Boletim diário de Notícias do Movimento Espírita São Paulo, SP, quarta-feira, 04 de setembro de 2024. Compiladas por Ismael Gobbo |
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Notas |
1. Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento. 2. Este e-mail é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes diversas via e-mail e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos de e-mail. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec. Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas.
3. Este trabalho é pessoal e totalmente gratuito, não recebe qualquer tipo de apoio financeiro e só conta com ajuda de colaboradores voluntários. (Ismael Gobbo).
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Atenção |
Se você tiver dificuldades em abrir o arquivo, recebê-lo incompleto ou cortado e fotos que não abrem, clique aqui:
https://www.noticiasespiritas.com.br/2024/SETEMBRO/04-09-2024.htm
No Blog onde é postado diariamente: http://ismaelgobbo.blogspot.com.br/
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Publicação em sequência Revista Espírita – Ano 3 - 1860 |
(Continuação da postagem anterior)
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Maria de Jesus de Agreda (1602- 1655) Imagem/fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a3/Mar%C3%ADa_de_Jes%C3%BAs_de_Agreda.jpg
Maria de Jesus de Ágreda ( Espanhol : María de Jesús ), OIC , também conhecida como a abadessa de Ágreda (02 de abril de 1602 - 24 de maio de 1665), era uma franciscano abadessa e escritora espiritual, conhecida especialmente por sua extensa correspondência com o rei Filipe IV da Espanha e relatos de sua bilocação entre a Espanha e suas colônias na Nova Espanha . Ela era uma mística notável de sua época. Leia mais: https://en.wikipedia.org/wiki/Mary_of_Jesus_of_%C3%81greda
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Agreda, Espanha. Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81greda |
Convento de la Concepción. Agreda, Espanha. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Agreda_-_Convento_Concepcion_06.JPG |
Estátua reclinada (acima) e corpo incorrupto (abaixo) de Irmã Maria Jesus de Agreda, na igreja do Convento de Concepção de Agreda (Soria, Castela e Leão, Espanha). Fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Agreda_-_Convento_Concepcion_02.JPG |
VEJA MAIS IMAGENS DE MARIA JESUS DE AGREDA ACESSANDO:
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Conquista Espanhola do México, reunião de Cortés e Moctezuma II Imagem/fonte: |
Busto de Allan Kardec. Praça Allan Kardec. Guarulhos, SP, Brasil. Foto Ismael Gobbo. |
Jesus em tela bordada por Alexandra Herrmann (imagem cedida por Oceano Vieira de melo)
(Colaboração recebido em email de Leopoldo Zanardi
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Ainda cabe Jesus? |
Em trânsito pelos caminhos terrestres, a cada dia tua capacidade de observação se aprimora, oferecendo aos teus raciocínios largo material de observação. Parece, ao teu olhar, que a Humanidade desandou, apesar de tanta cultura. A agressividade campeia desenfreada, como incontrolável animal em campina sem fim. Escasseia a paz, fazendo com que os homens se armem, uns contra os outros. O discurso parece distante da prática. Diante de alguns dias de sol abundante, seguem-se horas intermináveis de nuvens escuras, despejando sobre os lares aguaceiro devastador. Imaginas que a segurança para teu lar pode ser uma grade forte, fios eletrificados e monitoramento dos passos alheios. Dessa maneira, deixas entender que todo mundo é suspeito, até prova em contrário. Tens a impressão de que a cultura avançou sobre as rodas de um veículo ligeiro, enquanto a ética anda muito longe, caminhando lentamente ao lado de uma montaria cansada. Tantos livros, bibliotecas e incontáveis analfabetos! Campos fartos e fome nas metrópoles. Lojas abarrotadas de artigos de vestuário e cada dia tens notado mais corpos desnudos. A medicina proclama seus avanços admiráveis e milhares tombam sob o contágio de enfermidades cruéis. Tantos templos religiosos e a descrença reinando solta nas consciências. Discursos espiritualistas e condutas materialistas. Cartas e leis admiráveis em torno dos direitos humanos e, por toda parte, a indiferença, o abuso e a invasão desses direitos, fazendo do outro simples estatística. Homens e mulheres andando na praça com seus animais de estimação, enquanto seus genitores estão em abrigos da terceira idade, mergulhados na dolorosa saudade dos afetos. Fala-se em luz, em claridade abundante, em ruas iluminadas pelos néons e leds de alta tecnologia. No entanto, muitos transeuntes estão em densas sombras íntimas. O riso no palco e o choro convulsivo na coxia. A gargalhada estridente no cinema ou no show da celebridade. Logo após, a agonia íntima, arrastando o ser para o paroxismo das emoções em desgoverno. Ou muito agito ou muita paralisia. Som muito alto. A conversa ao celular é quase aos gritos. * * * Quem realmente és tu? E te perguntas: Ainda cabe Jesus no coração da criatura humana? Qual o resultado de dois mil anos de Cristianismo? Buscas, então, refúgio numa pequena porção de natureza, um lugar à parte desse burburinho quase enlouquecedor e tentas obter alguns momentos de silêncio, refazendo teu inquieto mundo interior. Ora. Silencia. Medita. Recorda o Divino Amigo, em ouvindo novamente a severa advertência: No mundo, tereis aflições! Ele também atravessou um tempo parecido com esse, em proporção numérica menor. Contudo, as agonias eram as mesmas, as buscas, as ilusões... Adestra tua paciência. Acalma teus raciocínios. Testa tua resiliência. Se chegaste até aqui, com Jesus podes ir um pouco mais adiante. Confia. Trabalha, ama e segue. Redação do Momento Espírita, com base
em mensagem
CLIQUE AQUI: https://www.momento.com.br/pt/index.php
(Copiado de https://www.momento.com.br/pt/index.php) |
A cura dos dez leprosos. James Tissot. Guache sobre grafite sobre papel tecido cinza. Imagem/fonte:
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Quadro “A ressurreição de Lázaro”. Óleo sobre tela por Léon Bonnat. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bonnat01.jpg
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Prece do “Pai Nosso”. Aquarela por James Tissot Imagem/fonte:
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A cura da filha de Jairo. Óleo sobre tela de Ilya Repin. Imagem/fonte: https://uploads3.wikiart.org/images/ilya-repin/raising-of-jairus-daughter-1871.jpg
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Evangelho e paz |
Pelo Espírito Emmanuel. Psicografia de Francisco Cândido Xavier. Livro: Nosso Livro. Lição nº 31. Página 73.
Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vô-la dou como o mundo a dá. Jesus. (João, 14:27)
O bem semeia a vida, o mal semeia a morte. O primeiro é o movimento evolutivo na escala ascensional para a Divindade, o segundo é a estagnação. O problema da paz é questão de fraternidade, em todas as latitudes. E o Evangelho do Cristo constitui o manancial divino, em cujas correntes de água viva pode o coração renovar-se para a vitória do legítimo entendimento. Guerras, discórdias, crises, representam a resultante da grande desarmonia que a ausência do amor estabeleceu no caminho da inteligência. A concórdia real jamais será incubada por decretos políticos ou por princípios apressados de filosofia salvacionista, nas relações dos homens entre si, e para a harmonia individual não valem tão somente a argumentação da psiquiatria e as descobertas preciosas da ciência médica. A incompreensão das criaturas torna sombrios todos os caminhos da Terra e o viajor da carne sofre a influenciacão da angústia que ele mesmo projeta. Outro recurso não nos resta, além daquele que condiz com a justa retificação. O Grande Médico e Sublime Renovador do mundo ainda é o Cristo que revelou o mistério do sacrifício pessoal por lição inesquecível de ressurreição e triunfo. Ajuda ao que te persegue e calunia. Ora pelos que te odeiam. Serve sem aguardar retribuição. Renuncia a ti mesmo, toma a cruz da abnegação em favor dos que te cercam e segue, de ânimo robusto, para diante. Se procuras o primeiro lugar, sê o dedicado servo de todos. Àquele que te pede a capa, dá igualmente a túnica. Ao que te exigir a jornada de mil passos, caminha com ele dois mil. Semelhantes ensinamentos pairam sobre a fronte da Humanidade, concitando-a à vida nova. A organização mental é um instrumento que, ajustado ao Evangelho, deixa escapar às vibrações harmônicas do amor, sem cujo domínio a vida em si prosseguirá desequilibrada, fora dos objetivos superiores, a que indiscutivelmente se destina. Há produção de pensamentos no mundo, como existe a produção de flores e batatas. Criamos, em torno de nós, a atmosfera de ordem ou perturbação, quanto incentivamos a seara de trigo ou suportamos, por relaxamento, a colheita compulsória de ervas daninhas. Induzindo-nos ao trabalho construtivo com bases no devotamento pessoal pelo bem de todos, a mensagem de Jesus compele-nos a irradiar fé e paciência, serenidade e bom ânimo, com atividade plena e infatigável a benefício da alegria comum. Habituamo-nos, assim, a compreender as necessidades do vizinho, guardando um coração educado para auxiliar sempre, cedendo de nosso egoísmo ao alheio contentamento. Sob tais moldes, a experiência do lar é mais sadia e mais nobre, o clima de confiança possibilita sólidos alicerces à felicidade e caminhamos para a frente de espírito arejado, pronto a socorrer todas as dores e a contribuir na equação dos problemas de quantos procuram a bênção do progresso junto de nós. A comunhão com Jesus sublima as secreções ocultas da alma, proporcionando-nos acesso fácil ao manancial de forças renovadoras do ser ou de hormônios espirituais da vida eterna. Afeiçoando-nos ao Mestre Sublime, seremos verdadeiros irmãos uns dos outros. Em nosso coração e em nossa mente reside a sementeira da luz. Auxiliando-a com a boa vontade, sob a inspiração ativa e constante da Boa Nova, no esforço mútuo de compreensão das nossas necessidades e problemas que exigem o concurso incessante do amor, alcançaremos, mais cedo, a vitória da saúde e da alegria, do aperfeiçoamento e da redenção.
(Texto recebido em email do pesquisador e divulgador Antonio Savio, de Belo Horizonte, MG) |
Entrada triunfal em Jerusalem. Óleo sobre tela de Enrique Simonet. Imagem/fonte: |
A destruição do Templo de Jerusalém. Óleo sobre tela de Francesco Hayez. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Francesco_Hayez_017.jpg |
A Batalha De Borondino. Óleo sobre tela de Peter von Hess. Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Batalha_de_Borodino
A Batalha de Borodino (em russo: Бородинское сражение, Borodinskoe srazhenie; em francês: Bataille de la Moskova), foi uma batalha que teve lugar a 7 de setembro de 1812,[nota 1] foi a maior e mais sangrenta batalha, em apenas um dia, no decurso da Campanha da Rússia e em todo o período das Guerras Napoleónicas, envolvendo mais de 250 000 homens e com mais de 70 000 baixas. O exército imperial francês, a Grande Armée, sob o comando geral de Napoleão Bonaparte, atacou o Exército Imperial Russo, liderado pelo general Mikhail Kutuzov, perto da vila de Borodino, a oeste da cidade de Mojaisk, capturando as principais posições do campo-de-batalha, mas sendo malsucedido ao não conseguir destruir o exército russo, apesar no número elevado de baixas. Cerca de um terço das forças de Napoleão foram mortas ou feridas; do lado russo, as perdas também foram elevadas, mas estas puderam ser substituídas no decorrer da campanha pelas milícias que se encontravam junto do exército russo e por forças de reserva. Leia mais: |
Retirada francesa da Rússia em 1812. pelo artista russo Illarion Pryanishnikov Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/War_and_Peace |
Guerra da Criméia: Florence Nightingale com sua lâmpada na cabeceira do paciente. Litografia colorida após H. Rae. Imagem/fonte: |
Escultura: “Simbolo de Paz”. Autor: José Cruañes. Rosário, Argentina. Foto Ismael Gobbo |
Cristo lavando os pés dos apóstolos. Óleo sobre tela de Dirck Jaspersz. van Baburen Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/File:Dirck_van_Baburen_-_Christ_Washing_the_Apostles_Feet_-_WGA1090.jpg |
O Evangelho Segundo o Espiritismo. A primeira edição foi lançada por Allan Kardec aos Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/O_Evangelho_segundo_o_Espiritismo
O Evangelho segundo o Espiritismo (em língua francesa L'Évangile Selon le Spiritisme) é um livro espírita francês. De autoria de Allan Kardec, foi publicado em Paris em 15 de abril de 1864. É uma das obras básicas do espiritismo, e dentre elas a que dá maior enfoque a questões religiosas, éticas e comportamentais do ser humano. Nela são abordados os Evangelhos canônicos sob a óptica da Doutrina Espírita, tratando com atenção especial a aplicação dos princípios da moral cristã e de questões de ordem religiosa como a da prece e da caridade. A obra contém "a explicação das máximas morais do Cristo em concordância com o Espiritismo e sua aplicação às diversas circunstâncias da vida". (365ª edição da tradução brasileira). Leia mais: https://pt.wikipedia.org/wiki/O_Evangelho_segundo_o_Espiritismo |
Passagem Sainte- Anne. Paris França. Imagem: Autor: Mbzt fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:P1170046_Paris_II_passage_Sainte-Anne_rwk.jpg
A passagem Sainte-Anne é uma passarela de pedestres localizada no 2 º arrondissement de Paris . Ela se abre para o leste, na rua Sainte-Anne , 59, em frente à saída das ruas Rameau e Cherubini . Ele termina 47 m para a oeste, directamente na passagem Choiseul , a n o 52. https://fr.wikipedia.org/wiki/Passage_Sainte-Anne
Na passagem Sainte-Anne no. 59. funcionou a sede própria da Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas e foi residência de Allan Kardec onde ele faleceu aos 31 de março de 1869 com 65 anos de idade.
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Ponte Charles de Gaulle sobre o rio Sena e a estação de Austerlitz. Paris, França. Foto Ismael Gobbo A Doutrina Espírita foi codificada por Allan Kardec em Paris. |
Pont Neuf e Samaritaine a direita. Paris, França. Foto Ismael Gobbo.
La Samaritaine é uma loja de departamentos localizada em Paris entre a Rue de Rivoli e do Sena , no nível Pont Neuf no 1 st distrito de Paris . Leia mais: https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Samaritaine
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Cemitério Père Lachaise. Paris, França. Foto: Laura Emilia Michelin Gobbo. |
Túmulo em estilo dólmen druida de Allan Kardec. Cemitério Père Lachaise. Paris, França. Foto: Laura Emilia Michelin Gobbo.
Allan Kardec, Codificador do Espiritismo, nasceu em Lião, França, aos 03 de outubro de 1804. Faleceu aos 31de março de 1869 na cidade de Paris onde foi sepultado. |
Túmulo de Chopin. Cemitério Père Lachaise. Paris, França. Foto Ismael Gobbo
Frédéric Chopin Frédéric François Chopin, também chamado Fryderyk Franciszek Chopin (Żelazowa Wola, 22 de Fevereiro[2] ou 1 de Março de 1810[1] — Paris, 17 de Outubro de 1849), foi um pianista polonês radicado na França[3][4][5][6][7][8] e compositor para piano da era romântica. É amplamente conhecido como um dos maiores compositores para piano e um dos pianistas mais importantes da história.[9] Sua técnica refinada e sua elaboração harmônica vêm sendo comparadas historicamente com as de outros grandes compositores, como Mozart e Beethoven, assim como sua duradoura influência na música até os dias de hoje. Leia mais: |
Túmulo de Jean François Champollion “O Jovem” em forma de obelisco egípcio Cemitério Père Lachaise, Paris, França. Foto Ismael Gobbo
Jean-François Champollion (Figeac, 23 de dezembro de 1790 — Paris, 4 de março de 1832), também conhecido como Champollion le jeune,[nota 1] foi um egiptólogo, considerado o pai da egiptologia, que se tornou famoso pelos seus trabalhos sobre a cultura e a língua do Egito Antigo, e, em especial, por ter sido o principal responsável pela decifração dos hieróglifos egípcios. Leia mais: https://pt.wikipedia.org/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_Champollion |
Programação da Instituição Beneficente Nosso Lar- IBNL. Setembro/2024. São Paulo, SP |
Olá caro Ismael, espero que esteja bem. Segue em anexo as palestras do mês setembro da Instituição Beneficente Nosso Lar - IBNL. Abraços, Clodoaldo de L. Leite Presidente voluntário
"Nada, nenhum drama justificará a fuga pelo suicídio. A manhã nova trará, com certeza, resposta ao problema sombrio da noite em que o homem se debate. Conveniente esperar. Há sempre soluções felizes para as questões mais complexas, se as colocamos nas mãos do Senhor. Ter paciência e confiar.
