezes postergava a verdade. Sim, as vezes a verdade não deve ser dita, precisando de situação propícia para ocorrer. A Psicologia divide a mentira em dois grupos: pró-social e antissocial. A primeira tem objetivo de evitar desconforto e a segunda a de prejudicar. Exemplos de mentira pró-social: (a) ao amigo que perdeu o emprego, o companheiro evita apontar dados realísticos do mercado de trabalho, afirmando que logo ele encontrará uma ocupação; (b) o visitante faz alusão à boa aparência do doente, mesmo que isso não corresponda à sua impressão. A mentira antissocial será abordada na sequência. As conhecidas fakes news podem ser considerados mentiras? Boatos, maledicência, mexericos e fofocas eram termos que designavam as mentiras multiplicadas. Na maioria das vezes não se descobria o autor, ou autores, mas elas se espalhavam e deixavam um rastro de consequências nocivas. As fake news são versões modernas da maledicência que, lamentavelmente, se espalham mais rapidamente devido às redes sociais modernizadas. Os meios discutidos para coibir ou amenizar essa prática são: (a) consultar entidades que conferem a veracidade de uma notícia ou se é fake; (b) introduzir, na legislação, consequências penais para os disparadores de fake news; (c) exigir maior controle por parte das empresas virtuais sobre o que está sendo veiculado em seus canais. Entretanto, tais procedimentos parecem pouco eficazes e essa prática deveria ser incluída como um item na grade curricular nos graus em que os jovens começam a utilizar a internet. Algumas escolas, já estão fazendo isso, contudo ainda não existem dados sobre os resultados. Por que as pessoas propagam matérias, mesmo sabendo que são inverdades? Ainda não existem pesquisas que possam responder a tal pergunta. No entanto, algumas hipóteses podem ser agrupadas. São elas: (a) sentimento de inocência preservado por não autoria e “apenas repassar”; (b) contribuição na defesa de “uma causa” ao divulgar fatos sobre os “do outro lado”; (c) sentimento de pertença a um grupo em que os participantes aprovam e contribuem para esses comportamentos, “curtindo”, repassando, reciclando e retribuindo com “outras informações” ou vídeos de deboche. Espíritos atrasados podem incentivar a mentira? Resposta afirmativa, contudo, considerando a Lei de Afinidade não podemos culpá-los. No livro Tende Bom Ânimo (Hilário Silva/Francisco Cândido Xavier), lição 20, p. 52, “Adeus grupo”, Hilário narra uma reunião de espíritos atrasados, na qual cada um revela seu plano para destruir um grupo de espíritas que organizava um projeto de assistência. O chefe daquele grupo desaprovava contrariado as sugestões, até que um dos participantes da assembleia relatou, sem preâmbulos, uma estratégia logo aprovada pelo líder: gerar a fofoca entre os membros do grupo. Em pouco tempo o grupo se desfez. Culpa dos espíritos? Não! Essa influência espiritual não ocorre quando não há ressonância nos encarnados. “Vigiai e orai e para que não entreis em tentação” (Mt, 26:41). No caso das redes sociais, compartilhar mentiras recebidas pode revelar tendência à mentira e/ou fraqueza que devem ser superadas. A vigilância, portanto, significa estar atento e observar a si mesmo para identificar as situações em que podemos “cair” (participar) na mentira antissocial. Adicionalmente alguns procedimentos junto ao emissor podem ajudar: (a) retribuir o fake com matéria construtiva: (b) revelar que se trata de fake; (c) solicitar que não o inclua nesse tipo de mensagem; (d) deletar sistematicamente fake news. (e) responder seletivamente apenas as mensagens construtivas: (f) comunicar o desligamento do grupo, quando as providencias anteriores falharem.
