|
Notícias do Movimento Espírita São Paulo, SP, terça-feira, 03 de novembro de 2020 Compiladas por Ismael Gobbo |
|
|
|
Notas |
|
1. Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento. 2. Este e-mail é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes diversas via e-mail e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos de e-mail. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec. Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas.
3. Este trabalho é pessoal e totalmente gratuito, não recebe qualquer tipo de apoio financeiro e só conta com ajuda de colaboradores voluntários. (Ismael Gobbo).
|
|
Atenção |
|
Se você tiver dificuldades em abrir o arquivo, recebê-lo incompleto ou cortado e fotos que não abrem, clique aqui:
No Blog onde é postado diariamente: http://ismaelgobbo.blogspot.com.br/
Ou no Facebook: https://www.facebook.com/ismael.gobbo.1
|
|
Os últimos 5 emails enviados |
|
DATA ACESSE CLICANDO NO LINK
02-11-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/NOVEMBRO/02-11-2020.htm 31-10-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/OUTUBRO/31-10-2020.htm 30-10-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/OUTUBRO/30-10-2020.htm 29-10-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/OUTUBRO/29-10-2020.htm 28-10-2020 http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/OUTUBRO/28-10-2020.htm
|
|
Publicação em sequência Revista Espírita – Ano 9 - 1866 |
|
(Continua na próxima postagem)
(Copiado do site Febnet) |
|
Acesse aqui: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k108111d/f3.item
Charles Barbara , nascido em Orléans em5 de março de 1817e morreu em Paris em19 de setembro de 18661 , é um escritor francês. Leia mais: https://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_Barbara
|
|
Pont Royal em 1850. Paris, França Fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Paris-PontRoyal-1850.jpg
Pont Royal História ......... Em 1632, o empresário Pierre Pidou dirigiu a construção de uma ponte de pedágio de madeira que se chamaria Pont Sainte-Anne (em homenagem a Anne da Áustria ) ou Pont Rouge (devido à sua cor). Ele foi projetado para substituir a balsa das Tulherias, à qual a rue du Bac ( bac que significa balsa em francês) deve seu nome. A balsa oferecia travessias desde 1550. Frágil, esta ponte de quinze arcos seria reparada pela primeira vez em 1649, totalmente refeita dois anos depois, queimada em 1654, inundada em 1656, totalmente reconstruída em 1660, sustentada em 1673 e finalmente levado por uma enchente em fevereiro de 1684. Madame de Sévigné relataram que este último incidente causou a perda de oito arcos da ponte. Leia mais: https://en.wikipedia.org/wiki/Pont_Royal
|
|
Rio Sena com a Ponte Royal e Museu D´Orsay. Paris, França. Foto Ismael Gobbo |
|
Pierre Jules Théophile Gautier Imagem/fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Th%C3%A9ophil_Gautier_1856_Nadar.jpg
Théophile Gautier Pierre Jules Théophile Gautier (francês: [pjɛʁ ʒyl teofil ɡotje]; Tarbes, 31 de agosto de 1811 — Paris, 23 de outubro de 1872) foi um escritor, poeta, jornalista e crítico literário francês. Enquanto Gautier foi um ardente defensor do Romantismo, sua obra é difícil de classificar e continua a ser um ponto de referência para muitas tradições literárias posteriores, como parnasianismo, simbolismo, modernismo e decadentismo. Ele foi amplamente valorizado por escritores tão diversos como Balzac, Baudelaire, os irmãos Goncourt, Flaubert, Proust e Oscar Wilde Leia mais: |
|
Spirite de Théophile Gautier. 1866. Acesse aqui: |
|
Le Siècle. A Dupla Vista. Élie Berthet Acesse aqui: |
|
Elie Berthet (1815- 1891) photographié par Etienne Carjat http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b84386399/f18.item Copiado de https://gallica.bnf.fr/blog/27032014/elie-berthet-1815-1891?mode=desktop
Élie Berthet (8 de junho de 1815 - 3 de fevereiro de 1891) foi uma romancista francesa. Berthet nasceu em Limoges . Um escritor prolífico, ele escreveu mais de 100 romances sobre Paris, questões criminais, o mundo pré-histórico e outros assuntos. Seu Les Houilleurs de Polignies teria sido uma das inspirações para o Germinal de Zola . [1] Ele morreu, aos 75 anos, em Paris. Leia mais: https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89lie_Berthet
|
|