Livro: Espelho Dalma Divaldo Pereira Franco, pelo Espírito Ignotus"
(Recebido em email de Clodoaldo Leite [cidadaniaparatodos@yahoo.com.br]) |
Centro de Cultura Espírita de Caldas da Rainha Portugal |
Exms Senhores OCS,
As nossas mais cordiais saudações.
O Centro de Cultura Espírita de Caldas da Rainha, vai levar a cabo, no dia 6 de Setembro de 2024, 6ª feira, às 21h00, uma conferência espírita subordinada ao tema "Pesquisas espíritas - parte 15", com José Lucas. Posteriormente, teremos a Fluidoterapia (passe espírita) e o atendimento em privado. Todas as nossas actividades são livres e gratuitas. Todas as palestras são colocadas no Youtube do CCE em http://bit.ly/29VcVMV
Encontram-se abertas as inscrições (livres e gratuitas) para o Curso de Espiritismo e cursos complementares (ver cartaz), bem como para a educação espírita infanto-juvenil, com início em 29 de Setembro de 2024.
Cordialmente,
CCE
www.cceespirita.wordpress.com
- E-mail: ccespirita@gmail.com
(Recebido em email de Centro de Cultura Espírita Caldas da Rainha [ccespirita@gmail.com]) |
Ernesto Bozzano: o grande mestre da ciência da alma (leia agora!) |
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Olá! Bom dia! Tudo bem com você? Espero que esteja!
“Fui um positivista-materialista a tal ponto convencido, que me parecia impossível pudessem existir pessoas cultas, dotadas normalmente de sentido comum, que pudessem crer na existência e sobrevivência da alma”, declarou Bozzano ao explicar como essa convicção foi mudando ao longo de sua vida. Com o despertar pelos estudos da temática espírita, ele organizou um grupo com mais de 70 integrantes, chamado de Círculo Científico de Minerva, contando com a participação de professores da Universidade de Gênova, na Itália: www.bit.ly/ErnestoBozzano A história de Ernesto Bozzano é encantadora. Um abraço,
Editora Correio Fraterno -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Av. Humberto de Alencar
Castelo Branco, 2955 - São Bernardo do Campo - SP - 09851.000
(Recebido em email de Editora Correio Fraterno [editora@correiofraterno.com.br]) |
Nota: Seminário em Recife – Paulo aos Romanos |
Durante todo o dia 31 de agosto, foi desenvolvido em Recife o Seminário “As cartas de Paulo” no Centro de Eventos MV Empresarial (bairro Imbiribeira). Com auditório lotado, a carta de Paulo aos Romanos teve versículos analisados em quatro palestras: Gustavo Silveira (MG) - “O justo viverá pela fé”; Victor Hugo (MG) – “Quem não tem o espírito do Cristo não pertence a ele”; Antonio Cesar Perri de Carvalho (São Paulo), duas palestras – “Quero fazer o bem e o mal que se apresenta”, e, “Se Deus está conosco, quem está contra nós?”. Ao final houve uma roda de conversa dos participantes com os expositores. Perri autografou seus livros, disponibilizados no local. Ocorreram lanches e almoço de confraternização. O evento foi coordenado por Sílvia Campos e patrocinado pela ONG Caminho do Bem e Grupo Espírita Maria Dolores. As palestras e mesa-redonda final foram também transmitidas pela RAETV. Acesse pelo link: Link da palestra de Gustavo Silveira: https://www.youtube.com/watch?v=gmDTuJpIFto&t=3750s
Link da palestra de Victor Hugo: https://www.youtube.com/watch?v=BuzbwNT5i4Y
Link das palestras de Cesar Perri e roda de conversa final: https://www.youtube.com/watch?v=JMXUT9msU5g https://www.youtube.com/watch?v=33hg3wvfmeA
Seminário Carta aos Romanos. Recife- 31 de agosto de 2024
(Recebido em emails de Antonio Cesar Perri de Carvalho [acperri@gmail.com] e do GEECX) |
Nota: Os fortes, foco em obra de Yvonne Pereira em Recife |
No final da tarde do dia 01 de setembro, Cesar Perri (São Paulo) proferiu palestra em reunião pública do Grupo Espírita Francisco de Assis – GEFA (Piedade, Recife). O expositor desenvolveu tema do programa do centro: “A grande doutrina dos fortes”, do livro “À Luz do Consolador”, de Yvonne Pereira. A reunião foi dirigida por Sônia Gonçalves, dirigente e fundadora do GEFA, com atuação de Cris Mascarenhas (NEPE Brasil). Recife-GEFA- Perri, Sônia e Cris, público-2024
(Recebido em emails de Antonio Cesar Perri de Carvalho [acperri@gmail.com] e do GEECX) |
Jornal Momento Espírita do CEAC- Centro Espírita Amor e Caridade. Bauru, SP. Acesse no link abaixo |
CLIQUE AQUI: https://ceac.org.br/wp-content/uploads/2024/09/Jornal-Momento-Esp-Setembro-24.pdf
(Recebido em email de Leopoldo Zanardi [leopoldozanardi@gmail.com]) |
Atendimentos Fitoterápicos na FEG. Fraternidade Espírita Gina. São Paulo, capital |
(Informação de Lu Abrahão) |
Programação do Centro Espírita “Discípulos de Jesus”. Setembro/2024. Rubiácea, SP |
(Divulgação do C.E. Discípulos de Jesus, Rubiácea, SP) |
Live - on line. 51ª. Semana Espírita Realização da USE de Guarulhos, SP |
(Informação de Luiz Gouveia) |
* O E-BOOK Herculano Pires diante da Revista Espírita é o novo lançamento da EVOC (favor compartilhar) |
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Capa. Herculano Pires diante da Revista Espírita
Estimado(a) colega de lides espíritas, boa tarde. Peço que divulgue e, se possível, compartilhe com seus amigos e colegas espíritas a notícia abaixo:
Herculano Pires diante da Revista Espírita é o novo lançamento da EVOC
Natural de Guanhães (MG), Paulo Neto, como é mais conhecido no meio espírita, é formado em Ciências Contábeis e Administração de Empresas pela Universidade Católica (PUC-MG) e reside em Belo Horizonte (MG). Aposentado como Fiscal de Tributos pela Secretaria de Estado da Fazenda de Minas Gerais, participa do movimento espírita desde julho de 1987, sendo um dos mais atuantes divulgadores do Espiritismo em nosso país, por meio, principalmente, de artigos e livros. Titular do site www.paulosnetos.net, tem 37 livros publicados, sendo oito no formato impresso e 29 no formato virtual, 26 deles publicados pela EVOC, incluindo o e-book ora lançado. Articulista da revista O Consolador, Paulo Neto integra desde 24 de junho de 2020 a equipe diretiva da EVOC, da qual é o Coordenador Editorial.
Conteúdo do livro A presente obra foi motivada por um fato incompreensível, ou seja, a posição de alguns confrades que não dão muita importância ao que Allan Kardec publicou na Revista Espírita, argumentando que ele apenas inseriu nesse periódico questionamentos com o objetivo de sondar a opinião dos seguidores do Espiritismo. A escolha do nome de Herculano Pires, com o objetivo de demonstrar que tais pessoas cometem um erro ao ignorar a Revista Espírita, é óbvia e tem razão de ser. Nós espíritas sabemos que Emmanuel, o mentor de Chico Xavier, afirmou certa vez que o notável professor e jornalista foi “o metro que melhor mediu Kardec”, além de ter-se destacado no movimento espírita brasileiro como – nas palavras insuspeitas de Emmanuel – “a maior inteligência espírita contemporânea”. O e-book, como ocorre com todas as publicações da EVOC, publicado apenas no formato digital, pode ser lido e baixado gratuitamente. Para efetuar o download, clique aqui: https://www.oconsolador.com.br/editora/101a150/Herculano.pdf
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NOTA – Leia também e divulgue, se puder, as próximas edições dos periódicos abaixo:
Jornal O IMORTAL de 1º de setembro: https://www.jornaloimortal.com.br/Home
https://www.oconsolador.com.br/ano18/887/principal.html
Obrigado mais uma vez por sua atenção e pela divulgação do nosso singelo trabalho. Forte abraço e ótimo final de semana.