Prof. Dr. Almir Del Prette Grupo Relações Interpessoais e Habilidades Sociais Universidade Federal de São Carlos Website: www.rihs.ufscar.br
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Um homem com "notícias falsas" correndo para a imprensa. 7 de março de 1894. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_fin_de_si%C3%A8cle_newspaper_proprietor_(cropped).jpg |
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Seminário programado para o C.E. Trabalhadores de Jesus Cabo Frio, RJ |
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(Informação recebida em email de Marcus De Mario [marcusdemario@gmail.com]) |
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Palestra no C.E. Amor e Caridade Cabo Frio, RJ |
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(Informação recebida em email de Marcus De Mario [marcusdemario@gmail.com]) |
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17ª edição da Confraternização de Juventudes Espíritas de Mato Grosso do Sul (CONJEMS) |
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A 17ª edição da Confraternização de Juventudes Espíritas de Mato Grosso do Sul (CONJEMS) ocorrerá de 10 a 12 de abril de 2020, com o tema central “Com Jesus”. As inscrições já estão abertas, e informações a mais podem ser encontradas no site da Federação Espírita de Mato Grosso do Sul (FEMS): www.fems.org.br
(Copiado de https://www.febnet.org.br/portal/2020/01/23/com-jesus/) |
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Floresça o Evangelho: Seja você quem ama! |
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Nos dias 22 a 26 de fevereiro
de 2020 ocorrerão a 41ª edição da Confraternização de Mocidades Espíritas do
Estado do Rio de Janeiro (COMEERJ) e o 26ª Encontro Estadual da Família
Espírita (ENEFE). Ambos os eventos ocorrerão em torno da
temática “Floresça o Evangelho: seja você quem ama!”.
(Informação copiada de https://www.febnet.org.br/portal/2020/01/21/floresca-o-evangelho-seja-voce-quem-ama-2/) |
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Encontro de Mocidades Espíritas do Espírito Santo |
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Todos os anos, no período de Carnaval, ocorre o Encontro de Mocidades Espíritas do Espírito Santo (EMEES), que terá, neste ano, na 40ª edição, o tema “Coragem! Reviva o Cristianismo nas Arenas da Atualidade”. Ocorrerá entre os dias 22 e 25 de fevereiro de 2020, em Santa Teresa (ES) com uma programação que envolverá estudos à luz da Doutrina Espírita, atividades artístico-doutrinárias, como dança, música e teatro, de integração, oficinas e muito mais. Inscrições e informações: http://feees.org.br/emees/
(Copiado de https://www.febnet.org.br/portal/2020/01/20/encontro-de-mocidades-espiritas-do-espirito-santo/) |
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PR: XXII Conferência Estadual Espírita |
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A XXII Conferência Estadual Espírita acontece entre os dias 13 e 15 de março, no Expotrade, em Pinhais. O evento, que tem como tema “O homem, a consciência e Deus”, reúne diversos conferencistas e aguarda a presença de cerca de quarenta mil espíritas e simpatizantes durante os três dias. São esperados representantes de várias cidades do Paraná, de outros Estados e países, à semelhança dos anos anteriores. A abertura será na sexta-feira (13), às 20h, com conferência do orador espírita Divaldo Pereira Franco (BA). No sábado (14) e domingo (15) haverá seminários e palestras pelos conferencistas Alberto Almeida (PA), André Trigueiro (RJ), Divaldo Pereira Franco (BA), Haroldo Dutra Dias (MG), Jorge Godinho Barreto Nery (DF) e Sandra Borba Pereira (RN). Serviço:
(Informação copiada de https://www.febnet.org.br/portal/2020/01/20/pr-xxii-conferencia-estadual-espirita/) |
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Palestra programada para o Grupo Espírita Maria de Nazaré Boituva, SP |
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(Informação recebida em email de didipelegrini@gmail.com) |
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14º. Simpósio Espírita dos Estados Unidos |
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Informações do CESAK Bruxelas, Bélgica |
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Palestra no Núcleo Espírita Chico Xavier Niterói, RJ |
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(Informação recebida em email de Núcleo Espírita Chico Xavier [necx.espiritismo@gmail.com]) |
Boletim “O Mensageiro” da Comunhão Espírita deBrasília, DF |
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Edição 362 - 24 de janeiro de 2020 - Brasília/DF
Comunhão Inspira traz Paulo Maia para falar de transição planetária
Sábado (25) tem Pinga-Luz sobre sono e sonhos na visão espírita
Ideação
suicida: como identificar e auxiliar?