Retrato de Joseph-Xavier Boniface dit Saintine (Paris, 1798– Paris, 1865), en 1838. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:X.B.Saintine-1838.jpg
Xavier Boniface Saintine (10 de julho de 1798 - 21 de janeiro de 1865) foi um dramaturgo e romancista francês . Leia mais: https://en.wikipedia.org/wiki/X._B._Saintine
|
|
Edgar Allan Poe , junho de 1849. Daguerreótipo "Annie", dado à amiga de Poe, Sra. Annie L. Richmond; provavelmente tirada em junho de 1849 em Lowell, Massachusetts, fotógrafo desconhecido. https://pt.wikipedia.org/wiki/Edgar_Allan_Poe
Edgar Allan Poe (nascido Edgar Poe; Boston, em Massachusetts, nos Estados Unidos, 19 de janeiro de 1809 — Baltimore, em Maryland, nos Estados Unidos, 7 de outubro de 1849) foi um autor, poeta, editor e crítico literário estadunidense, integrante do movimento romântico em seu país.[1][2] Conhecido por suas histórias que envolvem o mistério e o macabro, Poe foi um dos primeiros escritores norte-americanos de contos e é, geralmente, considerado o inventor do gênero ficção policial, também recebendo crédito por sua contribuição ao emergente gênero de ficção científica.[3] Ele foi o primeiro escritor americano conhecido por tentar ganhar a vida através da escrita por si só, resultando em uma vida e carreira financeiramente difíceis.[4] Leia mais: |
|
Retrato de Honoré de Balzac https://mg.wikipedia.org/wiki/Honor%C3%A9_de_Balzac
Honoré de Balzac dia mpanoratra, mpanoratra tantara tsangana, mpanao asa soratra, mpanoratra tantara lava mizaka ny zom-pirenen'i Frantsa teraka ny 20 Mey 1799 tao Tours ary maty ny 18 Aogositra 1850 tao Paris |
|
Página de título de Honoré de Balzac 's Seraphita (1835). https://en.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9raph%C3%AEta
Seraphita ( pronunciação francesa: [seʁafita] ) é um romance francês de Honoré de Balzac com temas de androginia . Foi publicado na Revue de Paris em 1834. Em contraste com o realismo da maioria das obras mais conhecidas do autor, a história investiga o fantástico e o sobrenatural para ilustrar temas filosóficos. Leia mais: |
|
Louis Lambert, seguido de Séraphita, de MH de Balzac. Novas edições revisadas e corrigidas Acesse aqui: |
|
George Sand. (1804-1876). Escritora e memorialista francesa. Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/George_Sand
George Sand é o pseudônimo de Amandine Aurore Lucile Dupin, baronesa de Dudevant (Paris, 1 de Julho de 1804 — Nohant, 8 de Junho de 1876), aclamada romancista e memorialista francesa, considerada a maior escritora francesa. Leia mais: https://pt.wikipedia.org/wiki/George_Sand
|
|
Consuelo. Obra de George Sand. Acesse aqui: |
|
Consuelo. Página de “Oeuvres illustrées de George Sand” Acesse aqui: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k107433h/f259.item.texteImage |
|
Obra de George Sand. A Condessa de Rudolstadt Jeanne. Acesse aqui: |
|
Aurélien Scholl Imagem/fonte: https://fr.wikipedia.org/wiki/Aur%C3%A9lien_Scholl
Antoine Aurélien Scholl , nascido em Bordéus em14 de julho de 1833e morreu em Paris 9 ª o16 de abril de 19021 , é jornalista , dramaturgo , colunista e romancista francês . Ele descansa no cemitério Chartreuse em Bordeaux 2 . Leia mais: https://fr.wikipedia.org/wiki/Aur%C3%A9lien_Scholl
|
|
Aurélien Schol Imagem/fonte: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b530659703 |
|
Novos Mistérios de Paris. Aurélien Scholl Acesse aqui: |
|
1ª. Página de Folhetin do Petit Journal do dia 23 de outubro de 1866. Matéria de Aurélien Scholl “Os Novos Mistérios de Paris” Fonte: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k589442s.item Continua na 2ª. Página https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k589442s/f2.item
Contém a matéria mencionada por Allan Kardec na Revista Espírita de janeiro de 1867 transcrita nesta postagem. |
|
Rio Sena e Ponte Marie. Paris, França. Museu D´Orsay. Óleo sobre tela de Stanilas Lépine. 1868. Imagem/fonte: https://fr.wikipedia.org/wiki/Pont_Marie |
|
Rio Sena e Ponte Marie. Paris, França. Foto Ismael Gobbo |
|
Jardins do Museu Rodin e ao fundo igreja de Les Invalides. Paris, França. Foto Ismael Gobbo |
|
Vista externa do Museu Rodin. Paris, França. Foto Ismael Gobbo |
|
Evangelho e Trabalho |
|
Pelo Espírito Emmanuel. Psicografia de Francisco Cândido Xavier. Livro: Roteiro. Lição nº 17. Página 75.