Astolfo O. de Oliveira Filho Av. Saíra Prateada, 62 - Condomínio Golden Garden 86701-865 - Arapongas, PR
(Recebido em email de Astolfo Olegário Oliveira Filho [aoofilho@gmail.com])
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Informe Luz Espírita Acesse no link abaixo |
CLIQUE AQUI: https://www.luzespirita.org.br/informe/informe.html
(Com informação de Domingos B. Rodrigues [domrodr99@gmail.com]) |
[708-JornalMundoMaior] Q Quando seremos civilizados |
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Conta-se a respeito de um estrangeiro que, certa vez, entrou numa estação de metrô em Estocolmo, na Suécia. Ele notou que havia, entre muitas catracas comuns, uma de passagem grátis e livre.
Curioso, questionou à vendedora de bilhetes o porquê daquela catraca permanentemente liberada, sem nenhum segurança por perto. Ela explicou, com naturalidade, que aquela era destinada às pessoas que, por qualquer motivo, não tivessem dinheiro para o bilhete da passagem.
Com sua mente incrédula, estranhando a resposta, não conteve a pergunta que para ele parecia óbvia: E se a pessoa tiver dinheiro, mas simplesmente não quiser pagar? A vendedora espremeu os olhos límpidos e azuis, num sorriso de pureza constrangedora, e respondeu, objetiva: Mas, por que ela faria isso?
Atônito, o estrangeiro pagou o bilhete e passou pela catraca comum, seguido de uma multidão que também havia realizado o mesmo procedimento que ele. A catraca livre continuou vazia. * * * A honestidade é um valor libertador para um povo. É condição fundamental para que seja considerado civilizado. Indagados os Espíritos superiores a respeito dos sinais pelos quais podemos reconhecer uma civilização completa, responderam:
Vós a reconhecereis pelo desenvolvimento moral. Credes que estais muito adiantados, porque tendes feito grandes descobertas e obtido maravilhosas invenções; porque vos alojais e vestis melhor do que os selvagens.
Todavia, não tereis verdadeiramente o direito de dizer-vos civilizados, senão quando de vossa sociedade houverdes banido os vícios que a desonram, e quando viverdes como irmãos, praticando a caridade cristã.
Até então, sereis apenas povos esclarecidos, que percorreram a primeira fase da civilização. Fica evidente que estamos construindo uma civilização na Terra. Somos apenas povo esclarecido, na grande maioria.
A corrupção, a desonestidade, ainda desonram nossas sociedades. São vícios morais graves que nos têm trazido consequências desastrosas.
Queixamo-nos de nossos líderes afirmando que são incapazes, egoístas e inescrupulosos. Porém, esquecemos que são apenas amostra do povo que os elege, que os têm como representantes.
A conquista da civilização completa se dá dentro de cada um de nós, quando, individualmente, assumimos uma nova postura.
Se o outro não mudou, a responsabilidade e as consequências são dele. Se aguardarmos a transformação do outro para realizar a nossa, nunca sairemos do estágio moral onde ainda nos encontramos.
Como nação, seremos civilizados, quando cada um de nós, como indivíduo, assim se tornar.
Agir de acordo com o bem comum e não apenas em função do que é melhor para nós; respeitar os limites do nosso próximo e enxergá-lo como irmão de caminhada, são passos iniciais na construção dessa civilização plena por todos sonhada.
Construamos um ser civilizado em nós; depois, através do exemplo, edifiquemos uma família civilizada; essa família honrada, por sua vez, influenciará mais um tanto de pessoas que desfrutam de sua convivência salutar; e assim por diante, até regenerar o mundo todo.
O mundo se transforma, quando nós somos a transformação que desejamos ver nele.
Redação do Momento Espírita. Se você gostou, repasse. Ou escreva para jornal_mundomaior@hotmail.com, faça sua sugestão ou crítica ou assinale ( )apagar meu endereço.
--
(Recebido em email de jornalmundomaior@googlegroups.com; em nome de; jornal_mundomaior@ hotmail.com [jornal_mundomaior@hotmail.com]) |
LIVE. Temas da Revista Espírita. Valorização da Vida Use Intermunicipal de Marília, SP |
(Recebido em email de Donizete Pinheiro [donizete.pinheiro@gmail.com]) |
Nota: Encontro para relatos de experiências e reflexões sobre estudo do Evangelho à luz do Espiritismo |
O Centro Atualpa (Grêmio Espírita Atualpa Barbosa Lima - Avenida L2 Sul), em Brasília (DF), sediará o 3o Encontro do NEPE Brasil, de 20 a 22 de setembro de 2024. Esse encontro nacional presencial tem como objetivo promover a confraternização dos participantes do Brasil e demais países onde foram implantados Núcleos de Estudo e Pesquisa do Evangelho (NEPEs). O tema central “Por muito se amarem”, ensejará relatos de experiências e reflexões em torno do ensino do Cristo, à luz do Espiritismo. A palestra de abertura será feita por Cesar Perri, na noite do dia 20 de setembro (6ª. feira) e, na sequência, dias 21 e 22 de setembro estão programados momentos de arte, exposições, mesas redondas e interações entre todos os participantes, com vários convidados: Aluízio Elias, Álvaro Mordechai, Aluízio Elias, Arthur Valadares, Cris Mascarenhas, Filipe Pereira, Gustavo Silveira, Haroldo Dutra Dias (a distância, por live), Hemerson Xaxá, Jefferson Vasques, João Alves, Jonas Poli, Saulo Silva, Wagner Gomes Paixão. Informações e inscrições pelo link: https://3encontro.nepebrasil.org/
(Recebido em emails de Antonio Cesar Perri de Carvalho [acperri@gmail.com] e do GEECX) |
Últimos dias - dois lançamentos com preço de pré-venda estendido (30% de desconto). |
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34o. Concurso de Poesia com Temática Espírita |
(Recebido em email de Jose Damiao [damiao2373@gmail.com]) |
Edição 117 da Folha Espírita Francisco Caixeta Acessse no link |
CLIQUE AQUI: http://www.espiritacaixeta.org.br/folha/Fol117.pdf
(Recebido em email de Folha Espírita Francisco Caixeta [folha@espiritacaixeta.org.br]) |
Site da Federação Espírita Brasileira Brasília, DF |
Clique
aqui:
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FEP- Federação Espírita do Paraná Curitiba |
Clique
aqui:
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FEPI- Federação Espírita Piauiense Teresina |
Clique aqui: https://www.facebook.com/fepiaui/?locale=pt_BR
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FEMAR- Federação Espírita do Maranhão São Luis |
CLIQUE AQUI: https://www.facebook.com/federacaoespiritamaranhao/?locale=pt_BR
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Abrigo Ismael Araçatuba, SP |
Quer ajudar o Abrigo e não sabe como? Doando sua nota fiscal paulista, você estará ajudando nossas vovós. Faça a doação on line de seu cupom fiscal para o Abrigo Ismael! É fácil, rápido, você ajuda a entidade e ainda tem 2,5 vezes mais chances de ser sorteado!