Conversando com Mayse: Por que os homens são de Marte?
Celebração dos 59 anos de fundação da Comunhão transbordou amor e gratidão
Qual a importância do esquecimento das vidas passadas?
Caminhando com Jesus: quem são os pobres de espírito?
Alberto Almeida faz Jornada Fraterna no DF e participa de eventos na Comunhão Deseja descadastrar-se? clique aqui.
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Preceitos de paz |
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Pelo Espírito André Luiz. Psicografia de Francisco Cândido Xavier. Livro: Passos da Vida. Lição nº 04. Página 22.
Agora é o seu mais belo momento de realizar o bem. Ontem passou e amanhã está por vir. Qualquer encontro é uma grande oportunidade. Pense nas sementes minúsculas de que a floresta nasceu. Não deixe de falar, mas aprenda a ouvir. Quem sabe escutar pacientemente, encontra pistas notáveis para o êxito no serviço que abraçou. Fuja de cultivar conversações menos dignas. O interlocutor terá vindo buscar o seu respeito a Deus e à vida, a fim de equilibrar-se. Não dê tempo às lamentações. Meia hora de trabalho, no auxílio ao próximo, muitas vezes consegue alterar profundamente os nossos destinos. Não mostre rosto triste. Muita gente precisa de sua alegria para levar alegria aos outros. Não menospreze quem bate à porta, conquanto nem sempre esteja você disponível. Em muitas ocasiões, aquele que aparentemente incomoda é o portador de grande auxílio. A ninguém considere inútil ou fraco. Um palácio, comumente, é construção enorme; no entanto, nem sempre oferece agasalho ou acesso, sem a colaboração de uma chave. Não persista em obstinações, reações ou discussões desnecessárias. Em muitos casos, um simples prego, atacando uma roda, pode retardar a viagem num carro perfeito. Auxilie a todas as criaturas que lhe partilham o clima individual. Ainda mesmo na doença mais grave ou na penúria mais avançada, você pode prestar um grande serviço ao próximo: você pode sorrir.
(Texto recebido em email do divulgador Antonio Sávio, de Belo Horizonte, MG) |
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Paz e Concórdia. Óleo sobre tela de Pedro Américo. Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Pedro_Am%C3%A9rico_-_Paz_e_Conc%C3%B3rdia,_1902.jpg |
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O portador de más notícias. Quadro de Pieter de Hooch Museu Nacional de Artes da Catalunha. Barcelona, Espanha. Foto Ismael Gobbo |
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Escultura: “Simbolo de Paz”. Autor: José Cruañes. Rosário, Argentina. Foto Ismael Gobbo |
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Vicente Montepoliciano do Nascimento Júnior |
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Presidente: 1907; 1912 – 1913
Nascido em 24 de janeiro de 1880, em Guaratuba, Paraná, desencarnou em 4 de fevereiro de 1958, em Curitiba, Capital do Estado do Paraná. Ainda jovem e com grandes pendores literários foi um dos fundadores da Federação Espírita do Paraná, representando, ao mesmo tempo, os Grupos Espíritas Allan Kardec e Luz nas Trevas, da cidade de Antonina.
Participou, como Vice-Presidente, da Diretoria Provisória, eleita ao ensejo da fundação da Federativa. Sempre em atividade, integrou a Comissão fiscal em 1906. Foi eleito Presidente em 20 de janeiro de 1907, reeleito em dezembro do mesmo ano. De 1908 a 8 de janeiro de 1911, foi Secretário Geral e, em 1912 e 1913, eleito e reeleito Presidente.
Autor de um trabalho enviado ao Congresso alemão sobre mediunidade, foi um dos preparadores e participantes do Congresso Espírita reunido em Ponta Grossa, em 1915. Exerceu, também o cargo de Secretário Geral, de 17 de janeiro de 1915 a 14 de janeiro de 1917. Permaneceu no Conselho até 13 de julho de 1919 e sua última presença na Secretaria Geral foi em 1921.