A Glorificação do Trabalho é Serviço Evangélico. Antecedendo a influência do Mestre, a Terra era vasto latifúndio povoado de senhores e escravos. O Serviço era considerado desonra. Dominadas pelo princípio da força, as nações guardavam imensa semelhança com as tabas da comunidade primigênia. O destaque social resultava da caça. Erguiam-se os tronos, quase sempre, sobre escuros alicerces de rapinagem. Os favores da vida pertenciam aos mais argutos e aos mais poderosos. Qualquer infelicidade econômica redundava em compulsório cativeiro. Trabalho era sinônimo de aviltação. Os espíritos mais nobres, na maioria das vezes, demoravam-se na subalternidade absoluta, suando e gemendo para sustentar o carro purpúreo dos opressores. Em todas as cidades, pululavam escravos de todos os matizes e somente a eles era conferido o dever de servir, como austera punição. Roma imperial jazia repleta de cativos tomados ao Egito e à Grécia, á Gália e ao Ponto. Só na revolução de Espártaco, no ano de 71, antes da era cristã, foram condenados à morte trinta mil escravos na Via Ápia, cuja única falta era aspirar ao trabalho digno em liberdade edificante. Com Jesus, no entanto, nova época surge para o mundo. O Ministério do Senhor é, sobretudo, de ação e movimento. Levanta-se o Mestre com o dia e devota-se ao bem dos semelhantes pela noite a dentro. Médico - não descansa no auxílio efetivo aos doentes. Professor - não se fatiga, repetindo as lições. Juiz - exemplifica a imparcialidade e a tolerância. Benfeitor - espalha, sem cessar, as bênçãos do amor infinito. Sábio - coloca a ciência do bem ao alcance de todos. Advogado - defende os interesses dos fracos e dos humildes. Trabalhador Divino - serve a todos, sem reclamação e sem recompensa. O exemplo do Cristo é sublime e contagiante. Cada companheiro de apostolado ausenta-se, mais tarde, do comodismo para ajudar e ensinar em Seu Nome, rasgando horizontes mais vastos à compreensão da vida, em regiões distantes do berço que os vira nascer. Mais tarde, em Roma, o desejo de auxílio mútuo entre os cristãos atinge inconcebíveis realizações no capítulo do trabalho. Pessoas convertidas ao Evangelho se consagram, inteiramente, ao serviço como o objetivo de amparar os companheiros necessitados. Espalham-se aprendizes da Boa Nova nas atividades da indústria e da agricultura, das artes e das ciências, da instrução e do comércio, da enfermagem e da limpeza pública, disputando recursos para o auxílio aos associados de ideal, na servidão ou na indigência, no sofrimento e nas prisões. Há quem jejue por dois e três dias seguidos, a fim de economizar dinheiro para os serviços de assistência ao próximo, sob a direção do pastor. O Trabalho passa, então, a ser interpretado por Benção Divina. Paulo de Tarso, transferindo-se da dignidade do Sinédrio para o duro labor do tear, confeccionando tapetes para não ser pesado a ninguém e garantindo, por esse modo, a sua liberdade de palavra e de ação, é o símbolo do cristão que educa e realiza, demonstrando que à claridade do ensino deve aliar-se a glória do exemplo. E, até hoje, honrando no trabalho digno a sua norma fundamental de ação, o Cristianismo é a força libertadora da Humanidade, nos quadrantes do mundo inteiro.