(Copiado de https://web.facebook.com/abrigoismael/?locale=pt_BR&_rdc=1&_rdr)
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Reflexão, extraída do livro “Richard Simonetti – O Pensamento” - Vol 1 |
Reflexão, extraída do livro “Richard Simonetti - O Pensamento” - Vol 1 Organizado por Álvaro Pinto de Arruda. https://www.editoraceac.com.br/loja/produto/o-pensamento WhatsApp- Editora - 14 99164-6875
(Recebido em email de Tânia Simonetti [taniasimonetti@gmail.com]) |
Revista Semanal de Divulgação Espírita O Consolador Acesse no link abaixo |
CLIQUE AQUI: http://www.oconsolador.com.br/ano18/887/principal.html
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Grupo de Estudos Espíritas Chico Xavier. Boletim semanal – Ano X. 1a semana de Setembro de 2024 |
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Simplicidade nas ações em épocas conturbadas; Encontro de Pesquisadores com temas sobre 160 anos de “O Evangelho Segundo o Espiritismo”; Diálogo sobre estados de alma e “O Céu e o Inferno”; A concepção espírita de fé em palestra e curso; Palestra sobre fé e confraternização de equipe; Fluidos materiais e espirituais; Encontro para relatos de experiências e reflexões sobre estudo do Evangelho à luz do Espiritismo; Guardemos o ensino
Artigo: - Simplicidade nas ações em épocas conturbadas: Texto completo em: https://www.facebook.com/gestudoschicoxavier/
Vídeos: - Encontro de Pesquisadores com temas sobre 160 anos de “O Evangelho Segundo o Espiritismo”: Nota e link em: https://www.facebook.com/gestudoschicoxavier/
- Diálogo sobre estados de alma e “O Céu e o Inferno”: Nota e link em: https://www.facebook.com/gestudoschicoxavier/
Estudo do Evangelho: - A concepção espírita de fé em palestra e curso: Nota e link em: https://www.facebook.com/gestudoschicoxavier/
- Palestra sobre fé e confraternização de equipe: Nota e link em: https://www.facebook.com/gestudoschicoxavier/
Notícias: - Fluidos materiais e espirituais: Nota e link em: https://www.facebook.com/gestudoschicoxavier/
- Encontro para relatos de experiências e reflexões sobre estudo do Evangelho à luz do Espiritismo: Nota e link em: https://www.facebook.com/gestudoschicoxavier/
Mensagem: - Guardemos o ensino: http://grupochicoxavier.com.br/guardemos-o-ensino/
OBS: Em função de problemas em site estamos informando acesso às matérias no Facebook do GEECX: gestudoschicoxavier o0o “Que o homem comum se liberte da enfermidade, mas é imprescindível que entenda o valor da saúde” – Emmanuel. (Xavier, Francisco Cândido. Pelo espírito Emmanuel. Pão nosso. Cap. 44. FEB)
o0o Com fraternal abraço, Equipe GEECX
(Recebido em emails de Antonio Cesar Perri de Carvalho [acperri@gmail.com] e do GEECX) |
As Pessoas da Santíssima Trindade são duas |
José Reis Chaves Foto de Ismael Gobbo
José Reis Chaves
Com todo o respeito que a doutrina da Santíssima Trindade merece, dizemos que ela é confusa e polêmica. Há verdades que são inquestionáveis por todos, como se fossem uma fórmula matemática. Uma dessas verdades inquestionáveis é que Jesus Cristo é uma pessoa e sobre a qual não há nenhuma dúvida. Mas em 325, em Nicéia, houve o Concílio Ecumênico que declarou que Jesus Cristo é também Deus, com o que muitos teólogos discordaram e, embora em silêncio, ainda hoje discordem, pois isso é contra o Deus Pai único, incriado e não gerado, ensinado por Jesus como sendo seu Pai e Pai, também, de todos nós. É que Ele, o Deus Pai, é também a Causa Primeira de todas as Causas ou a Causa não Causada. Para acabar com as polêmicas entre os cristãos, a Igreja proclamou que a decisão do citado concílio ecumênico era um dogma. Mas, apesar de se tratar de um dogma da Igreja – uma tese, pois, muito respeitada –, ela não é uma verdade incontestável como a que vimos acima sobre a humanidade de Jesus, pois, Ele é uma pessoa e até a mais importante da história da humanidade e pronto, repetimos, não se discute que ele é uma pessoa. As religiões anteriores ao cristianismo eram politeístas misturadas com mitologias e tinham suas trindades: três deuses bem conhecidos e bem cultuados entre seus adeptos. E Jesus deu a entender, claramente, para nós que Ele era monoteísta, pois sua religião era o judaísmo que ensina vigorosamente a crença monoteísta judaica num Deus único, isto é, Javé. Aliás, também os apóstolos e o
povo da Judeia, em geral, eram judeus e, pois, crentes no seu único Deus
Javé. Nisso pesou bastante, também, o fato de que Jesus, como se sabe, já era considerado Deus, desde o citado Concílio Ecumênico de Niceia. Faltava, pois, mais um deus para ser criada a Santíssima Trindade Cristã. E os teólogos arranjaram a seguinte saída: Deus é um só com três pessoas. Porém, cremos que Deus não é pessoa, menos ainda três pessoas. Mas admitindo-se isso, seriam duas Pessoas, uma para Jesus e outra para o Espírito Santo criado pelos teólogos que, na verdade, são os espíritos dos mortos que, pelo menos, foram pessoas! Deus Pai nunca se encarnou, o que equivale dizer que nunca foi e jamais poderia ser uma pessoa. E, assim, a chamada doutrina trina teria não três, mas duas Pessoas! PS: Com este colunista, “Presença Espírita na Bíblia” na TV Mundo Maior. Seus livros estão na Amazon, inclusive, os em Inglês. Palestras e entrevistas em TVs no Youtube e Facebook, e a tradução da Bíblia, NT. Contatos: Cássia e Cléia contato@editorachicoxavier@gmail.com e jreichaves@gmail.com
Matéria publicada em
(Recebido em email de Jose Reis Chaves [jreischaves@gmail.com]) |
Jesus aos doze anos com os doutores do Templo. Óleo no painel de Albrecht Durer. Imagem/fonte:
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Nosso Salvador sujeito a seus paisem Nazaré. Óleo sobre tela 1847. Foto de uma pintura de John Rogers Herbert. Copiado de : https://en.wikipedia.org/wiki/John_Rogers_Herbert
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Cena retratando Jesus e a transformação da água em vinho. Quadro em igreja de Caná, Israel. Foto Ismael Gobbo
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Jesus curando dez leprosos. Pintura de Gebhard Fugel. Imagem/fonte:
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Jantar na casa de Simão, o fariseu. Óleo sobre tela por Moretto da Brescia. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cena_in_casa_di_Simone_in_fariseo_(Moretto).jpg
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Estudo para Jesus e Nicodemos por Henry Ossawa Tanner. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Henry_Ossawa_Tanner_-_Study_for_Jesus_and_Nicodemus.jpg
No diálogo de Jesus com o fariseu Nicodemos disse-lhe o Mestre: "Ninguém pode ver o reino de Deus, se não nascer de novo." (João, 3,1-
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Ricieri Punhali |
Ricieri Punhali Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1.