Sua vida pública foi intensa e, entre outras funções de relevo, exerceu o cargo de Prefeito de Paranaguá.
Durante o longo período em que pertenceu aos quadros da Federação, especialmente como Secretário, muito realizou em favor da Causa Espírita.
Teve grande projeção no meio jornalístico paranaense e foi um gigante das letras nas colaborações que prestou durante sua existência.
Em 4.7.2013.
A revista trimestral do Instituto Histórico e Geográfico do Paraná, nº 13, de 1958, com trinta e seis páginas, foi toda dedicada a homenagear Vicente Nascimento Júnior, como era mais conhecido. Dessa revista foi retirada a seguinte biografia:
Vicente Nascimento Júnior
Membro do Instituto Histórico e Geográfico de Paranaguá, da Academia Paranaense de Letras, do Instituto Histórico, Geográfico e Etnográfico do Paraná, do Centro de Letras e da Academia José de Alencar.
Vicente Nascimento Júnior, nascido na vila de São Luís de Guaratuba, mas criado e educado em Paranaguá. Nasceu a 24 de janeiro de 1880, filho do casal Vicente M. Nascimento e Maria Júlia da Silva Nascimento.
Faleceu em Curitiba a 4 de fevereiro de 1958. Frequentou escolas primárias: a da sua progenitora e a do Professor Alfredo Alves da Silva, onde prestou exames finais.
Começou a vida prática no comércio, inclusive na Capital do Estado, passando depois a exercer a sua atividade jornalística no Diário da Tarde, na A República, Tribuna (Redator Secretário) e Comércio do Paraná (como diretor). Iniciando sua vida pública, serviu como oficial de gabinete do Secretário da Agricultura. Mudando sua residência para Antonina, serviu como Secretário da Prefeitura e da Câmara e, nessa cidade, fundou seu primeiro jornal, O Município. Como funcionário estadual acompanhou a missão Yonosuke Yamada, que fundou a primeira colônia de japoneses em Cacatú, naquele município. Tendo alguns órgãos de imprensa combatido essa colonização, por julgarem inassimilável à sociedade brasileira, defendeu-a como fator de trabalho inteligente e produtivo, e sobre os aspectos etnográficos e sociológicos, logrando seus artigos serem reproduzidos numa revista de Tóquio, com a tiragem de um milhão de exemplares.
Retornando a Paranaguá, desempenhou cargos públicos municipais e integrou a redação do Diário do Comércio, por várias vezes. Ali fundou, com o Dr. Hugo Corrêa e Professor Manoel Viana, o Instituto Histórico e Geográfico de Paranaguá.
Por nomeação do Interventor Federal exerceu, em 1948, o cargo de Prefeito de Paranaguá, aposentando-se com trinta e três anos de grandes serviços ao Estado e municípios.
Sua produção literária foi vasta, estando dispersa em jornais, revistas e folhetos. Elevado a sócio honorário do Clube Literário, por serviços à cultura, do Rotary Clube de Paranaguá e de diversas outras instituições. De suas diversas publicações destacam-se Gabriel de Lara, estudando a individualidade desse bandeirante e 1º capitão-mor de Paranaguá e o drama histórico A conquista do Itiberê, em homenagem ao tricentésimo aniversário do município, em 1948. Soneto dedicado a Vicente Nascimento Júnior, por Euclydes de Freitas Rocha, no início da década de 1950.
Nascimento Júnior
Quem o vê, assim, roupa em desalinho, à cabeça inclinada um chapéu posto no mais extravagante e arcaico gosto, nem olha ao passo firme do velhinho
Seguindo, indiferente, o seu caminho... No alquebrado e moreno e esguio rosto, infinito saber na ideia exposto, o indica um sábio, cujo pergaminho nas páginas da imprensa tem honrado, através pensamento inigualado, descrevendo a existência parnaguara!
E qual Fernando Amaro, ou Cleto, ou Lara, simbolizando a nossa excelsa glória, ele é a história da nossa própria História!.
(Copiado de http://www.feparana.com.br/topico/?topico=580) |
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Guaratuba, PR. Fotos Ismael Gobbo |
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