(Texto recebido em email do pesquisador e divulgador Antonio Savio, de Belo Horizonte, MG) |
|
Aquenáton (Akhenaton) e Nefertiti. Calcário pintado. Museu do Louvre. Paris, França. FotoIsmael Gobbo. |
|
Rei Aquenáton (Akhenaton). Obra em calcáreo e tinta. Museu do Louvre. Paris, França. Foto Ismael Gobbo
Aquenáton (Akhenaton), seu nome possui diferentes possíveis significados tais eles eram: "Aquele que louva Aton", "Aquele que é util a Aton" ou "Aquele que é usado por Aton".[2] Era conhecido antes do quinto ano de seu reinado como Amenófis IV ou em egípcio antigo Amenotepe IV, foi um Faraó da XVIII dinastia do Egito que reinou por dezessete anos e morreu em 1336 ou 1 334 a.C.[3] Ele é principalmente lembrado por abandonar o tradicional politeísmo egípcio e introduzir uma adoração centrada em um único deus, Aton, que é as vezes descrita como monoteísta ou henoteísta.[4 Leia mais: |
|
Estátua de Ramsés II. Museu Egício de Turim. Itália. Foto: Ismael Gobbo |
|
Jovem negro com as mãos amarradas atrás das costas. Encontrado em Fayum, perto de Memphis, Egito, bronze, século 2 a 1 a.C.. Imagem copiada de https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Black_slave_Louvre_Br361.png |
|
Relevo retratando escravos acorrentados no Império Romano em Esmirna, 200 dC |
|
Episódio bíblico da Multiplicação dos pães e dos peixes. Óleo sobre tela de Juan de Flandes. Imagem/fonte: |
|
Jesus e o Centurião. Óleo sobre tela de Paolo Veronese. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Jes%C3%BAs_y_el_centuri%C3%B3n_(El_Veron%C3%A9s).jpg
Cristo e a mulher adúltera. Óleo sobre tela de Antoon van den Heuvel Imagem/fonte: https://en.m.wikipedia.org/wiki/File:Antoon_van_den_Heuvel_-_Christ_and_the_Adulterous_Woman.jpg |
|
O apedrejamento de Santo Estêvão. Óleo em painel de carvalho por Rembrandt Imagem/fonte: |
|
A conversão de São Paulo. Óleo sobre tela de Bartolomé Esteban Murillo. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:La_conversi%C3%B3n_de_san_Pablo_(Murillo).jpg |
|
São Paulo na casa de Áquila e Prisca. São Paulo está hospedado na casa de Áquila e sua esposa Priscila, a família está fazendo tendas e São Paulo está escrevendo. Gravura por J. Sadeler após Jodocus Winghe. Fonte: |
|
Mártires Cristãos no Coliseu em pintura de Konstantin Flavitsky Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Konstantin_Flavitsky_-_Christian_Martyrs_in_Colosseum.jpg |
|
São Pedro pregando o Evangelho nas catacumbas. Pintura de Jan Styka Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/File:JanStyka-SaintPeter.jpg |
|
Conversão de Constantino. Óleo no painel de Peter Paul Rubens Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Constantine%27s_conversion.jpg |
|
Roma à época do imperador Constantino. Trecho reproduzido de poster da maquete do Museo della Civiltà Romana. Roma, Itália. Foto Ismael Gobbo. |
|
Moeda com esfinge do imperador Constantino. Foto Ismael Gobbo. Museu Nacional de Arte Romano. Mérida, Espanha. |
|
Eurípedes Barsanulfo 01-05-1880 / 01-11-1918. |
|
Busto de Eurípedes Barsanulfo no Colégio Allan Kardec, Sacramento, MG. Foto Ismael Gobbo
Nascido em 1º de maio de 1880, na pequena cidade de Sacramento, Estado de Minas Gerais, e desencarnado na mesmo cidade, aos 38 anos de idade, em 1º de novembro de 1918.
Logo cedo manifestou-se nele profunda inteligência e senso de responsabilidade, acervo conquistado naturalmente nas experiências de vidas pretéritas.
Era ainda bem moço, porém muito estudioso e com tendências para o ensino, por isso foi incumbido pelo seu mestre-escola de ensinar aos próprios companheiros de aula. Respeitável representante político de sua comunidade, tornou-se secretário da Irmandade de São Vicente de Paula, tendo participado ativamente da fundação do jornal "Gazeta de Sacramento" e do "Liceu Sacramentano". Logo viu-se guindado à posição natural de líder, por sua segura orientação quanto aos verdadeiros valores da vida.
Através de informações prestadas por um dos seus tios, tomou conhecimento da existência dos fenômenos espíritas e das obras da Codificação Kardequiana. Diante dos fatos voltou totalmente suas atividades para a nova Doutrina, pesquisando por todos os meios e maneiras, até desfazer totalmente suas dúvidas.
Despertado e convicto, converteu-se sem delongas e sem esmorecimentos, identificando-se plenamente com os novos ideais, numa atitude sincera e própria de sua personalidade, procurou o vigário da Igreja matriz onde prestava sua colaboração, colocando à disposição do mesmo o cargo de secretário da Irmandade.
Repercutiu estrondosamente tal acontecimento entre os habitantes da cidade e entre membros de sua própria família. Em poucos dias começou a sofrer as conseqüências de sua atitude incompreendida.