Biografia elaborada por: Melêdi Dall’Oca e Wanda Dall’Oca Tozetti Poucos homens têm tão ricas referências para uma biografia e de tão variadas fontes sociais como Ricieri Punhali. Tanto isto é verdade que, trinta e oito dias depois do seu desencarne, pelo Decreto n.º 258/72, teve seu nome destacado pela Prefeitura Municipal de Araçatuba para instituir a rua que faz frente ao Lar de Menores da União Assistencial Espírita dessa cidade, a fim de “homenagear aqueles que deram uma parcela de sua existência em favor do progresso de Araçatuba”. No caso de Ricieri, trata-se de progresso no seu sentido mais real: respeito a todos os homens, como cidadãos com iguais direitos à vida, bandeira honrosamente levantada e defendida por Ricieri, durante toda sua existência. Dr. FURQUIM Decorridos dois anos após seu desencarne, o ex-prefeito Aureliano Valadão Furquim, em sua crônica no Jornal “A Comarca”, salienta que só o ideal alcança realizações humanas, aliadas aos mais árduos sacrifícios e afirma: “Ricieri tinha o seu ideal: construir a casa para as crianças desprotegidas de Araçatuba”. Já o texto de seu amigo Antônio Bombonatti, publicado na edição de “A Comarca”, de 24/12/88, em carinhosa linguagem, complementa: “sem dinheiro, mas com muita força de vontade, conseguia, graças à sua popularidade, arrecadar os tijolos e o que era preciso para a obra.” A amizade se assenta na identificação de ideais e a popularidade no reconhecimento público da nobreza desses ideais. Amizade, força de vontade e popularidade levaram-no a alcançar seus nobres objetivos de vida. MENINO POBRE Terceiro filho de uma família de seis irmãos (quatro homens e duas mulheres), Ricieri descendia de sitiantes pobres da região de Brodosqui, onde nasceu em 04/09/1910, filho de José Punhali e Auzônia Manfrinatti Punhali. Menino ainda, foi engajado como ajudante de pedreiro, tão pequeno que nem podia erguer a caçamba. Colocado na escola, dela fugia sempre. Relata Antônio Bombonatti: “Não foi por falta de escola, mas, por motivo que não sei explicar, não aprendi a ler”. Na verdade, sabia, pois, sem nunca ter estudado a Doutrina Espírita, trazia a certeza das vidas sucessivas e, em sua humildade, sempre demonstrara reconhecer-se espírito endividado. Tanto é verdade que seu apelido entre os amigos era “Béstia”, que, em italiano, significa alimária, animal irracional. Foi, durante toda a vida, um analfabeto; contudo, adulto, foi sempre um líder: na família, no serviço de pedreiro-construtor e em todo tipo de iniciativa a que se propunha. Mais tarde, reconhece para a esposa: “A cabeça não ajuda e isso é bom. Com estudo eu seria um cão. Tenho que ajustar, é freio”. Quando uma pessoa da família quis alfabetizá-lo, submeteu-se a poucas aulas. Sua esposa contava que essa tentativa de livrá-lo do analfabetismo deixou-o muito aborrecido, enraivecido mesmo, angustiado. Entretanto, nas construções que fazia, quase sempre fugia às plantas dos engenheiros, com melhores resultados do que se as seguisse. Aos 25 anos, casou-se com Matilde Dall’Oca; aos 27, morrendo-lhe o pai, torna-se cabeça da família, a qual dirigiu com carinho e grande dose de renúncia pessoal. Favorece, ao longo dos anos, a independência econômica dos três irmãos (Batista, Rino e Alfredo) e casa as duas irmãs (Ida e Olga). Logo após haver se casado, é procurado pelos donos da primeira bucharia da cidade, que lhe imploram para ficar com ela, pois, por motivos pessoais, não conseguem dirigi-la. Temeroso, mas movido pelo interesse de ajudar e disposto para o trabalho, adquire-a e lança-se, com toda a família, ao árduo serviço, das quatro horas da manhã até a noite, dia após dia, por anos seguidos. Nos fins de tarde, ouvia-se, pelas ruas da cidade, a buzina de seu carrinho de bucheiro que oferecia os miúdos de boi (fígado, bucho, rabada, etc.). BENEDITA FERNANDES Certo dia, viu-se cercado por meninos pobres, apiedou-se e pediu a um deles: “Menino, chame sua mãe.” Era ela, a conhecida Benedita Fernandes, a mãe dos pobres. Deu-lhe os miúdos que sobravam naquele dia, repetiu o gesto no outro, no outro e nunca mais parou de dar, nos seis anos em que foram donos da bucharia. Com a venda da bucharia, volta a ser pedreiro, agora pedreiro-construtor. Participou das construções da sede social do Araçatuba Clube e do edifício da Santa Casa. A cidade deve a ele a construção do primeiro sobrado, conhecido como Sobradinho Barroso, demolido na década de setenta. NO LITORAL Certa feita, passou oito meses em Bertioga, no litoral santista, onde veio a descobrir, afastado do local, uma terra boa para reboque. Construiu tantas casas que perdeu a conta. Gostava, não se cansava de ver o nascer e o pôr-do-sol no mar. Era bom pescador, amava a natureza, os pássaros e as crianças. Na ceva, entre amigos, entristecia-se por ver caçarem passarinhos. Sempre rodeado de crianças, prometia-lhes, mostrando a Lua: “Já estou arranjando o ônibus, vamos pra Lua. Quem quer ir comigo?” Havia sempre muitos interessados. Anos depois, o homem lá chegava, provando que o que ele dizia não era impossível. Isto ele fez com mais de uma geração. Em uma ocasião, o filho de um amigo que, quando criança, acreditara nas suas promessas, já moço, casado, disse-lhe: “A mim você levou na conversa, agora está levando também meu filho...” Na Terra, teve sempre muitos e bons amigos. Certa vez, mais de cinqüenta deles, reunidos na ceva, fizeram-lhe uma surpresa, no dia do seu aniversário. Onde ia, fazia amigos, era festa certa. ESPÍRITA Era espírita dadivoso, fraterno e humilde. Não freqüentou senão algumas reuniões mediúnicas na Aliança Espírita “Varas da Videira”, isto até o dia em que, por seu intermédio, houve uma psicofonia consciente. O ineditismo do fato e a dúvida, por julgar serem suas as idéias, levaram-no a afastar-se sem se interessar pelas explicações doutrinárias para o acontecido, deixando de freqüentar as reuniões. Era auxiliado por amigos espirituais, e sobre isso, não tinha dúvida. Dizia: “O Ângelo Bombonati está sempre comigo, ele, muitas vezes, me ajuda no serviço”. Tinha um amigo especial, muito chegado, Pedro Perri. Um dia, na ceva, estando o filho do caseiro com febre alta, Pedro o provocou: “Você, que é espírita, vai lá curar o menino”. “Eu?”, estranhou o Ricieri, contudo chamou a mãe do garoto e disse-lhe: “Você tem fé? Pede a Deus pelo seu filho”. Ele, na sua simplicidade quase cabocla, rogou ao Pai, junto ao menino. A febre cedeu e a criança veio a sarar. A partir desse fato, Pedro começou a se interessar pelo Espiritismo. Ricieri abria mão do seu conforto sempre que fosse preciso para auxíliar alguém. Talvez, por intuição de que partiria logo para o mundo espiritual, em 1968, propôs à sua esposa, com a desencarnação de seu sogro, dar assistência à viúva, sua sogra, indo residir, nos três últimos anos de sua vida, na Rua Afonso Pena, 427. A DOENÇA Tinha medo de sofrer; de morrer, não. Em São José do Rio Preto, vendo o médico indeciso em lhe dar o diagnóstico desalentador, disse-lhe: “Pode dizer, doutor, é câncer, eu sei, é meu.” No Rio de Janeiro, procurando tratamento, alentado pela certeza da imortalidade, afirmava que não ia morrer, dizendo que ninguém morre, só morre o corpo. O que o penalizava era ver tantas crianças com a sua enfermidade. Ali, no Rio contou com a assistência médica, carinhosa e humana do Doutor Lourival Perri Chefaly, cancerologista. Também este idealista, veio a desencarnar, cinco anos depois, pela mesma doença. SEU SONHO Anos antes, numa reunião informal de espíritas, brotou a idéia da construção de uma casa para abrigar crianças desamparadas, que veio a ser o Lar Espírita de Menores de Araçatuba. Ricieri quis começar logo a construção. Tinha pressa. Achou uma pequena chácara, meio formada e gostou do lugar. E o dinheiro? Duzentos mil cruzeiros. Não teve dúvida, contou com o aluguel de um ano, adiantado, do sobrado geminado ao seu e pagou a primeira parcela, o restante foi pago com campanhas encabeçadas por ele. O então proprietário da chácara, Sr. Armando Gotardi, fez a sua doação abatendo o preço do terreno para cento e cinqüenta mil cruzeiros. Alguns familiares seus não apoiavam a idéia e tentaram mesmo desestimulá-lo. Com os amigos, pôde sempre contar, principalmente alguns, como Mílton Gotardi, que doou toda a madeira necessária. Fazia, durante a semana, campanha para poder pagar os serventes, no sábado. Às vezes preocupava-se, mas depois vinha feliz, contando que havia arranjado o dinheiro. Como certa vez, relata Antônio Bombonatti: “Ricieri não sabia mais o que fazer; eis que chega em um carro de luxo, o genro do Cocapieler, morador em São Paulo, dizendo: Eu soube que você estava em dificuldades, por isso, paguei sua conta no banco e trouxe dinheiro para o pagamento da turma. Casos como este aconteceram bastante”. Era o Alto interferindo. Além de preocupar-se com o lado econômico, orientava a construção e também trabalhava – freqüentemente pegava na pá e na colher. Para a aquisição do telefone, foi sua a primeira doação. A MORATÓRIA No Rio, depois de operado do pulmão, teve, num culto familiar uma informação através do médium presente, Divaldo Pereira Franco: “Seu mal não tinha cura, porém recebera uma moratória: sua vida fora prolongada um pouco mais”(1). Bastava-lhe isso. Voltou a Araçatuba e ao trabalho. Faltava-lhe completar as obras do esgoto do Lar. Somente ele sabia o que estava faltando para a ligação com a rede pública de esgoto. Cavaram um largo subterrâneo, tão profundo que, de fora, era difícil mesmo visualizá-lo trabalhando. Trabalhava de joelhos. De casa à obra, caminhava a distância de dois mil metros, diariamente, indo e vindo, sem nunca pensar em pedir “carona”, tal era a sua abnegação e determinação, até que enfim pôde dizer: “Agora estou satisfeito!” A partir daí, a doença se agrava. Os amigos o visitavam, vinham confortá-lo e saíam confortados por ele. Na hora de sua partida, pediu: “Chamem o Pedro!”. Não foi preciso, Pedro Perri já estava chegando, ele que, segundo sua esposa Belks, dizia não ter coragem suficiente para uma visita. Assim, cercado por familiares e amigos, partiu Ricieri para a Pátria Espiritual, em 26/11/l971. Este foi o Ricieri, homem que jamais guardou rancor de alguém, foi ótimo marido, teve muitos amigos e que, sem nunca conseguir ser pai, teve muitos, muitos filhos, os filhos do coração, por quem lutou uma vida inteira.