Persistiu lecionando e entre as matérias incluiu o ensino do Espiritismo, provocando reação em muitas pessoas da cidade, sendo procurado pelos pais dos alunos, que chegaram a oferecer-lhe dinheiro para que voltasse atrás quanto à nova matéria e, ante sua recusa, os alunos foram retirados um a um.
Sob pressões de toda ordem e impiedosas perseguições, Eurípedes sofreu forte traumatismo, retirando- se para tratamento e recuperação em uma cidade vizinha, época em que nele desabrocharam várias faculdades mediúnicas, em especial a de cura, despertando-o para a vida missionária. Um dos primeiros casos de cura ocorreu justamente com sua própria mãe que, restabelecida, se tornou valiosa assessora em seus trabalhos.
A produção de vários fenômenos fez com que fossem atraídas para Sacramento centenas de pessoas de outras paragens, abrigando- se nos hotéis e pensões, e até mesmo em casas de famí1ias, pois a todos Barsanulfo atendia e ninguém saía sem algum proveito, no mínimo o lenitivo da fé e a esperança renovada e, quando merecido, o benefício da cura, através de bondosos Benfeitores Espirituais.
Auxiliava a todos, sem distinção de classe, credo ou cor e, onde se fizesse necessária a sua presença, lá estava ele, houvesse ou não condições materiais.
Jamais esmorecia e, humildemente, seguia seu caminho cheio de percalços, porém animado do mais vivo idealismo. Logo sentiu a necessidade de divulgar o Espiritismo, aumentando o número dos seus seguidores. Para isso fundou o "Grupo Espírita Esperança e Caridade", no ano de 1905, tarefa na qual foi apoiado pelos seus irmãos e alguns amigos, passando a desenvolver trabalhos interessantes, tanto no campo doutrinário, como nas atividades de assistência social.
Certa ocasião caiu em transe em meio dos alunos, no decorrer de uma aula. Voltando a si, descreveu a reunião havida em Versailles, França, logo após a I Guerra Mundial, dando os nomes dos participantes e a hora exata da reunião quando foi assinado o célebre tratado.
Em 1o. de abril de 1907, fundou o Colégio Allan Kardec, que se tornou verdadeiro marco no campo do ensino. Esse instituto de ensino passou a ser conhecido em todo o Brasil, tendo funcionado ininterruptamente desde a sua inauguração, com a média de 100 a 200 alunos, até o dia 18 de outubro, quando foi obrigado a cerrar suas portas por algum tempo, devido à grande epidemia de gripe espanhola que assolou nosso país.
Seu trabalho ficou tão conhecido que, ao abrirem- se as inscrições para matrículas, as mesmas se encerravam no mesmo dia, tal a procura de alunos, obrigando um colégio da mesma região, dirigido por freiras da Ordem de S. Francisco, a encerrar suas atividades por falta de freqüentadores.
Liderado a pulso forte, com diretriz segura, robustecia- se o movimento espírita na região e esse fato incomodava sobremaneira o clero católico, passando este, inicialmente de forma velada e logo após, declaradamente, a desenvolver uma campanha difamatória envolvendo o digno missionário e a doutrina de libertação, que foi galhardamente defendida por Eurípedes, através das colunas do jornal "Alavanca", discorrendo principalmente sobre o tema: "Deus não é Jesus e Jesus não é Deus", com argumentação abalizada e incontestável, determinando fragorosa derrota dos seus opositores que, diante de um gigante que não conhecia esmorecimento na luta, mandaram vir de Campinas, Estado de S. Paulo, o reverendo Feliciano Yague, famoso por suas pregações e conhecimentos, convencidos de que com suas argumentações e convicções infringiriam o golpe derradeiro no Espiritismo.
Foi assim que o referido padre desafiou Eurípedes para uma polêmica em praça pública, aceita e combinada em termos que foi respeitada pelo conhecido apóstolo do bem.
No dia marcado o padre iniciou suas observações, insultando o Espiritismo e os espíritas, "doutrina do demônio e seus adeptos, loucos passíveis das penas eternas", numa demonstração de falso zelo religioso, dando assim testemunho público do ódio, mostrando sua alma repleta de intolerância e de sectarismo.
A multidão que se mantinha respeitosa e confiante na réplica do defensor do Espiritismo, antevia a derrota dos ofensores, pela própria fragilidade dos seus argumentos vazios e inconsistentes.
O missionário sublime, aguardou serenamente sua oportunidade, iniciando sua parte com uma prece sincera, humilde e bela, implorando paz e tranqüilidade para uns e luz para outros, tornando o ambiente propício para inspiração e assistência do plano maior e em seguida iniciou a defesa dos princípios nos quais se alicerçavam seus ensinamentos.
Com delicadeza, com lógica, dando vazão à sua inteligência, descortinou os desvirtuamentos doutrinários apregoados pelo Reverendo, reduzindo- o à insignificância dos seus parcos conhecimentos, corroborado pela manifestação alegre e ruidosa da multidão que desde o princípio confiou naquele que facilmente demonstrava a lógica dos ensinos apregoados pelo Espiritismo.
Ao terminar a famosa polêmica e reconhecendo o estado de alma do Reverendo, Eurípedes aproximou-se dele e abraçou-o fraterna e sinceramente, como sinceros eram seus pensamentos e suas atitudes.
Barsanulfo seguiu com dedicação as máximas de Jesus Cristo até o último instante de sua vida terrena, por ocasião da pavorosa epidemia de gripe que assolou o mundo em 1918, ceifando vidas, espalhando lágrimas e aflição, redobrando o trabalho do grande missionário, que a previra muito antes de invadir o continente americano, sempre falando na gravidade da situação que ela acarretaria.
Manifestada em nosso continente, veio encontrá-lo à cabeceira de seus enfermos, auxiliando centenas de famílias pobres. Havia chegado ao término de sua missão terrena. Esgotado pelo esforço despendido, desencarnou no dia 1o. de novembro de 1918, às 18 horas, rodeado de parentes, amigos e discípulos.
Sacramento em peso, em verdadeira romaria, acompanhou- lhe o corpo material até a sepultura, sentindo que ele ressurgia para uma vida mais elevada e mais sublime.
Grandes Vultos do Espiritismo
(Copiado do site Feparana) |
|
Dona Meca, mãe de Eurípedes |
|
Eurídice Miltan Cunha, “Sinhazinha”, irmã de Eurípedes Barsanulfo e mãe de Heigorina Cunha |
|
Colégio Allan Kardec. Sacramento, MG. Eurípedes Barsanulfo, á frente, e alunos. Imagem/fonte: http://www.casadamaepobre.org/wp/euripedes-barsanulfo/ |
|
Colégio Allan Kardec e busto de Eurípedes Barsanulfo. Sacramento, MG. Fotos Ismael Gobbo |
|
Importante obra de Corina Novelino: “Eurípedes O Homem e a Missão”. |
|
Quartinho de Eurípedes. Sacramento, MG. Foto Ismael Gobbo |
|
Túmulo de Euripedes Barsanulfo no cemitério de Sacramento, MG. Euripedes desencarnou no dia 1º. de novembro de 1918. Foto Ismael Gobbo |
Eurípedes Barsanulfo - Apóstolo da Caridade;Finados; Imortalidade |
|
O Lar de Tereza, do Rio de Janeiro, na manhã do dia 1o de novembro, promoveu uma palestra virtual pela passagem da data de desencarnação de Eurípedes Barsanulfo – o Apóstolo da Caridade. Como expositor convidado Antonio Cesar Perri de Carvalho (ex-presidente da USE-SP e da FEB) abordou aspectos da vida e das ações do “apóstolo do Triângulo Mineiro”, relacionando com informações sobre finados e o valor do conhecimento espiritual. Aloísio Ghiggino foi o coordenador da transmissão. Acesse pelo link:
(Recebido em email de |
|
Programação do Centro de Cultura Espírita de Caldas da Rainha, Portugal |
|
O Centro de Cultura Espírita de Caldas da Rainha (CCE) vai realizar uma conferência, com a professora Helena Correia, convidada, subordinada ao tema "1 de Novembro - Dia dos Vivos", na 6ª feira, 6 de Novembro de 2020, pelas 21h00. Esta associação fica na Rua Francisco Ramos, nº 34, r/c (Bº das Morenas - www.cceespirita.wordpress.com). As entradas são livres e gratuitas. Fonte: Centro de Cultura Espírita _ _
António Luís (+351) 914 269 532
|
|
Site da FEB – Federação Espírita Brasileira Brasília, DF |
|
Acesse; https://www.febnet.org.br/portal/
|
|
Chico Xavier é homenageado em Uberaba |
|