(*) Ver também biografia de Matilde Dall’Oca Punhali. (1) Veja detalhes e a relação com Benedita Fernandes, no capítulo “As Sobras”, de “Dama da Caridade”, autoria de Antonio Cesar Perri de Carvalho.
(Copiado de: http://www.universoespirita.org.br/catalogo/literatura/textos/ISMAEL%20GOBI/obras_de_vultos/ricieri_punhali.htm)
Ricieri Punhali Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1.
Matilde Dall´Oca Punhali, em 1978. Esposa de Ricieri Punhali.
Leia a biografia de Matilde Dall´ Oca Punhali. Acesse aqui:
Monumento em homenagem aos trabalhadores da construção. Córdoba, Argentina. Foto Ismael Gobbo
Ricieri Punhali em pescaria no rio Tietê. Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1.
Matilde com o esposo Ricieri Punhali no Corcovado em maio de 1971. Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1.
Pedro Perri, um dos amigos mais próximos de Ricieri Punhali. Imagem do acervo da família Perri.
Dona Benedita Fernandes Imagem do arquivo do Hospital Benedita Fernandes
Dona Benedita Fernandes “A Dama da Caridade”, foi muito amiga de Ricieri Punhali, o bucheiro que legava “as sobras” para o lar por ela dirigido. Consta que ao desencarnar Ricieri teria sido recebido na pátria espiritual por Dona Benedita Fernandes.
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Assista palestra de Ana Jaicy Guimarães falando sobre Ricieri Punhali “UMA LIÇÃO PARA NÃO SER ESQUECIDA” ACESSE AQUI: https://www.youtube.com/watch?v=FSsoDMDD8qM
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William Stainton Moses (05-11-1839 / 05-09-1892) |
Nascido a 5 de novembro de 1839, em Domington, Lincolnshire, Inglaterra, e desencarnado a 5 de setembro de 1892.
Seu pai, William Moses, era reitor da Escola de Gramática, e sua mãe era filha de Thomas Stainton d'Alford. O jovem William Stainton Moses iniciou os seus estudos sob a direção de seu pai e foi em seguida confiado a um professor particular que, maravilhado pelas suas aptidões, se empenhou fervorosamente com seu genitor para que enviasse o filho a uma escola pública. Em 1855, ingressou na Escola de Gramática de Bedford, onde estudou durante três anos, merecendo dos mestres os mais francos elogios, pois a par da sua dedicação aos estudos revelava acendrado sentimento do dever. Após receber numerosos prêmios deixou essa escola.
De Bedford, Stainton Moses entrou para o "Exeter College", de Oxford, no ano de 1858. A sua vida de estudante foi digna dos maiores encômios, tendo mesmo adoecido gravemente devido ao demasiado apego às matérias escolares.
A fim de convalecer da enfermidade, viajou durante um ano pelo continente europeu e, na volta, passou seis meses no velho mosteiro grego do Monte Athos. A curiosidade e sobretudo uma grande necessidade de meditação e de isolamento o obrigaram a permanecer todo esse tempo no convento. Alguns anos após o seu mentor espiritual, conhecido por Imperator, explicou- lhe que desde essa época ele vinha sendo influenciado por entidades espirituais, interessadas em ajudar a sua educação espiritual
Com 23 anos de idade, Stainton Moses voltou para Oxford. Ali, recebendo o diploma, deixou a Universidade em 1863. Embora estivesse desfrutando de melhor saúde, a necessidade de viver uma vida no campo, levou- o a aceitar um curato em Maughold, perto de Ramsay, Ilha de Man, permanecendo ali durante cinco anos, substituindo o reitor que, devido à sua idade avançada, não podia mais exercer essas funções. Isso levou Moses a exercer tarefa dupla.
Uma epidemia de varíola, que se manifestou nessa região, pôs em relevo a sua dedicação e intrepidez. Como não havia médico no lugar, o jovem, que tinha alguns conhecimentos de medicina, tratou dos corpos e das almas dos habitantes da região. Dia e noite ele se desdobrava, porém a epidemia progredia lentamente, fazendo com que ele além de pastor religioso se transformasse no médico e no coveiro daquele núcleo populacional. A sua extrema dedicação fez com que se tornasse ainda mais querido por parte dos seus paroquianos. Entretanto, a sua saúde, que não podia suportar as obrigações impostas pela administração de duas paróquias, obrigou- o a procurar uma nova residência. Apesar de uma petição que lhe foi dirigida pelos habitantes do local, Stainton Moses retirou-se pesaroso, para ocupar em 1868, o curato de Saint- Georges, Douglas, Ilha de Man, onde caiu gravemente enfermo, sendo tratado pelo Dr. Stanhope Speers, que residia em Douglas com sua esposa, e que já não exercia a sua profissão.
Em setembro de 1869, abandonou o curato, deixando ali profunda impressão pela prédica e caridade praticadas. Decorridos alguns meses, nos quais exerceu funções eclesiásticas em Langton, e em um curato da diocese de Salisbury, uma moléstia da garganta obrigou- o a renunciar ao ministério.
Ao findar- se o ano de 1870, Stainton obteve um lugar de professor de inglês na University College School, cargo que ocupou até 1889. Em 1870 sua atenção foi atraída para o Espiritismo durante o Tempo em que residiu na casa do Dr. Speers em Londres. A esposa desse médico permaneceu enferma durante três semanas e, para distrair- se, lia o livro "Debatable Land" (Região em Litígio entre este mundo e o outro), de autoria de Dale Owen. Interessando- se intensamente por esse livro, logo que ela conseguiu reassumir o lugar na reunião de família, pediu a Stainton Moses para ler e procurar descobrir o que poderia haver de verdadeiro nos fatos que o autor narrava.
O Dr. Speers e Stainton Moses discutiam reiteradamente alguns pontos doutrinários da religião que professava, e como não estivessem muito satisfeitos com as doutrinas existentes, o Dr. Speers havia se tornado um materialista intransigente.
Em 1872, Stainton Moses começou a estudar o Espiritismo, a fim de cumprir a promessa formulada à Sra. Speers, tendo para tanto assistido a algumas sessões espíritas, principalmente uma que tinha como médium Lottie Towler. Numa sessão realizada na residência do casal Speers, tendo Stainton Moses como médium, todos se tornaram convictos da realidade da existência de Espíritos comunicantes, consolidando assim a crença na imortalidade da alma.