Ontem, 29 de outubro, em Uberaba, foi entregue à comunidade uma estátua em bronze em homenagem ao médium Chico Xavier. Foi criada pela artista plástica Vânia Braga, nascida em Pedro Leopoldo, que fez a peça em tamanho natural. A estátua foi colocada na praça Rui Barbosa, retratando Chico sentado num banco. A intenção, segundo Vânia, é homenagear o “mineiro do século” sendo considerado o maior brasileiro de todos os tempos. A cidade recebeu ainda a locomotiva Maria fumaça restaurada, datada de 1910, a mesma que trouxe o Chico para Uberaba. Saiba mais em: http://www.uberaba.mg.gov.br/portal/conteudo,50658
(Copiado de https://www.febnet.org.br/portal/2020/10/30/chico-xavier-e-homenageado-em-uberaba/) |
|
Feira do Livro Espírita. Casa dos Espíritas Lins, SP |
|
(Recebido em email de Reinaldo Trombini Junior [inibmort@gmail.com]) |
|
Vídeo com Rener Cunha Refletindo com Joanna (69) |
|
Acesse: https://www.youtube.com/watch?v=eNLJF9MFlvo&list=PLZ3eQbY0Rt-Qh4-lliQXc0L1KDelVqnCU&index=1
|
|
1º. Congresso Virtual da AME- Internacional |
|
Com o tema “Espiritualidade em todas as fases da pandemia”, o 1º Congresso Virtual da International Spiritist Medical Association ocorrerá nos dias 21 e 22 de novembro. Contará com a participação de Elaine Drysdale, Rupert Sheldrake, Vicente Pessoa, AndresaThomazoni, Fabio Villarraga, Decio Indoli Jr. e Marco Aurelio. Terá legenda dos vídeos em português, espanhol, inglês, francês, alemão e italiano e a inscrição pode ser feita no site do Congresso: https://sma-international.org/congress2020/
(Copiado de https://www.febnet.org.br/portal/2020/10/25/1o-congresso-virtual-da-ame-internacional/) |
|
Jornal O Farol. Getulina, SP Acesse no link |
|
Enviando o nosso "O Farol" de Novembro Repassem! Divulguem! Leiam!
Endereços Todos: https://dabunjr.wordpress.com/o-farol/ Novembro: https://dabunjr.files.wordpress.com/2020/10/jornal-espirita149.pdf
(Com informações de Reinaldo Trombini Junior) |
|
Revista eletrônica semanal O Consolador Londrina, PR |
|
Acesse aqui:
|
|
Boletim do Grupo de Estudos Espíritas Chico Xavier São Paulo, SP |
||
Finados, Meimei – lembranças e estudo sobre a sepultura; Estátua de Chico Xavier inaugurada em Uberaba; Evangelho e caridade-tema em vibrações; Deus e mamon; Entrevista sobre Emmanuel, trajetória espiritual e obras; Palestras sobre saúde e espiritualidade; Mediunidade é analisada em programa interreligioso; 216 anos do Codificador e polêmicas atuais; Emmanuel orienta sobre seus livros
Artigos – Finados, Meimei – lembranças e estudo sobre a sepultura: http://grupochicoxavier.com.br/finados-meimei-lembrancas-e-estudo-sobre-a-sepultura/
Notícias: - Estátua de Chico Xavier inaugurada em Uberaba: http://grupochicoxavier.com.br/estatua-de-chico-xavier-inaugurada-em-uberaba/
- Evangelho e caridade-tema em vibrações: http://grupochicoxavier.com.br/evangelho-e-caridade-tema-em-vibracoes/
- Deus e mamon: http://grupochicoxavier.com.br/deus-e-mamon/
Vídeos: - Entrevista sobre Emmanuel, trajetória espiritual e obras:
http://grupochicoxavier.com.br/entrevista-sobre-emmanuel-trajetoria-espiritual-e-obras/
– Palestras sobre saúde e espiritualidade: http://grupochicoxavier.com.br/palestras-sobre-saude-e-espiritualidade/
- Mediunidade é analisada em programa interreligioso: http://grupochicoxavier.com.br/mediunidade-e-analisada-em-programa-interreligioso/
- 216 anos do Codificador e polêmicas atuais: http://grupochicoxavier.com.br/216-anos-do-codificador-e-polemicas-atuais/
Mensagem – Emmanuel orienta sobre seus livros:
http://grupochicoxavier.com.br/mensagem-de-emmanuel-orienta-sobre-seus-livros/
o0o
“É necessário, pois, que os discípulos da Revelação Nova, com o Cristianismo redivivo, aprendam a valorizar a oportunidade do serviço de cada dia, sem inquietudes, sem aflições” - Emmanuel (Xavier, Francisco Cândido. Pelo espírito Emmanuel. Vinha de luz. 1.ed.esp. Cap. 96. Brasília: FEB)
o0o Com fraternal abraço, Equipe GEECX
(Recebido em email de |
|
Leia a Folha Espírita Francisco Caixeta. Araxá, MG Edição 94. Acesse no link |
|
Clique aqui: http://www.espiritacaixeta.org.br/index_arquivos/Page824.htm
|
|
Jornal Terceiro Milênio. Assis, SP. Solicite por email |
|
Escrever para:
|
|
O mal que eu faço |
|
Não é o mal que me fazem que realmente me faz mal, mas sim o mal que eu faço. Queixamo-nos muito do mal que nos fazem, daquilo que somos obrigados a suportar das pessoas, dos ataques, dos comportamentos violentos, das injustiças que sofremos aqui e ali. Curioso é que esse suposto mal em verdade não nos faz mal. O mal que fazemos é o que realmente nos faz mal. Vamos entender melhor. Consideremos o seguinte: No Universo, comandado por Deus, não há injustiçados. Suas leis perfeitas permitem que o sofrer só nos chegue quando necessário. E apenas para nos educar - nada mais. Assim, a violência que nos alcança, as avalanches que nos carregam à força, não estão em verdade nos fazendo mal. Elas são corrigendas da vida. São provas e expiações. Desafios e reparos à lei anteriormente desrespeitada. Embora nos tragam incômodo, prejuízos materiais e momentos de tensão, estão moldando nossa alma. Em muitos casos, estão nos libertando de um mal que causamos em algum momento. E o mal que deliberadamente causamos a alguém ou a nós mesmos? Esse sim, nos faz mal... Somos nós infringindo as leis, somos nós trazendo para a vida aflições desnecessárias. Nesse caso, somos os infratores. Somos nós que estamos adquirindo compromissos. Somos nós que nos estamos colocando no caminho da necessidade de resgate posterior. Percebamos a diferença. No primeiro caso, estamos nos libertando do erro, quitando uma dívida, nos liberando dos compromissos com a lei. No segundo caso, estamos contraindo dívidas. Estamos nos colocando no começo de um processo doloroso, que poderia ter sido evitado. Os mecanismos das leis divinas, muitas vezes, nos colocam na situação daqueles que ofendemos, daqueles que desvirtuamos, fazendo-nos conhecer o outro lado, como uma grande lição. Para que não mais façamos ao outro aquilo que não gostaríamos que nos fizessem. Ninguém, em sã consciência, deseja sofrer, obviamente, mas essa visão nos ajuda a entender melhor porque o mal nos alcança com tanta veemência. Essa visão nos ajuda a compreender, a nos resignar e, principalmente, a não devolver o mal recebido. Devolver significaria iniciar um novo ciclo, que poderia estar acabando ali, naquele instante, se soubéssemos receber o mal com sabedoria. Pensemos nisso: se causarmos mal a alguém, causamos a nós mesmos. O que fizermos ao outro, estamos fazendo conosco. É uma sementeira. Dessa forma, que tal invertermos tudo isso e semearmos o bem? * * * Pequeninas sementeiras de bondade geram abençoadas fontes de alegria. O trabalho bem vivido produz o tesouro da competência. Atitudes de compreensão e gentileza estabelecem solidariedade e respeito, junto de nós. Otimismo e esperança, nobreza de caráter e puras intenções atraem preciosas oportunidades de serviço, em nosso favor. Todo dia é tempo de semear. Todo dia é tempo de colher. Não é preciso atravessar a sombra do túmulo para encontrar a justiça, face a face. Nos princípios de causa e efeito, achamo-nos incessantemente sob a orientação dela, em todos os instantes de nossa vida. Redação do Momento
Espírita, com citações
(Copiado do site Feparana) |
|
O julgamento de Salomão. Óleo sobre tela de Peter Paul Rubens. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Salomons_dom.jpg |
|
O retorno do filho pródigo. Óleo sobre tela de Bartolomé Esteban Murillo. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Return_of_the_Prodigal_Son_1667-1670_Murillo.jpg |
|
Amor Infinito Palavras de Chico Xavier |
|
(Recebido em email de Leopoldo Zanardi) |
|
Amor Infinito Sintonize com a caridade. |
|
(Recebido em email de Leopoldo Zanardi) |
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
|
Em absoluto respeito à sua privacidade, caso não mais queira receber este boletim de notícias do movimento espírita, envie-nos um email solicitando a exclusão do seu endereço eletrônico de nossa lista. Nosso endereço: igobi@uol.com.br |