Nessa época começou a desabrochar a mediunidade de Moses, que era dotado de um poder extraordinário. Nunca se produziram menos de dez espécies diferentes de manifestações no decurso das sessões realizadas por seu intermédio. Quando as condições eram favoráveis, as manifestações multiplicavam- se, as pancadas tornavam- se mais freqüentes, as luzes mais brilhantes e os sons musicais mais distintos. Fenômenos maravilhosos produziram- se por seu intermédio: sons musicais, pancadas, clarões, balsamização do ambiente com perfumes diversos, passos pesados produzidos por um Espírito que se denominava "Rector", os quais estremeciam o ambiente, tilintar de campainhas, levitação de corpos pesados: mesas, cadeiras; transposição da matéria, fenômenos de voz-direta, além de uma variedade indescritível de fenômenos dos mais variados matizes.
Durante o periodo ativo da sua mediunidade, Stainton Moses ocupou- se assiduamente da formação de sociedades com o fim de estudar o Espiritismo. Contribuiu para a fundação da Associação Nacional Britânica dos Espiritualistas, em 1873, da Sociedade Psicológica da Grã- Bretanha, em abril de 1875, da qual foi um dos primeiros membros do conselho; da Sociedade de Pesquisas Psíquicas, em 1882 e finalmente da Aliança Espiritualista de Londres, da qual foi o primeiro presidente, cargo que exerceu até a sua desencarnação.
Além dessas atividades, dirigiu a revista Light, periódico de fundo espírita. Embora a sua faculdade mediúnica decrescesse de intensidade, ele conservou sempre a faculdade de psicografia.
Desde 1889, a sua saúde ficou bastante combalida, ataques sucessivos de influenza, minaram- lhe a constituição, que nunca fora robusta, causando a sua desencarnação.
A sua obra "Ensinos Espiritualistas" foi vertida para o português por Oscar D'Argonnel. Trata- se de uma obra que encerra uma série de ensinamentos ministrados pelo Espírito Imperator, e que Stainton Moses, que também usava o pseudônimo de A. Oxon, publicou, e que a Aliança Espiritualista de Londres, através do seu Conselho, fez publicar em edição comemorativa, prestando efusiva homenagem ao seu inolvidável fundador.
Em sua vida de relação, Stainton Moses era um homem cordato, justo, que sempre exercia julgamentos retos, modesto, sem vaidade, que jamais dirigia palavras ásperas aos seus detratores e que, em resumo, possuía um conjunto de qualidades raras entre os homens.
Grandes Vultos do Espiritismo
Outra biografia
Stainton Moses nasceu em Lincolnshire e foi educado para o ministério religioso, vocação que seu espírito alimentava desde cedo. Depois de alguns anos de trabalho como cura na Ilha de Man, tornou-se professor da University College School, até que, por ocasião de uma viagem ao mosteiro do Monte Athos, onde passou 6 meses, sua vida passou a ter um significado mais profundo devido o desabrochar dos seus dons mediúnicos. Enquanto cura, teve oportunidade de mostrar a sua dedicação e o senso de dever aguçado que sempre lhe caracterizou a personalidade.
Uma grande epidemia de varíola espalhou-se na sua própria paróquia, que não dispunha de médico. Moses, dia e noite estava a cabeceira dos doentes pobres; por vezes, depois de haver assistido a um moribundo, se via obrigado a unir as tarefas de sacerdote às de coveiro, e ele próprio transportou os cadáveres, recebendo por isso alta estima e considerção dos habitantes do povoado a que servia.
Em 1872 é que a atenção de Moses voltou-se para o Espiritismo, por meio de sessões com Williams e Miss Lothie Fowler. Ele já havia percebido a sua invulgar mediunidade e comprometera-se consigo mesmo a fazer um estudo completo do assunto. Seus escritos com o pseudônimo de M. A. Oxon, são clássicos no Espiritismo. Incluem os "Ensinos Espiritualistas", elevados aspectos do Espiritismo, e de outros trabalhos. Finalmente tornou-se redator de "Light" e durante muitos anos sustentou as suas altas tradições. Sua mediunidade progrediu rapidamente, abarcando quase todos os fenômenos físicos conhecidos. Em presença de Moses erguiam-se no ar mesas pesadas, livros e cartas eram trazidos de uma sala para outra em plena luz sob a vigilãncia de severos observadores. Batidas acompanhavam o médium para onde quer que ele fosse, até mesmo na igreja, e muitas pessoas as ouviam quando sentadas em seus lugares.
Certa feita, ao regressar da igreja, Stainton Moses verificou em seu quarto que os objetos tinham sido tirados da penteadeira para a cama, onde haviam sido dispostos em forma de uma cruz. O médium chamou então um amigo, Dr. Speer, para que testemunhasse o que acontecera e ao voltar ao quarto verificou que o seu cabeção, que tinha tirado poucos instantes antes, havia sido colocado, na sua ausência, em redor do tôpo da cruz. Ele e o Dr. Speer trancaram a porta do quarto e desceram para o lanche, mas durante a refeição batidas fortes se produziram e a pesada mesa de jantar foi movida três vezes. Num exame posterior do quarto, acharam dois outros objetos que haviam sido tirados da gaveta adicionados à cruz. O quarto foi trancado novamente e em três visitas sucessivas novos objetos tinham ampliado a cruz.
Nas sessões em que Moses participava muitas comunicações eram recebidas, dando provas de identidade de Espíritos, sob a forma de nomes, datas e lugares, descohecidos dos presentes e verificados posteriormente. Um grupo espírita estava ligado à mediunidade de Moses e, por seu intermédio, um corpo de doutrina foi comunicado por meio de escrita automática. Uma seleção destes escritos constitui a sua obra "Ensinos Espiritistas" em cuja introdução ele diz: "o tema central foi sempre de caráter puro e elevado, em grande parte de aplicação pessoal, visando a minha própria direção e orientação. Posso dizer que através de todas essas comunicações escritas, não há leviandades, nem brincadeiras, não há vulgaridades nem incongruências, não há falsidades nem enganos, tanto quanto eu saiba ou tenha podido descobrir. Nada incompatível como o objetivo visado, sempre e sempre repetido, de instrução, de esclarecimento e de orientação por Espíritos escolhidos para essa tarefa. Julgados como eu mesmo desejo ser julgado, eles foram o que desejavam ser. Suas palavras eram de sinceridade e de objetivos sóbrios e sérios".
Moses contribuiu para a formação da Society for Psychical Research em 1882, mas demitiu-se em 1886, desgotoso com a maneira como foi tratado o médium William Eglinton. Foi também o primeiro presidente da London Spiritualist Alliance, formada em 1884, posição que ocupou até a morte.
Além das obras "Spirit Identity", "Higer Aspects of Spiritualism", "Psycography" e "Spirit Teachings", Moses contribuiu freqüentemente para a imprensa espírita, bem como para o Saturday Review, para o Punch e vários outros jornais de valor. Foi um elemento importante na divulgação doutrinária espírita fora das hostes espíritas. Causador e observador do fato mediúnico, jamais tentou negá-lo ou obscurecê-lo por preconceitos dogmáticos. Ele mesmo era a prova dos eventos e a sua sinceridade estava bastante amadurecida para sustentar a veracidade dos fenômenos espíritas. Os amantes da verdade nunca são infiéis ou desrespeitosos para com ela. Moses não poderia ser diferente. Na notícia de sua morte, no magistral resumo de sua mediunidade escrita por Mr. Myers, este, traduzindo o pensamento de muitos diz: "Eu pessoalmente considero a vida de Moses como uma das mais notáveis de nossa geração e de poucos homens ouvi, em primeira mão, fatos mais notáveis do que os que dele ouvi". A estrela voltava a sua constelação após brilhar por largos anos, enriquecendo a trilha por vezes obscura de muitos homens.
(Copiado de http://www.feparana.com.br/topico/?topico=534) |
Fotografia do médium William Stainton Moses. 1898. Imagem copiada de https://pt.wikipedia.org/wiki/William_Stainton_Moses LEIA NO LINK |
Tulipas. Bedford, Reino Unido. Foto Matheus Gobbo.
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Universidade de Oxford. Reino Unido. Foto: Laura Emília Michelin Gobbo.
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Londres, Reino Unido. Foto Laura Emilia Michelin Gobbo. |
Amor Infinito Perseverar |
(Recebido em email de Leopoldo Zanardi [leopoldozanardi@gmail.com]) |
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